Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow История arrow Внутренняя политика короля Людовика XVI и проблема реформирования государства в 1788–1789 гг.

Заключение

Последние события жизни Людовика ХVI. В сентябре 1791 г., Людовику XVI принимает конституцию, выработанную Учредительным собранием. Конституция оставляла за королем широкие полномочия, особенно в области внешней политики, но с монархией Божественного права было покончено. Король становился главой исполнительной власти, которая вверена ему нацией. Людовик XVI ясно видел, что этот текст не имеет ничего общего с традициями французской монархии, но его, тем не менее, одобряет. Затем он, стоя с непокрытой головой, принесет присягу на верность этой конституции перед сидящими, не снимая шляп, депутатами Учредительного собрания.

Вступление Франции в войну против европейских держав весной 1792 г. ухудшило положение Людовика XVI. В его адрес звучали обвинения в связях с врагами французского народа и в предательстве национальных интересов. Законодательное собрание приняло декрет, лишивший Людовика XVI власти. В сентябре 1792 г. только что собравшийся Национальный конвент одним из первых своих декретов постановил упразднить монархию. Однако король от престола не отрекался.

Во Франции существовал строго установленный порядок престолонаследия: король не имел права распоряжаться короной, отрекаться от нее или назначать наследника. Таковы были фундаментальные законы французской монархии, и Людовик XVI их не нарушил.

По решению Коммуны Парижа король с семьей - королевой, двумя детьми и сестрой Елизаветой - были заточены в крепость Тампль, которую в то время занимал хранитель архива Мальтийского ордена. Поначалу члены королевской семьи могли общаться друг с другом. Людовик много внимания уделял детям, давал сыну уроки географии, разучивал с ним наизусть отрывки из пьес Корнеля и Расина, читал и размышлял. За время заточения в Тампле он прочел 250 книг.

Конвент постановил начать судебный процесс против низложенного короля, которого революционеры стали именовать Луи Капетом. Исход процесса королю был совершенно ясен и мало его волновал. На рождество он передал адвокату текст завещания, в котором в последний раз изложил свое политическое кредо и подтвердил приверженность законам и традициям французской монархии. Король каялся в том, что против воли вынужден был поставить подпись под декретами, наносящими вред католической церкви. Он прощал всех своих врагов и наказывал сыну, «если ему выпадет несчастье стать королем», не мстить за отца и «посвятить себя всецело счастью своих сограждан».

15-19 января 1793 г. небольшим большинством голосов (387 против 362) Национальный конвент объявил «Луи Капета, последнего короля французов виновным в заговоре против свободы нации и в покушениях на общую безопасность государства» и приговорил его к смертной казни. Это известие король встретил мужественно.

Поднявшись на эшафот, Людовик твердым голосом крикнул окружавшей толпе: «Я умираю невинным, я прощаю своих врагов и молю, чтобы моя кровь пролилась на пользу народу Франции и утолила Божий гнев!» Последние его слова заглушила барабанная дробь. В 10 часов 10 минут голова короля скатилась с плахи под крики: «Да здравствует республика!». Умер добрый, достойный и нерешительный человек, не сумевший управлять страной и вывести ее из кризиса, пишет Л.А. Пименова.

Ушел из жизни миролюбивый человек. «Обезглавливание Людовика XVI, - писал французский философ и социолог Э. Морин, - не имело под собой ни моральных, ни юридических оснований, но оно было необходимым - правами человека»

За 15 лет правления «абсолютного» монарха ни один политический заключенный не был казнен. А когда пришли к власти те, кто так много говорил о правах человека, о необходимости введения «народного суверенитета» и провозглашении идеалов «свободы, равенства, братства», только за полтора года Республики между 1792 и 1794 гг. было казнено от 35 до 40 тыс. человек.

С его смертью сошла с исторической сцены монархия Божественного права, французские короли XIX в. были уже конституционными монархами. Противоречие между верностью традициям и жаждой обновления для Людовика XVI оказалось неразрешимым и гибельным.

Конечно, определенная степень вины и ответственности за происшедшее с Францией и её народом в конце XVIII века лежит на главе французского государства Людовике XVI. Он упрямо стремился к компромиссу, хотел остановить раскол общества, уклонялся от решительных действий в ожидании, когда буря уляжется сама собой. Но время работало против него. С началом революции Людовик XVI уже был обречен. Выжидательная позиция не должна быть присуща человеку - государственному руководителю, который по своему положению должен быть «мудрым» и в высшей степени ответственным и решительным.

Результаты исследования. Резюмируя их можно констатировать:

· проведен анализ политического и социально-экономическое положения Франции во второй половине XVIII века; завершающего этапа «старого порядка» в стране;

· охарактеризована «подготовка» будущего короля Франции Людовика XVI к правлению, его формирование как «просвещенного монарха»;

· рассмотрены основные направления внутренней политики Людовика XVI в 1774-1787 гг., попытки трансформации власти; раскрыто влияние опыта попыток реформ на политическую практику Франции;

· раскрыты проблемы реформирования французского государства в 1788-1789 гг. в контексте отношения к ним Людовика XVI; выявлена роль короля в принятии законодательных актов Учредительного собрания.

Основные выводы и обобщения. Они сводятся к следующему:

1. «Старый порядок» во Франции - это особая «форма общества», появившийся приблизительно в конце XVI - начале XVII вв. и просуществовавший до начала Французской революции конца XVIII века. Его особенности во многом предопределили Французскую революцию и её характер. Без четкого представления о «старом обществе» не возможно понять Французскую революцию. Поэтому существует необходимость продолжить комплексное изучение французского «старого порядка».

2. Изучение экономического и политического положения во Франции последнего десятилетий «старого порядка», последних лет правления Людовика XVI показывает, что в стране не было «феодально - абсолютистского строя» в его марксистском понимании, который необходимо было «сокрушать», не было необходимости расчищать «почву для капиталистического развития», поскольку капитализм, рыночные отношения уже существовали в экономике.

3. Французская монархия Людовика XVI не имела ничего общего с деспотией, не имела ни малейшего сходства с тем «квазитоталитарным» государством, образ которого на протяжении многих лет создавался некоторыми исследователями, как в отечественной, так и зарубежной историографии Французской революции. Власть короля Людовика XVI имело институциональные и правовые ограничения.

4. Преобразования, которые инициировал Людовик XVI и его окружение по трансформации системы государственной власти во Франции в 70-80 - годы XVIII в., были необходимы стране и могли бы увести французский народ от революции. Но эти преобразования короля проводились непоследовательно, в силу объективных и субъективных причин. Король не обладал всеми необходимыми качествами, которые должны присутствовать у главы государства в момент тяжелейшего кризиса в стране, в момент исторического выбора. Противоречие между верностью традициям и жаждой обновления для Людовика XVI оказалось неразрешимым и гибельным.

Всё это дает основание говорить об исторической ответственности человека, облеченного большой властью, на ход исторических событий.

5. 1788-1789 гг. в истории Франции, когда политический и социально - экономический кризис достиг своего пика, когда произошла «революция Учредительного собрания» - были наиболее важными во всем революционном десятилетии и, возможно во всей французской истории.

У каждого «субъекта» истории - своя правда. У тех, кто свершал революцию в конце XVIII в. во Франции, была своя «правда», уверенность в том, что «уничтожение тирании» и есть великое предначертание свыше. Те, кто ратовал за реформы, опасался кровопролития, были твёрдо убеждены в своей правоте.

Сегодня речь не идёт о том, чтобы сторонники своей правды добились её монополизации. История ведь уже состоялась. Речь идёт о том, чтобы каждая «правда» была известна читателям. И они пусть делают выводы.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее