Современные антропологические типы украинцев
В состав современных украинцев входит семь антропологических типов:
1) Дунайский (норикський) тип - потомки носителей Шнурокерамичних культур Западной Украины, Подолье и Южной Польши. Археологические находки свидетельствуют, что дунайские украинцы генетически связаны с иллирийскими, фракийскими, кельтскими этническими компонентами. Сейчас дунайский антропологический тип преобладает в равнинной Галиции, Западном Подолье (за исключением крайних северных районов Львовщины и Тернопольщины). На территории Польши - это Холмщина и Томашив.
Особенности дунайского типа оказываются в максимально европеоидных признакам: длинном, относительно узком лице с длинным, прямым и тонким носом. Этот тип составляет более 10% всего населения Украины.
2) Полесский тип - потомки поздненеолитической носителей Днепро-Донецкой культуры, мигрировавших в правобережное Полесья. В состав Украинской Житомирского и Ровенского Полесья входит давний кроманьйонський палеоевропейський компонент. Это носители археологической культуры гребенчатой керамики, которые имеют генетическую связь с еще более древними пизньомезолитичнимы культурами.
Особенности полесского типа; очень низкое и широкое лицо (лицевой указатель - 85,5), максимально развитое надбровья, массивное лоб. Такой тип не зафиксирован в одном ареале Европы, кроме Украины. Рост полещуков средний, глаза несколько темнее, чем в других регионах, а цвет волос светлый.
Этот тип распространен на Житомирщине, Ровенщине, Волыни (волынский вариант полесского типа). К волынского варианта входят северные районы Львовщины и Тернопольщины, а также украинцы Берестейщини. Полесский тип составляет около 10% всех украинских.
3) Верхнеднепровский тип - потомки древнего палеоевропейського населения, но без кроманьйонський рис.
Особенности этого типа: очень светлая пигментация глаз (60%) и самый низкий в Украине главный указатель - 80. Этот тип зафиксирован лишь в Рипкинский районе Черниговской области. Он составляет 0,5% всех украинских.
4) Центрально-Украинской тип - потомки местного староукраинского населения XII-XIII вв., Которые имеют славянскую основу (несколько модифицированный дунайский, полесский, а также южные элементы индоиранского, иллирофракийського и позднего тюркского происхождения). Тюркские антропологические признаки выявляются при сравнительном анализе в отдельных селах Полтавщины и Западной Украины, но они выступают не четко - лишь незначительное уплощение лица и особая складка верхнего века.
Украинцы Киевщины генетическими наследниками аборигенного населения и сохраняют выразительные европеоидные черты. Монголо-татарское нашествие почти не сказалась на антропологии украинском.
Особенности этого типа: высокий рост, средний указатель головы, лица, пигментация волос и глаз, средняя высота переносицы. Он составляет 60% всех украинских.
5) Нижнеднепровский-прутский тип - потомки индо арийского ПАЛЕОАНТРОПОЛОГИЧЕСКИМ населения. Заметный индоиранский и даже древнеиндийский компонент (особенно в с. Каменный Лебединского района), что выражается в темной пигментации глаз и волос, значительному развитию волосяного покрова.
Этот тип характеризуется довгоголовистю, незначительным выступание нижней части лица, необычным сочетанием резко профилированного лица с низким симотичним указателем носа. Это высокорослые, относительно темно пигментированные люди с низким указателем головы.
Существует два варианта него типа: Нижнеднепровский (происходит от населения юга Киевской Руси) и при прутский (украинское население севере Молдовы, а также Хотинщины).
6) Динарская тип - потомки древнего населения Украины, которые имеют существенные иллирийские, фракийские, кельтские и индийские компоненты. Динарский антропологический тип распространен в восточной части Карпат, на Буковине и частично - Гуцульщине (кроме западных гуцулов, которые относятся к карпатского типа), в Восточном Прикарпатье.
Характеризуется этот тип одинаковым количеством светло и темноглазых, но по цвету волос преимущественно темные (70%), светловолосых лишь 2%, остальные - смешанные цвета. Этот тип составляет 4-5% всех украинских.
7) Карпатский (уголовная то-альпийский) тип - потомки Куштановицкой культуры VI -III ст. до н. ч. Ареал их распространения совпадает с ареалом культуры подкарпатских курганов, носителями которой были карпы. По антропологическим признакам подобные динарцив. Гематологические признаки, в частности резус-негативность, указывают на их генетическую связь с народами Балканского полуострова. Кавказа, Северной Индии. Этот тип близок к динарского (оба имеют много взаимных переходов). Карпатский тип составляет 7-8% всех украинских.
В этногенезе Украинский участвовали как славянские племена, так и неславянские. Среди славянских племен можно назвать белых хорватов, поляков, словаков, чехов, сербов, русских и белорусов. Поскольку близость географического расположения славянских земель способствовала тесным контактам, то, безусловно, это сказывалось и на этнических связях. Среди неславянских племен антропологи называют иранские, дакофракийськи. балтийские, тюркские, северокавказские. Все эти этнические примеси были незначительными и не оставили следа в украинском антропологии. Что касается финно-угорских племен, то на территории Украины их воздействий почти не обнаружено, только на северо-востоке от Днепра до Волги появляется незначительный мордовский этнический компонент.
Концепцию Украинской расы (с .лат. Гатга - порода) четко сформулировал Юрий Липа в книге "Назначение Украины". По его мнению, раса - это не столько пропорции черепа, ширина лица или цвет глаз, сколько этнопсихология, генетика, дух нации. Хотя, конечно, генетический код предопределяет и определенный антропологический плетень, что отражается на внешнем виде.
По свидетельству древних историков, каждый скиф должен был знать свою родословную до седьмого колена. Тот, кто не знал своего происхождения, не мог считаться полноценным человеком, он был вне родом, вне племенем, ему было трудно выжить, его сторонились.
И если сейчас среди нас, цивилизованных людей, далеко не каждый может назвать имена своих дедов и прадедов, то, наверное, следует задуматься над этой скифской этикой. Ведь через познание и честь своих кровных предков мы узнаем генетические корни своего народа, уважительно относимся к его святыням.
