Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Украинское народоведение

УЧЕНИЕ О сотворения мира

Как и каждая этническая религия. Вера наших Предков имела учение о Сотворение Мира, что произошло неизвестно когда, потому и не пытаемся установить его точную дату. Начнем с писанки ...

Сегодня Пасхальная писанка известна во всем мире как этнокультурный символ Украины. Но не всем известно, что до недавнего времени христианская церковь строго боролась против пасхальных писанок, пасхальных яиц и караваев. Запретив их еще в X веке после насильственного внедрения чужой веры, попы в течение почти семисот лет накладывали наказания на украинских крестьян, которые ежегодно с наступлением весеннего равноденствия, когда летнее свет побеждает зимнюю темноту, отправляли обряд причастия к космическому Воскресения Света.

Об яйца и писанки писал христианский монах Иван Вышенский, который в тяжелое для Украины время бежал к грекам на гору Афон, чтобы оттуда посылать своим землякам наставление: "пироги и яйца надгробные везде ликвидируйте" (1599). Почему же народ так упорно производил этот Обычай, даже уже забыв значение писанки? Ведь попы приложили немало усилий для того, чтобы в самом конце XVIII - начале XIX в. народ поверил, что яйцо является символом воскресения иудея Иешуа (Иисуса Хрпстоса). Для тех, кто не знает, скажем, что в далеком Иудеи никогда не было обычая писать писанки или красить яйца, тем более - печь пухлые Пасхальные караваи. Кочевой скотоводческий народ не знал земледелия. Почему же украинцы до сих пор пишут писанки и потребляют яйца? Сейчас мы сказали бы, что это генетическая память. Родовая (именно так переводится греческое генетическая) память, которая существует в подсознании украинском, дает им возможность, даже будучи насильно охрнщенимы, выполнять тон предков Обычай древней веры: поминать своих усопших родственников пасхальными яйцами - символом их (а не Иисуса) воскресенья.

Благодаря Велесовой Книге мы знаем, что душа покойного идет к Лук Сварога (в небесный Рай), где "пребудет время и получит новое тело". Тогда Сварог посылает эту душу вновь на Землю для воплощения в украинском младенцах. Таким образом, воскресение означает круговорот душ через три мира: человеческий (Ява), усопших Предков (Нава), Божественный (Права). Следовательно, потребление Пасхальных яиц волшебного обряд вызывания этих душ к жизни! В Велесовой Книге находим объяснение истинного значения Пасхальной писанки. Этому посвящена вся первая доска: "Се бо Даждьбог сотворил нам яйцо, которое является мир-звезда, нам сияет. И в той бездне повесил Дажьбог землю нашу, чтобы тая удержана была. Так это души Предков суть и те светят нам звездами от Иру ". Вот наш родной Веда о Сотворение Мира.

Именно наш родной Даждьбог сотворил яйцо - универсальный зародыш всего живого на Земле и во Вселенной, и сама Земля наша напоминает Пасхальную писанку. Тогда Даждьбог повесил Землю-писанку в безграничном Вселенной и устроил так, чтобы она была "удержана". А держат ее Души Предков наших (духовная сила, энергия), которые светят нам звездами с Ирия рая, то есть страны Предков. Духовная сила Предков поддерживается нашей памятью, молитвами Родной Веры. Когда же народ забывает о своей связи поколений, тогда происходит непоправимое - исчезает Рид (народ, нация).

Поэтому Волхвы напоминают и предупреждают: "Это души Предков наших от Иру смотрят на нас и там от жалости плачут, и упрекают нас, не берегли мы Прави, Нави и Яви, не сохранили Богов, но и смеялись. Это истинно, что недостойны быть Дажбожими внуков! "8 (доска 1). Итак, еще задолго до Коперника наши Предки знали, что Земля не стоит на трех слонах, а крутится в космической "бездны", и что она не плоская, а круглая, как яйцо. Знали они и о той силе, которая "удерживает" этот космический движение, то есть правит (управляющему) Вселенной. Эту силу они называли Прав или Права.

Именно законы Права напоминает автор первой доски Велесовой Книги своим современникам, а заодно и нам, своим потомкам, он упрекает за то, что стали стыдиться своего родного вероучения: «Зря забыли доблестные наши старые времена, но куда идем - не знаю. А так, оглядываемся назад и сказал: неужели мы сложились Наву, Праву, Яву знать и окружающую ведать и думать? " Космогонические колядки Украинские углубляют и дополняют наши знания о Сотворение Мира. Спивани на Рождественском славлении песни является самой торжественной частью обряда, когда группа колядников, первоначально Волхвов (служителей культа) распевал святое Учение о Сотворение Мира. Среди бесконечного космического моря растет Дерево Мира (ясень, клен, дуб), на котором сидят голуби (символы Рождества, создатели-Демиур-гы) и "радоньку советуют, как Мир сноваты". С моря получают материал для создания Неба, Солнца, Луны и звезд. Рождественский птица (сокол, голубь, орел) - символ духовной силы Отца Сварога, то есть его Святой Дух.

Эти образные сравнения, несмотря на свою высокую поэтичность одновременно нисколько не расходятся с научными знаниями о Сотворение Мира из первоначального хаоса (безграничного моря), с которого духовная мощь Бога-Творца (птица) получает на поверхность все элементы космического строя (Землю, Луну , звезды). Вторая колядка рассказывает о Сотворения Земли: сокол ныряет в воду, чтобы достать "трое семян": первые семена - черная землица, второе семян - яровая пшеница, третье семян - зеленая трава ... Символика поняла: семена является тем универсальным зародышем жизни, с которого, опять же благодаря силе Божественного желания, появляются на свет землица, пшеница и трава. Эти колядки в Украине бытуют и сейчас.

И существует немало священных текстов, которые уже превратно вмешательством чужеверие. Однако их можно очистить, зная Родной Вероучение. Так воссоздана картина Божественной братчины, что происходит на небе. Боги садятся за стол, председательствует Сварог-Отец. Боги замечают, что среди них нет праздника Рождества. Сварог посылает своего сына Перуна, чтобы тот принес Святое Рождество. Перун спускается на землю и встречает седые голубья, у которого изо рта пламя идет, из глаз искры скачут. Встречаются две огненные стихии. Перун "пугается", не узнав Рождественского птицы, потому что огненный птица Солнца сильнее даже от огненной молнии Перуна. Сварог упрекает Перуну за то, что не принес Святого Рождества: "То и было Святому-тее Рождество. Было бы его на руки взять, сюда принести, на стол положить, зрадувалися 6 все праздники, перед ними Святое Рождество село ... ой устаньмо, и помолимся, Святому Рождеству поклонимся! " Миф о Перуна не противоречащей науке - это доказали эксперименты физиков еще в 1953

Увеличение дня после зимнего солнцестояния символизирует Сотворения Мира (света) и сопровождается пением священных текстов. Двенадцать (иногда тринадцати) Рождественских блюд на столе является жертвоприношением всем месяцам года, то есть Богам-Сварожичу, покровителям двенадцати или тринадцати праздников Круги Сварожьему. Торжественное внесение Д и духа (ржаного снопа) является главным обрядом в честь Святого Духа наших Предков, которые держат нашу Землю своей духовной силой. Поэтому и потребления Куте (пшеничной каши) символизирует вечность нашего Рода и является магией плодородия.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее