Рижский Иван Степанович

Украинский философ, логик и языковед

Родился 1761 в Риге. Учился в семинариях Пскова и Троице-Сергиевой лавры. В Троице-Сергиевой семинарии с 1773 до 1786 гг. Преподавал риторику, поэзию, историю и философию, с 1786 г.. В петербургских высших учебных заведениях - риторику, историю, логику, латинский язык, географию. С 1799 гг. - Штатный секретарь Святейшего синода. С 1801 гг. - Член Государственной Берг-коллегии. 1802 И. Рижский было присвоено почетное звание доктора философии; он был избран членом Петербургской Академии наук. 1804 возглавил комитет подготовки к открытию Харьковского университета, который впоследствии возглавил (1805).

Разрабатывал философские вопросы языка и мышления, эстетики, теории литературы и истории. Его труды »Политическое состояние

Древнего Рима »(1788)," Умословие, или Умственная философия »(1790)," Опыт риторики »(1796)," Наука стихотворством »(1811) и другие содержат прогрессивные для того времени идеи.

Фундаментальный труд »Умословие, или Умственная философия» посвящена проблеме теории познания и логики. Особенно подробно освещены учение о формах мышления, индуктивный метод. В работе "Введение в круг словесности» (+1806) И. Рижский впервые в отечественной лингвистике рассмотрел важнейшие вопросы языкознания: происхождение языка, закономерности развития, структуры, роль языка в общественной жизни. Не обошел и проблемы эстетики и истории.

Материалист в понимании явлений природы, И. Рижский признавал определяющее влияние материального мира на сознание человека. Считал, что мы не можем иметь никакого представления о вещах, находящихся вне нас, до того, как они как-то не подействуют на наши чувства. По мнению ученого, любое познание начинается с ощущения, но никогда не останавливается на этом уровне развития.

И. Рижский возражал против абсолютизации роли рационального элемента в процессе познания. Он доказывал, что только в неразрывном единстве чувственного и рационального элементов можно понять сущность явлений. Выступал против отрыва духовной деятельности людей, в том числе искусства, от мира природы и истории народа.

Исследуя роль языка в познавательной деятельности человека, а также происхождения языков и некоторые закономерности их развития, И. Рижский выходил из определения непосредственной зависимости понятий от конкретных вещей, поскольку любое изображение своим началом или источником имеет вещь, которая изображается.

Слово и язык были чрезвычайно важными факторами, которые объединяли людей, обеспечивали возможность использовать научные открытия и достижения предыдущих поколений.

В обогащении языка на основе изучения природы и жизни каждого народа, в взаимообогащении языков и культур разных народов ученый видел одну из важнейших предпосылок дальнейшего прогресса цивилизации.

Ректор и профессор Харьковского университета, И. Рижский приложил много сил к подготовке национальных научных и сохранения письменных исторических памятников украинского народа.

Умер в 1811 г. В Харькове.