РИТОРИКА. ЛОГИКА

"Оратор, достойный внимания, тот, кто пользуется словами для мысли, а мнением для истины и добродетели."

(Ф. Фенелон)

8.1. Диалектика - источник категорий языка

8.2. Культура мысли. Логика языка.

8.3. Аргументация и логика

Диалектика - источник категорий языка

Философия античности, начиная от Аристотеля и Платона, имеет классификацию знаний, которые принято разделять по характеру и предметом изложения и аргументации проблем.

Все знания делятся на практические и теоретические. К теоретическим относятся науки дедукции: логика, метафизика, математика, которые имеют достоверные выводы. Логика инструментальной наукой, благодаря которой получают достоверное знание. К практическим знаниям относятся политика и этика, выводы в которых имеют не достоверный, а вероятный характер. Диалектика - методологический инструмент этих наук.

Элементарная матрица дистрибутивной разницы позволяет различать в речи, данной в виде логоса (выраженная звуком или отражена на письме), важные смысловые категории, которые не могут быть объяснены, но, тем не менее, существуют как часть личной психологической природы человека (пафос) или как часть его социальной природы (кипу). Для наблюдателя смысла речи данные индивидуально-психические и социальные категории включены в ее словесно наземную природу и оживили эту природу, поскольку без пафоса и этоса логос НЕ осмысливается. Идея такого тройного разрозненные структуры языкового процесса основывается на практике античной диалектики. В те времена, когда философы решили: для того, чтобы всем вместе искать истину (но неличную выгоду или что-нибудь еще), он дает полный ответ, выслушивая речь полностью, то есть за диалектическим правилом. Тот, кто слушает, в процессе диалога становится тем, кто говорит, рассуждая на ту же тему и в соответствии с теми же смысловыми правил. Согласно приведенным выше принципу построено много произведений античных авторов.

Принципы риторики основываются на диалектике. Характерно, что цивилизации Востока не разрабатывали риторических принципов, поскольку философская беседа на тему диалектики ни была характерна для их культур. Арабский исламский мир изучал риторику греческим образцам и здебильного основном как гомилетику и логико - философские трактаты. Индуизм сосредоточился на философский - психологической проблематике. Буддизм, разработав индивидуальную логику, использовал ее как гомилетику. Китайская филология использовала логику "Книги перемен" для построения композиционных форм письменно-литературных произведений. Поскольку диалектический диалог не стал обычаем общества на Востоке, представлять человека как получателя и создателя языковой семантической информации вообще не было необходимости.

Категории этоса, пафоса и логоса можно отыскать только в литературной критике, но этос, пафос и логос в литературно-критических произведениях существуют имплицитно, их можно выделить только путем специального анализа.

Культура мысли. Логика языка

Логика, как и риторика, - одна из древнейших наук о человеке. Она изучает законы и формы правильного мышления. Понятие "логика", "логический" давно стали синонимами ума, природных связей и мышлении. Логика служит инструментом познания, интеллекта и его развития.

Основные виды логики, используемых в построении речи:

1) формальная логика - изучает формы мышления, понятия, их определения, мысли, их сочетание, заключения, силлогизмы, обобщения, выводы;

2) диалектическая логика - исследует мышление в его развитии, в противоречиях, доказательствах и опровержениях, дискуссиях, полемике, спорам, борьбе противоположностей;

3) математическая логика - выполняет те же функции, но с применением математического аппарата, обеспечивает высокую точность и надежность в абстрактных построениях. Термин "логика" используется также в бытовых ситуациях как обозначение связей и зависимости явлений (например, логика человеческого поведения и т.д.).

В этом смысле логика также является средством культуры речи, поскольку логика мышления соотносится за функции с языковой нормой. И та и и обеспечивают надежность интеллектуальных контактов между людьми, в той и в той есть свои преимущества и типологии ошибок, обычно допускаются во время общения.

Источники материала: общее образование и культура субъекта накапливается годами, десятилетиями, собственный жизненный опыт. Первый - опосредованный опыт, от начала накопленный другими людьми, второй - непосредственный, накопленный самим субъектом. Первый, конечно же, преобладает. В языке, выражениях (особенно в научных, политических, деловых, официальных текстах) происходят, отбор материала и его структурирование. В этом процессе руководящими критериями служат цели высказывания, позиции говорящего, и логика, ее аппарат и механизм.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >