Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Украинское народоведение

Перун.

Обладатель молний и грома, покровитель воинов, в X в. все больше заменяет Сварога. Он тождественен также греческому Зевсу, частично римском Юпитеру, скандинавском Одину. Перун выполняет аналогичные функции - защищает жену на войне, заведует громом и молнией.

В украинском религии Перун имеет божественно-природное происхождение и означает силу небесной энергетики (электричества), которую Сварог дает людям для усиления их жизнедеятельности. Слово гром существует в украинском диалектах как синоним молнии и грома, например, в Карпатах есть брань: "Хотя тя Перун ударил". Этот же корень имеет глагол стегать, огреть, "дождь огрел". Слово стегать первоначально означало "метать камни".

Этот Бог оставил на славянских землях немало географических названий: Перунова гравий (на Днепре), села Перуново и Пиорунове, урочище Перуна (Черкасской). Осталось даже фамилия Перун. В Болгарии есть мужское имя Перун, женское - Перуника.

В договорах русов с греками воины князя Игоря присягу Перуну как покровителю войска: "И на второй день призвал Игорь послов и пришел на холм, где стоял Перун. И положили оружие свое и щиты, и золото, и поклялся Игорь и мужи, и сколько язычников [язычников] русов ". Обратим попутно внимание на то, что в договорах Игоря с греками для обозначения исповедников русской (языческой) веры употребляли слова русы, русины в противовес "христианам" (грекам - «не русам"), т.е. е бытовало представление о этничность веры как своей в противовес чужой, хотя уже часть русов крестилась. Слова же присяги были суровыми как клятва воинов и вполне в языческой традиции: "... Если же переступит [нарушит присягу] кто-нибудь из страны нашей, или князь, или другой кто, или крещение, или нехрищений, - пусть не имеет он от Бога помощи и да будет он рабом в сей век и в будучий, и пусть заколот будет своим оружием ... ему принадлежит от оружие своего умереть, и да будет он проклят Богом и Перуном, переступил свою клятву "".

Роль Перуна в христианстве взял на себя израильский Илья-пророк - этот свирепый ненавистник язычников, который зарезал трехсот жрецов с главным жрецом (за "Словом никоего христолюбца"), или 850 жрецов (по Библии), чтобы вызвать дождь. Такой в христианстве "Илья-громовержец"!

Гром и молния имеют как положительное (вызывание плодотворного дождя), так и отрицательное значение (страх быть забитым молнией). Поэтому сохранилось множество поверий, связанных с громом и молнией: при грома запрещается свистеть, петь, есть, спать. Не следует прятаться под деревом, поднимать вверх острые предметы (копья, мечи, ножи и т.д.). Нельзя быстро бежать - как известно, именно в таких случаях молния чаще всего попадает в человека. Наши Предки имели уже эти знания с давних времен. Однако с дерева или из песка, в которые попала молния, делали лекарства, используя целебную силу небесного электричества.

Волхвы пользовались ворожбитска книгами - "Громник", по которым гадали и предсказывали события в зависимости от фазы луны, в которой гремел гром: например, если гром загремит на растущий месяц, то "великий муж умрет". Первый гром весной считался целебным на здоровье. Целебными также были так называемые "громовые стрелы" - камешки, пробитые молнией: вода, перелита через образовавшуюся молнией дырочку считалась освященной и использовалась для лечения. Такие камни в Карпатах называют "Перунов топориками" (записано Иваном Франко). Карпатские языческие храмы существовали еще несколько веков после официального введения христианства. На некоторых скалах (например, в Сколевском районе на Львовщине) найдено высечены символы Перуна - боевые топоры и свастики.

Гром и молния на Купала - хороший знак. Недаром цвет папоротника, который ищут в эту ночь называют "Перуновым цветом". Полагают, что чрезвычайное напряжение в природе во время грома способствует зацветанием цветка папоротника. Чтобы взять этот волшебный цвет, надо очертить вокруг папоротника круг и не оглядываться, пока не сорвешь. Перунов цвет, как верили, дает человеку мудрость, богатство, силу, любовь, красоту. Ботаники же считают, что папоротник не цветет.

Перуна представляли стройным, срибноголовим, золотовусим человеком с луком и стрелами в руках. Из описания Владимирова пантеона узнаем, что кумир Перуна имел человеческий облик: деревянный корпус, железные ноги, серебряную голову, золотые усы. В Густинскому летописи дано описание статуи Перуна с драгоценным камнем в руках (рубином или карбункулом). В Радзивилловская летопись также рисунок статуи Перуна, который стоит на высокой колонне с копьем и щитом. У статуи Перуна всегда горел костер, "живой огонь", который поддерживался постоянно. Если по недосмотру служителя огонь гас, виновника казнили. Перуну приносили жертвы в виде вепря, быка, красного петуха, крепкого напитка. Его символами считаются дуб, калина, цвет папоротника, топор, стрела, лошадь. Помощниками Перуна были известны и сегодня сказочные персонажи - Вернигора и Вернидуб.

Существует поверье, что дерево, в которое ударил Перун, нельзя использовать для строительства, но оно пригодно для изготовления музыкальных инструментов. Капище Перуна было в Новгороде, а в Киеве его кумир стоял на месте современного дома № 3 по улице Владимирской, где было так называемое "Володимирове капище". Легенда гласит, что в 988 г.. Деревянную статую Перуна с серебряной головой и золотыми усами было, по приказу князя Владимира, сброшено в Днепр. Люди бежали по берегу и в отчаянии кричали: "Выдыбай, наш Господин-Боже, Выдыбай!". Перун "выдыбал" - поднялся на излучине Днепра в урочище, названном впоследствии Видибичи (позже преобразовано в Выдубичи). С тех пор это было святое место язычников, где они собирались на свои моления еще долгие десятилетия после официальной христианизации Руси. Однако христиане, для окончательного уничтожения убежища языческой общины, построили здесь Видубы-кий монастырь. Дружинники же, по приказу Владимира, отталкивали статую от берега и сопровождали ее вдоль Днепра, пока не добрались до порогов: "Когда же пустили его и прошел он сквозь пороги, выбросил его ветер на гальку, которую до сих зовут Перунова гравий". Ярун Мот-ронюк в поэме "Тяжелые" так описал Днепровский путь Перуна:

Он выдыбал и дальше плыл и плыл ... Когда же проплыл, наконец, уже пороги, тогда пришел конец его пути: Его Днепр к берегу прибил, он исчез среди скалистых берегов В темных волнах пены и пены ... И слава сияла с тех скал веками, - Бессмертная слава Рыцарей Вкраини.

Вероятно, Перунова Ринь была где-то неподалеку от острова Хортица в Запорожье, откуда сияла слава запорожских казаков. На острове, который в древности назывался Хортичем, когда было Перуново капище, где молились богам русичи князя Святослава перед походами. Здесь до сих пор сохраняется местная каменная статуя Перуна, которая возвышается на скалистом берегу Днепра. Именно на этом месте, по преданию, и погиб храбрый князь - защитник Веры Предков - от византийского духовного порабощения. Советская власть в 1927 году до основания уничтожил святую могилу знаменитого князя.

Життетворчи свойства молнии до сих пор малоизученные, но уже существует новая отрасль науки, мифологическая физика (химия), что объясняет явления реального мира с помощью известных мифологических систем. Так, в 1934 г.. Гарольд Урей предположил, что жизнь возникла в результате действия какого-то вида энергии (возможно, молнии) на атмосферу первобытной Земли. Через 20 лет его ученик Стэнли Миллер совершил эксперимент, чтобы проверить эту теорию. Он подготовил две стеклянные шары, одна из которых была наполнена различными газами (первоначальный хаос), что близко к атмосфере первобытной Земли, а вторая предназначалась для сбора газов, возникнут в результате эксперимента. Далее ученый создал "молнию" - электрический разряд в 60 000 вольт. В результате, среди веществ, которые собрались во второй пули, были обнаружены нукиеотидп - органические компоненты аминокислот, которые при соединении образуют ДИИК - основной строительный материал жизни. Впервые за всю историю историю науки нукиеотидп были созданы искусственным путем, а не выделены живым организмом ".

Мифы о Сотворения Мира Перунов молнией, которая пронзила хаос, существуют у многих народов мира. В Украине отрасль мифологической физико-химии как нельзя лучше представлена работами Александра Знойко (1907-1988) - великого знатока славянской мифологии, в изучении которой он применял комплексный метод сравнения данных физики, химии, астрономии, лингвистики, истории, этнографии, религиоведения и философии. Как утверждал. А. Знойко, Перун на территории нашего Поднепровья уже был известен в IV тыс. До н. ч. ""

Итак, мы, действительно, являются детьми Перуна и внуками Сварога - по природе и по духу.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее