Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Украинское народоведение

Социопсихичних ОСОБЕННОСТИ УКРАИНСКОГО ХАРАКТЕРА

Социопсихични составляющие украинского характера тесно связаны с етнопсихичиимы. Социопсихичних структура украинской нации сложная. Это четыре типа: нордийськпй, понтийськнй, Динарский и остийський.

В давно минувшие времена, когда общество развивалось естественным путем, пи заборы по своему характеру, врожденными способностями и своей ролью в жизни народа соответствовали четырем кастам, или социальным слоям. В Украине иерархия этих каст имела такой вид: князь (король, гетман), воины (староукраинские бояре, казаки), свободные земледельцы и горожане (землевладельцы, ремесленники - собственно "народ"), рабы (батраки, прислуга). В каждой из этих слоев существует определенный тны привычек, воспитания, поведения, а следовательно, - своя психология, свой характер.

Рассмотрим эти расовые и социальные типы подробнее, взяв за основу труды Дмитрия Донцова, Юрия Липы, Александра Кульчицкого, Вячеслава Липинского.

1. Нордийський тип характеризуется красивой внешностью, высоким ростом, светлыми волосами, голубыми глазами, длинным лицом с прямым тонким носом, развитым подбородком. Умственная характеристика: выносливость, правдолюбие, сила воли, бдительность, любовь к порядку, уверенность в себе, рассудительность. Нордиець не терпит в других расхлябанности, сплетни, несдержанности в поведении, шума; он не умеет прощать, не любит сам каяться; не скоро находит себе друзей, занриязнюеться далеко не с каждым.

Нордиець очень требователен к сообществу и своего окружения. Если же не находит такого, предпочитает одиночество. Больше всего ценит собственную свободу, но больше предан общественной идеи, чем своей семье. Это тип государственного мужа, аристократа, полководца. Он во всем возвышается над толпой. Нордийська раса наиболее распространенная в Скандинавии, Англии, Бельгии, на севере Германии, во Франции.

2. Понтийский тип (здесь употребляем термин Юрия Липы, другие названия этого типа: средиземноморский, медитеранський) - преимущественно среднего роста, с темными волосами, длинным лицом, узким прямым носом, серыми или синими глазами. По характеру - это наиболее творческие натуры, влюбленные в жизнь и искусство. Они - романтики, революционеры, заговорщики, идеалисты. Среди них много изобретателей, талантливых, страстных, одаренных натур. им присуще творческое горение, определенная нематериальная духовная энергия, формирует общество. Такую силу имеют одержимы неординарные личности.

Они любят все изысканное, яркие краски, рельефные формы. Это хорошие проповедники, красноречивые ораторы. Этот тип распространен в Пиренеях, на Корсике, в Сардинии, Италии, Франции, на юге Балканского полуострова и в Северном Причерноморье.

3. Динарская тип - это люди тучные, высокие, крепко построены, сильные физически. Они веселые, певучие. Любят свой край, свою усадьбу, свой дом. Эти люди честные, гордые, смелые, добродушные и очень уязвимы. Они прирожденные воины, но воюют и восстают в крайних случаях. По мнению профессора Вадима Щербакивского, это раса, которая выдержала все нашествия и сохранилась через тысячи лет до сего дня. Этот тип больше отмечается чувственностью, которая не направлена на преобразование мира, потому динарци предпочитают чувством перед познанием и волей. Но при наличии хороших проводников эти люди могут достичь больших успехов в построении государства. Распространена эта раса в Альпах, в Боснии, Герцеговине, Хорватии, Албании, Австрии, Германии, Украины.

4. Остийський тип. Эти люди полны, круглолицые, с невыразительными простецкими чертами лица, часто с большим животом. Весьма посредственные умственные способности побуждают ости и эта приспосабливаться к среде и стараться не выделяться среди массы. Остиець - это типичный мелкий мещанин с вульгарными вкусами. Во всем старается следовать моде, будь то модная одежда, модная книжка или модная идея, то есть тому, что признано всеми.

Он не умеет владеть своими желаниями, всегда расслаблен и нерешительный в поступках, никогда не бывает твердым и отчаянным. Остийци не бывают наделены какими-то талантами или одержимы какими идеями. Работают только для денег, но никогда - ради идеи. У этих людей никогда не вспыхивает искра творческого огня. Эта остийська неспособность к творческому труду вызывает у них ненависть к выдающимся индивидуальностей, талантливых преобразователей мира. По выражению Дмитрия Донцова, даже научный труд остийця - это описательный, бессистемный жанр. Отсюда - их враждебность к любой систематизации или обобщения.

Для остийця опасные самобытные личности: пророки, вожди, поэты, борцы, потому что он большой лентяй и завистник. Одиночество его пугает, зато в коллективе он чувствует себя комфортно, как овца в стаде. Такие типы могут быть опасными в критические моменты истории.

Соотношение всех четырех типов в украинской истории не всегда было одинаковым. В княжеские времена, когда общество составляло собой иерархическую систему, украинцы имели свою ведущую слой (княжество, боярство, дружинников), которая в основном с нордийсько-понтийских типов. Это была активная слой, объединявшая нацию. ее не могли уничтожить ни монголо-татарское нашествие, ни польско-литовское господство. Эта раса участвовала и в формировании новой интеллектуальной элиты во времена казачества.

Однако известно, что во все времена на войнах и в общественных катаклизмах всегда гибли лучшие представители нации. Так было и с казацкой благородным, храбрым, мудрым слоем, а позже - с украинским сознательной интеллигенцией. Если в XVII-XVIII вв. среди украинском еще жила память о собственной национальной аристократии, то в XIX и XX вв. мы совсем ее потеряли.

Расовая структура Украины изменилась по сравнению с Княжеской эпохой. Сейчас 44% Украинские - это Динарский тип, 27% - остийський, остальные - около 28,5% - это смесь двух рас и лишь незначительное количество (0,5%) понтийского и еще меньше нордийського расового типа.

Современные генные теории подтверждают мнение о том, что украинцы из века в век несли невосполнимые потери лучшей части своего генофонда. Это, безусловно, негативно повлияло на их потомков, особенно если сравнивать с теми народами, которые развивались по законам естественного отбора, когда оставались лучше, крепче представители нации.

Наибольший вред Украинской нации нанесло господства большевистской диктатуры с ее идеями бесклассового общества, что привело к полному хаосу в обществе, который Юрий Липа справедливо назвал "маскарадом". Во время такого "маскарада" остийцеви легко прикрыться маской государственного мужа и успешно играть свою роль, ведь все остатки благородной слои, если не погибли, то в основном сидят за решеткой. То есть произошло то, что народ метко выразил в поговорках: "Не дай Бог, с хама пана!" или "Как господин сапожник, то Сечи конец".

Недостаточная дифференциация общественной структуры привела к примитивизации культуры, ориентированной на среднего потребителя, и к упрощению взаимоотношений в пределах одного слоя - "серой массы" п серой культурой взаимоотношений. Звульгаризованого само понятие "интеллигент", которое только в XX в. приобрело уничижительный оттенок: "гнилой интеллигент", "корчить из себя интеллигента" и т.

Существует разница в ментальности не только разных наций, но и в середине одной нации - это разница в мировосприятии проводников и массы. Если для аристократа Княжеского суток наивысшее наслаждение дают вещи нематериальные - слава, честь, отвага, гордость, то для рядового мещанина или бедного крестьянина эти понятия теряют ценность. На первое место выступает материальная выгода - богатство, которое обеспечит стабильность и спокойствие, устранит потребность напрягаться, чтобы получить необходимое. "Колбасная" психология может развиться только в плебейской слое с заниженным чувством человеческого достоинства.

Сказанное выше вовсе не означает, что крестьянский труд - более-стоимостная, а психология крестьянина - вредна. Древняя земледельческая культура в Украине имеет свои высоконравственные черты: трудолюбие, любовь к земле, бережное отношение к природным богатствам и др. Но не следует забывать, что это только крестьянская культура, которую никак нельзя считать общегосударственной, формирующей культурой всей нации.

По мнению Ортеги: "крестьянскость - это характеристическая черта общественности без ведущей касты. Народ, который думает, что может жить без аристократии, в своем мире мыслей, морали, политики и вкуса, сам править, - приходит неизбежно расписанию".

Итак, упадок нашего народа начался с вырождения его ведущего слоя, замены ее на менее достойных людей с психологией батраков, лишенных творческой жизненной энергии, которая могла бы формировать нацию.

Но не следует забывать, что черты определенному социальному слою (классу) еще не являются чертами общенародного национального характера.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее