Литературные пристрастия. Увлечение театром

Одним из самых распространенных занятий в свободное время купечества было чтение книг.

Вплоть до последней трети XIX в. основной круг чтения предпринимателей составляла церковно-назидательная литература. Жизнеописания видных москвичей из купечества, изданных на рубеже XIX-XX в., прямо указывают на это.

Примечательно, что в духе этой литературы составлялись и биографии самих купцов. К примеру, биограф С.В. Алексеева отмечал: «Родители его были люди очень набожные и строго соблюдали религиозные обряды. Набожность эту и любовь к церкви передали они всем своим детям, в том числе и младшему. Но не одни только обряды православной церкви занимали ум и душу Сергея Владимировича: учение Христа - любить ближнего, как самого себя, - глубоко запало в его душу и сроднилось с ней» История предпринимательства в России. С. 454.

Однако наблюдался постепенный выход за круг чтения исключительно назидательной литературы. Это шло по двум направлениям. Одно направление представляло тяга к миру литературы и искусства взрослых представителей предпринимательской среды - самообразование. Другое направление было постоянное окультуривание молодых поколений предпринимательского слоя через самое лучшее, по меркам времени, образование и воспитание. А в третьем случае могло произойти совпадение этих двух линий, и это порождало выдающиеся явления национальной культуры, такие, как Третьяковская галерея, музей С.И. Щукина или театр С. Мамонтова.

Образ жизни культурного купечества по стилю и характеру времяпрепровождения мало, чем отличался от дворянского. Начиная с 1880-х годов, летом, на дачи в Кунцево съезжалась вся купеческая московская знать - Солдатенковы, Третьяковы, Боткины, Солодовниковы, Коншины, Щукины, Крестовниковы, Морозовы-тверские, Востряковы, Сорокоумовские - с многочисленными домочадцами. Дни и вечера проходили в прогулках, разговорах, музицировании. Интересно, что семейное чтение (как подметила В.П. Зилоти) ориентировалось, главным образом, на серьезную литературу: «…Встречались и беседовали о политике, злобах дня и более всего о новых книгах. Одно за другим выходили сочинения Печерского «В лесах» и «На горах»; «Анна Каренина» Толстого; сочинения Достоевского и Тургенева; читались всеми «Вестник Европы», «Русский вестник» и «Отечественные записки». Выросшая молодежь… обсуждала все эти книги; перечитывала «Войну и мир»…» Указ. Соч. Зилоти В.П. В доме Третьякова. С. 110-111..

В начале 20 века по своим культурным запросам многие представители культурной среды мало, чем отличались от представителей интеллигентских профессий. Пристальный интерес к философской литературе наблюдался у многих, включая женщин. Ю.А. Бахрушин писал: «На книжных полках матери замелькали имена философов-этиков. Лао-Цзы, Конфуций, Лев Толстой, Чаннинг, Платон, Ларошфуко и другие стали ее постоянным чтением» Бахрушин Ю.А. М., 1994 г. С. 215..

Представители купечества становились не просто страстными библиофилами, но знаменитыми коллекционерами книжных редкостей. К наиболее интересным собраниям относились: в коллекции А.И.Хлудова 700 книг кирилловской печати и свыше 500 рукописей XV-XIX века, в том числе, «Просвещение» Иосифа Волоцкого и сочинения Максима Грека; Ф.Ф. Мазурина - редкие рукописи и издания XIV-XIX века, включая письма Петра Великого.

Всеобщим увлечением того времени был театр.

Многие культурные московские купцы становились завзятыми театралами. Павел Михайлович Третьяков «с юных лет потихоньку «удирал» в театр или оперу.… Боготворил Базио, сестер Маркези, Ольдриджа, Живокини, Самойлова, Щепкина и всю плеяду звезд того времени» Зилоти В.П. В доме Третьякова. С. 42.. В 1890-х годах увлечение театром стало всеобщим - «московское купечество бурно увлекалось театром, любительские спектакли были самыми модным развлечением, домашние театральные кружки нарождались, как грибы после дождя. Был серьезный, полуделовой кружок Мамонтова, был таинственный и замкнутый Алексеевский кружок, был и …довольно-таки анархический и беспрограммный Перловский кружок» Указ. Соч. Бахрушин Ю.А. С. 144-145..

Предпринимательское сословие было уже достаточно образованным, и с радостью воспринимало новые веяния, европейский образ жизни в разных сферах жизни, как литературы, так и театра, которые воплотились также в одежде и во внешнем облике предпринимателя.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   Скачать   След >