МОСКОВСКИЕ ПРЕДПРИНИМАТЕЛИ-МЕЦЕНАТЫ: ТИП ЛИЧНОСТИ, ДУХОВНЫЙ ОБЛИК, ОБРАЗ ЖИЗНИ

«У купеческого сословия как такового, есть своя культура и своя культурность; этот элемент исторических судеб русского купеческого сословия не только не изучен, но, в сущности, и не начат изучением с точки зрения социологической» См.: История Московского купеческого общества. Т. V, Вып. 1 М., 1913. С. 21, - писал В. Сторожев в «Истории Московского купеческого общества», изданной в 1910-х гг.

В пореформенное время предприниматели стремились уже к образованности, видело приметы благородства в интеллигентском стиле жизни.

Нет сомнения, что предпринимательский слой был многолик и неоднороден, он находился в постоянном движении. Наряду с династиями, насчитывавшими от четырех до семи поколений, в эту среду стремительно врывались удачные новички - вчерашние крестьяне. Начиная с конца XIX в., этот процесс стал интенсивней за счет того, что торгово-промышленное дело перестало быть уделом купечеств, им стали заниматься представители, прежде всего дворянства и чиновничества, а также интеллигенция.

О предпринимательстве и в связи с его культурной миссией в конце XIX- начале XX вв. издано немало книг Например: Куйбышев К. С. Крупная московская буржуазия в период революционной ситуации в 1859-1861 гг.// Революционная ситуация в России в 1859 - 1861 гг. М., 1965 С.314-341; Боханов А. Н. Коллекционеры и меценаты в России. М.. 1989; он же. Крупная буржуазия России Конец XIX- 1914 г. М., 1992; Думова Н. Г. Московские меценаты. М., 1992 и т. д.. В том числе, мемуарной и жизнеописательной литературы.

Само появление в начале XX в. целого ряда воспоминаний, вышедших из-под пера представителей предпринимательского слоя (Н.К. Крестовникова, Н.П. Вишнякова, Н.А. Найденова; а в 1950-х - П.А. Бурышкина и др.) говорило о появлении интереса к истории своего сословия среди просвещенных коммерсантов.

Проблема эволюции духовного мира предпринимателей осознавалось уже современниками. Весьма точную датировку периода культурной трансформации купеческого слоя в 1880-х гг. дал блестящий знаток Москвы романист П.Д. Боборыкин в «Письмах о Москве»: «до шестидесятых годов нашего века Москва была исключительно господская, барская… в последние двадцать лет, с начала шестидесятых годов, бытовой мир Замоскворечья и Рогожской тронулся: детей стали учить; молодые купцы попадали не только в коммерческую академию, но и в университет, дочери заговорили по-английски и заиграли ноктюрны Шопена. Тяжелые, тупые самодуры переродились в дельцов, осознававших свою материальную силу уже на другой манер...» История предпринимательства в России. С. 218.

Для более глубокого выявления духовного облика предпринимателя следует обратить свое внимание на эволюцию отношения к образованию, отношение к религии, богатству, деньгам.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   Скачать   След >