Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Литература arrow История зарубежной литературы XIX начала XX века

Идейно-художественный анализ произведений "Эжени Гранде", "Шагреневая кожа"

В 1831 г.. Бальзак опубликовал роман "Шагреневая кожа", который "должен сформулировать современность, наша жизнь, наш эгоизм". Главная тема произведения - тема талантливой, но бедной молодого человека, который потерял мечты юности в столкновении с эгоистичным и бездуховным буржуазным обществом. Уже в этой книге была очерчена главная черта творчества писателя - фантастические образы не противоречили реалистическом отражению действительности, а, наоборот, оказывали особой интриги и философских обобщений рассказа.

Философские формулы раскрыты в романе на примере судьбы главного героя Рафаэля де Валантен, поставленной перед дилеммой века: "желать" и "мочь". Зараженный болезнью времени, Рафаэль, который сначала выбрал путь ученого, откажись от него ради блеска и наслаждений светской жизни. Пережив полный крах в своих честолюбивых намерениях, отторгнут женщиной, которой так восхищался, оставшись без минимальных средств к существованию, герой уже был готов покончить жизнь самоубийством. Именно в это время судьба свела его со странным стариком, антикваром, который вручил ему всесильный талисман - шагреневую кожу, для владельца которой желание и возможности становились реальностью. Однако расплатой за все желания была жизнь Рафаэля, которое очень быстро стало всплывать вместе с уменьшением размера шагреневой кожи. Выход из данной ситуации для героя был только один - утолить все желания.

Так в романе раскрыто две системы бытия: жизнь, полная удовольствий и страстей, которое привело к снижению человека, и жизнь аскетическую, единственным удовольствием которого были знания и потенциальная мощь. Бальзак описал как сильные, так и слабые стороны обоих этих систем на примере образа Рафаэля, который сначала почти не потерял себя в русле страстей, а затем медленно умирал в "растительном" существовании без желаний и эмоций.

"Рафаэль мог все, но не осуществил ничего". Причина тому - эгоизм героя. Желая иметь миллионы и получив их, Рафаэль, ранее переполнен желаний и мечтаний, сразу же переродился: "глубоко эгоистическая мысль вошла в самую его суть и поглотила для него вселенная".

Все события в романе строго мотивированы естественным стечением обстоятельств: Рафаэль, получив шагреневую кожу, сразу пожелал развлечений и оргий, и в тот же миг наткнулся на своего давнего приятеля, который пригласил его на "роскошную вечеринку" в дом Тайфера; там герой случайно встретился с нотариусом, который уже две недели разыскал наследника умершего миллионера, им и оказался Рафаэль, и т.д. Итак, фантастический образ шагреневой кожи выступил "средством чисто реалистического отражения переживаний, настроений и событий" (Гете).

В 1833 г.. Увидел свет роман "Эжени Гранде". Предметом изображения в новом произведении выступила буржуазная обыденность с ее привычным ходом событий. Место действия - типичное для французской провинции городок Сомюр, которое раскрыто на фоне соперничества двух родовитых семейств города - Крюшон и Грассенив, спорящих за руку героини романа Эжени, наследницы многомиллионного имущества "батюшки Гранде".

Главный герой романа - отец Эжени. Феликс Гранде - образ провинциального богача, личность исключительная. Жажда денег заполонила его душу, уничтожила в нем все человеческие чувства. Известие о самоубийстве брата оставила его совершенно равнодушным. В судьбе осиротевшего племянника он не принимал никакого семейного участия, быстро отправив его в Индию. Жену и дочь скряга оставил без необходимого, економившы даже на визитах врача. Своей обычной равнодушия к умирающей жены Гранде предал только после того, как узнал, что его смерть грозила распределением имущества, поскольку именно Эжени была законной наследницей матери. Единственная, кому он по-своему был не равнодушен, - дочь. И то только потому, что видел в ней будущую хранительницу накопленных богатств. "Береги золото, береги! Ты дашь мне на том свете", - таковы последние слова отца, обращенные к ребенку.

Страсть к накоплению не только дегуманизувала Феликса Гранде, в ней причины преждевременной смерти жены и потерянного жизни Эжени, которой отец отказал в естественном праве любить и быть любимой. Страстью объяснялась и печальная эволюция Шарля Гранде, который пришел в дом дяди неиспорченным юношей, а вернулся из Индии жестоким и жадным, потеряв лучшие черты своего "я".

Выстраивая биографию Гранде, Бальзак в широкой экспозиции аналитически разоблачил "корни" деградации героя, тем самым проведя параллель с буржуазным обществом, которое утверждало с помощью золота свое величие. Этот образ нередко сравнивали с образом Гобсека. Но жажда наживы у Гобсека и Гранде носила различный характер: если в Гобсека культ золота вкладывался в философское осмысление величия богатства, то Гранде просто любил деньги ради денег. Реалистичный образ Феликса Гранде не наделен и романтическими чертами, которые одиночно пробивались в Гобсеку. Если сложность натуры Гобсека в чем импонировала Бальзаку, то батюшка Гранде в своей примитивности никаких симпатий в писателя не пробудил.

Сомюрському миллионеру противопоставлена его дочь. Именно Эжени с ее равнодушием к золоту, высокой духовностью и стремлением к счастью решила вступить в конфликт с отцом. Истоки драматической коллизии - в любви героини к ее юного кузена Шарля. В борьбе за Шарля - любимого и влюбленного - она проявила редкую настойчивость и дерзость. Но Гранде пошел хитрым путем, отправив племянника за золотом в далекую Индию. Если счастье Эжени так и не пришло, то причиной тому стал сам Шарль, изменив юношеской любви ради денег и социального положения. Потеряв с любовью смысл жизни, внутренне опустошена Эжени в конце романа продолжала существовать, будто выполняя завещание отца: "Несмотря на 800 тыс. Ливров дохода, она живет так же, как жила раньше бедная Эжени Гранде, топит печь в своей комнате только в те дни, когда позволял ей отец ... Всегда одета, как одевалась ее мать. Сомюрський дом, без солнца, без тепла, постоянно наполнен меланхолии - отражение ее жизни ".

Вот такой печальной оказалась история Эжени - женщины, созданной природой для счастья быть женой и матерью. Но через свою духовность и непохожесть на других, через деспота-отца она "... не получила ни мужа, ни детей, ни семьи".

Творческий метод писателя

o веведени бальзаковские герои: яркие, талантливые, неординарные личности;

o склонность к контрастам и преувеличений;

o Бальзак над персонажем работал в три этапа:

-накидав образ человека, отталкиваясь от кого-то из своих знакомых или по литературе,

-збирав весь материал в единое целое;

-персонажа стал воплощением какой-то определенной страсти, идеи, которая и придавала ему определенной формы;

o все, что происходило в его произведениях - это результат многочисленных причин и последствий;

o значительное место в произведениях отводилось описаниям.

Вопросы для самоконтроля:

1. Почему Оноре де Бальзака называют "отцом современного реализма и натурализма"?

2. Раскройте основной замысел писателем "Человеческой комедии".

3. Что объединяет такую массу произведений Бальзака в одно целое?

4. Каковы основные принципы построения эпопеи "Человеческая комедия"?

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее