Чередование цветов во времени

Для цвета имеет значение время дня. Мы переживаем в течение дня переход цветов от желтого через оранжевый, пурпурно-красный до темного.

В природе существует натуральный ряд развития цветов. Если перед лучом света находится что-нибудь мутное, то он кажется желтоватым; если же мутное размещено перед темным, то темное кажется светло-голубым, который переходит в темно-синий. Поэтому небо кажется нам голубым, независимо от того, что в нем нет ничего голубого. Перед черным, без света космическим пространством размещена атмосфера Земли, светло-проницательность которой создает голубой фон.

Если мы входим сначала в желтую комнату, а затем в червонную, то вас охватывает вдохновение; при возвращении из красной комнаты в желтую, нам кажется, что мы становимся легче.

Порядок изменения цветов в пространстве очень важен для нашего настроения.

Восприятие картин зависит от композиции, формы, освещение и цвета. Однако следует иметь в виду, что произведения искусства влияют на зрителя также своей энергетикой, которая зависит от многих факторов.

Любителям искусства известно, что у одной картины стоять приятно и легко, как веет возбуждающе, свежий воздух, а другая создает ощущение напряжения и дискомфорта. На одной и той же картине могут быть участки как с положительной, так и с отрицательной энергетикой. Однако суммарная энергетическая многослойность различных элементов сюжета картины может создавать у зрителя ощущение неземного излучения. В частности, экстрасенс С. Смирнов биолокационных методом исследовал биополе картины (уже изобретено приборы, но их еще мало) А. Иванова "Явление Христа народу" в Русском музее (Санкт-Петербург) и обнаружил, что энергетика Иоанна Крестителя в несколько раз превышала энергетику всех действующих лиц, кроме Иисуса Христа, радиус биополя которого более восьми метров. Биополе Иоанна Крестителя - около пяти метров, несмотря на то, что его фигура в три раза меньше, чем фигура Христа. Считается (С. Смирнов), что биополе не связано с размерами человека, а лишь с ее личностью, точнее, что думал о своем герое художник в момент творчества. Специалисты считают, что картины А. Иванова обладают высокой биоенергетичнисть и обладают сильным положительным психотерапевтическим воздействием на здоровье людей. Причина такого влияния в том, что картины А. Иванова были также написаны красками, изготовленными из трав, собранных в период максимального резонирования сил Космоса с растениями. Тем же объясняется лечебный эффект многих святых икон.

В качестве примера магического воздействия живописи на людей можно привести влияние картин В. Черноволенко. Зрителей в картинах художника поражает своеобразное божественный свет. Создается впечатление, что вся картина наполнена каким-то внутренним светом, непонятным образом передает зрителю художник. Интересно, что на многих картинах видно падающий луч необычного происхождения. Но, без сомнения, это не свет, а тонкая энергия. Все пространство картины наполнено ровным и мягким свечением высокого духовного мира.

Многие исследователи музыки и живописи указывают на проникновение духа в материю. По их мнению, музыка и живопись берут свою энергию из окружающей среды. И только силой высокого духа художника эта энергия может быть преобразована в священную "музыку сфер, образов, пейзажа".

Великие живописцы, находясь в состоянии творческого экстаза, работали на сильном всплеске биоэнергетики, которая через кисть руки переходила на краску и полотно с наложением мыслей и эмоций мастера. Это и есть та магия искусства (влияние суммарной энергетики излучения всех цветов и наложенной биоэнергетики на подсознание), которая способствует духовному и часто физическому оздоровлению человека.

Так может возникнуть новое направление в искусстве - искусство лечебного живописи. Говорят [В. М. Курик, 1997], что киевские художники уже рисуют картины под соответствующую энергетику человека. Еще в 1989 и 1991 годах во Львовском музее истории религии экспонировалась выставка высокоэнергетических картин китайского художника Ли-Юна, что свидетельствует о практическом воплощении искусства лечебного живописи.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >