САКОВИЧ Кассиан

Украинский церковный деятель, писатель-полемист

Родился около 1578 в с. Потелич (ныне Нестеровского района Львовской области) в семье священника. После окончания исследований в Замойский и Краковской академиях был домашним учителем (в частности, учил Адама Киселя, который впоследствии стал воеводой), дьяком в Перемышле. В течение 1620- 1624 гг. Преподавал в Киевской братской школе, был ее ректором. В 1624 осуществлял проповедническую деятельность в Люблинском братстве, а 1625 перешел в унию и в 1639 заведовал Лубенским архимандрию. В 1641 г.. Принял католицизм.

К. Сакович - автор »Стихов на жалосний погреб казацкого гетмана Петра Конашевича-Сагайдачного» (1622), а также нескольких полемических, в частности »Перспектива, или Выяснение о греко-русскую церковь" (1642) и философских произведений («Аристотелю проблемы или вопрос о природе человека »,« Трактат о душе вообще, написанный преподобный отцом Касияном Саковичем, монахом греческой религии »(обе +1625), изданы в). Писал на польском и древнеукраинском языках.

»Трактат о душе ...» является продолжением »аристотелевской проблем ...» и, вероятно, составляет вторую часть лекционного курса, прочитанного К. Саковичем студентам Киевской братской школы. В центре обоих произведений - проблема самопознания человека, однако если в первой говорилось преимущественно о теле и природные закономерности его жизнедеятельности, то во второй рассматривается душа и материальный субстрат психических явлений. Труды К. Саковича свидетельствуют об отходе идеологов братских школ от древнерусского понимания философии как мудрости жизни в истине и зарождения в их кругу теоретического способа изучения явлений действительности. Рассматривая душу, в частности проблемы, связанные с ощущениями, автор пытается руководствоваться естественнонаучными данными, часто обращаясь к натурфилософского сенсуализма.

Не порывая с христианством, К. Сакович сочетает свидетельство христианских писателей со взглядами античных философов, высоко поднимает ум и образованность человека, ставит на первое место земную жизнь личности, что сближает его с представителями гуманистической мысли эпохи Возрождения.

Указанные труды К. Саковича в едином ныне известном экземпляре хранятся в библиотеке им. Оссолиньських во Вроцлаве (Польша).

Умер в 1647 в Кракове.