Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Экономика arrow Экономическая теория

Общие основы экономического развития

Предмет экономической теории

Экономическая наука является одной из самых древних. Ее предмет пытались очертить еще древнегреческие философы Аристотель и Ксенофонт в IV-III ст. до н, э. Глубокий интерес к экономической теории обусловлен тем, что она изучает проблемы решающей сферы жизни общества - производства экономических благ, обмена, распределения и потребления национального богатства в материальной (жилище, одежда, пища и т.д.) и нематериальной (наука, образование, производственный опыт, творческий потенциал и др.) формах, экономические потребности, интересы и цели человека, а также законы, которые управляют этими процессами и воплощаются в рациональной экономической политике государства.

Научные дискуссии о предмете экономической теории продолжаются до сих пор. Очевидно, что без выяснения предмета экономической теории, важнейших объектов ее изучения и функций невозможно понимание общих основ экономического развития.

Мировая экономическая мысль о предмете экономической теории и политической экономии

Зарождение экономики как науки.

Термин "экономика" происходит от греческого "oiconomia" (oicos - дом, хозяйство и nomos - учение, закон). То есть экономика в изначальном смысле этого слова является наукой об управлении домашним хозяйством. Предложил этот термин Ксенофонт (ок. 430- 355 гг. До н. Э.) Для обозначения науки о хозяйстве, управление домом и имуществом. Аристотель (384-322 гг. До н. Э.) Науку о богатстве разделил на экономику (производство благ для удовлетворения потребностей людей) и хремастику (греч. Chrema - имущество, владения, искусство наживать состояние, деятельность, направленная на накопление богатства). Термином "экономика" он обозначал организации хозяйства в имении рабовладельца.

Тогдашние рабовладельческие хозяйства были замкнутыми экономическими единицами: произведенные продукты преимущественно потреблялись внутри хозяйства, а не продавались за его пределами. Каждый город (полис) Греции имело свою денежную единицу.

Рабовладельческое общество существовало в V в. н. е. Его сменил феодальный способ производства. Феодальные хозяйства также были преимущественно замкнутыми. В XIV-XV вв. начинается упадок феодализма. Вместо барщины (оброка) феодалы ввели денежную ренту, что заставило крестьян продавать часть продукции на рынке.

В условиях преодоления замкнутости феодальных хозяйств, формирования единого национального рынка термин "хозяйство" обозначал экономику всей страны, национальное хозяйство. Почти такого же содержания получило понятие «экономика».

В 1615 г.. Французский экономист Монкретьен (ок. 1575- одна тысяча шестьсот двадцать одна) ввел в научный оборот термин "политическая экономия" (греч. Politicos - государственный, общественный), который означает "искусство государственного управления хозяйством". Этот термин был употребляемым в начале XX в. В 1890 г.. После выхода в свет труда "Экономикс" английского экономиста Альфреда Маршалла (1842-1924) его стал вытеснять термин "экономикс". Украинский язык ее название переведена в двух вариантах: "Принципы экономикс" и "Принципы политической экономии". Поэтому эти понятия ученые часто отождествляют. Американский экономист, лауреат Нобелевской премии Поль-Энтони Самуэльсон (род. 1915) тоже утверждает, что экономикс, или политическая экономия, как ее традиционно называют, прошла различные этапы розвитку2. Но между этими науками существуют как общие признаки, так и существенные различия, комплексно обоснованные С. Мочерного впервые.

Основные этапы развития политической экономии и экономической теории

Первым этапом развития политической экономии как науки были исследования классической школы политической экономии, представленной В. Петти, А. Смитом, Д. Рикардо и другими экономистами. Английский экономист Уильям Петти (1623-1687) своими трудами «Трактат о налогах и сборах", "Политическая анатомия Ирландии", "Политическая арифметика" сформировал основы классической политэкономии, а следовательно, и науки политической экономии. Петти называл ее "политическая анатомия", поскольку подходил к изучению экономических и политических явлений как естествоиспытатель.

Французский экономист Франсуа Кене (1694-1774) первым в мировой науке проанализировал проблемы воспроизводства общественного продукта. В работе "Экономическая таблица» (1758) он утверждал, что весь мир подчинен законам природы, и люди способны их познавать и соблюдать, но он не разграничивал экономических законов и законов природы.

Шотландский экономист Адам Смит (1723-1790) в работе "Исследование о природе и причинах богатства народов" (1776) объяснял политическую экономию как науку о богатстве. Английский экономист Давид Рикардо (1772- 1823) в своем главном труде "Начала политической экономии и налогообложения" (1817) утверждал, что важнейшей задачей политической экономии е определение законов, которые управляют распределением общественного продукту3. Однако главное внимание он уделял выяснению законов распределения общественного продукта, поскольку именно в формах его распределения точно фиксируются факторы производства общества. Д. Рикардо впервые выделил экономические законы, но ограничил их сферой распределения.

Швейцарский экономист Сисмонди де Сисмонди (1773-1842) политической экономией считал "науку об управлении народным богатством" 1, а также о "материальное благосостояние людей, поскольку вел зависит от государства". Английский экономист Джон Милль (1806-1873) рассматривал политическую экономию как науку, "что исследует законы тех общественных явлений, которые являются следствием совместных действий человечества по созданию богатства той мере, в какой эти явления не искажаются преследованием другой цели". Немецкий ученый Бруно Гильдебрандт (1812-1878) утверждал, что политическая экономия должна изучать "законы экономического развития нации".

Важный этап в развитии политической экономии был основан трудами марксистов и их последователей (второй этап). Немецкий ученый-экономист, философ, политолог Карл Маркс (1818-1883) в работе "Капитал" (1867) предметом исследования политической экономии называл капиталистический способ производства и соответствующие отношения производства и обмена. Целью своего исследования он считал открытие экономического закона движения капиталистического суспильства3. Немецкий ученый и общественный деятель Фридрих Энгельс (1820- 1895) различал предмет политической экономии в широком и узком смысле слова. В широком - это наука о законах, управляющих производством и обменом материальных жизненных благ в обществе. В таком же аспекте Ф. Энгельс характеризовал политическую экономию как науку об условиях и формы, при которых происходят производство и обмен и соответствующее распределение продуктов в различных обществах. В узком смысле политическая экономия, по его мнению, изучает капиталистический способ виробництва4.

Последователь марксизма Владимир Ульянов (Ленин) (1870-1924) определял политическую экономию как науку о производственных отношениях в различных общественно-экономических формациях в процессе их возникновения, развития и упадка. Предметом политической экономии он считал выяснение тех особых (исторических) законов, регулирующих возникновение, существование, развитие и отмирание определенного общественного организма и его замену другим, высшим организмом5. Кроме того, Ленин подчеркивал необходимость рассмотрения производственных отношений сквозь призму производительных сил. На основе этих положений и было сформулировано общепринятое в советской экономической литературе определение, согласно которому политическая экономия изучает производственные отношения во взаимодействии с развитием производительных сил, законы, которые управляют производством, распределением, обменом и потреблением материальных благ на различных этапах развития человеческого общества.

К. Маркс в определении предмета исследования в политэкономии не упоминает об экономических законах, акцентируя внимание на отношениях производства и обмена. Руководствуясь его утверждениям, основным предметом политической экономии советская экономическая наука считала производственные отношения между людьми. В то же время Маркс неоднократно рассматривал экономические законы, которые управляют развитием производственных отношений, их отдельных элементов и т. Четкое определение политической экономии в широком смысле дал Энгельс в работе «Анти-Дюринг", характеризуя политэкономию как науку о законах, управляющих производством и обменом материальных благ, но необоснованно не упомянул законы распределения таких благ, хоть и не отрицал их существование. Удобным является его мысль о том, что политическая экономия должна исследовать прежде всего особые (т.е. специфические) законы каждого отдельного степени развития производства и обмена, и только после этого может установить определенные общие законы, присущие производству и обмена вообще. В этом утверждении зафиксировано существование специфических и общих законов (которые с учетом двух других целесообразнее назвать всеобщими). Третий тип законов (общих) Энгельс выделяет, характеризуя закон стоимости. О наличии специфических законов вспоминал также К. Маркс, формулируя цель своего исследования в "Капитале" - открытие экономического закона движения капитализма.

Ленин подчеркивал необходимость изучения особых (исторических) законов, регулирующих возникновение, существование, развитие определенного общественного способа производства и его замену прогрессивным.

С точки зрения сегодняшнего дня необходимо также изучать законы, управляющие производством, обменом и распределением нематериальных благ (услуг). Ведь в развитых странах почти 75% общего количества работников занято в сфере услуг. Более того, поскольку основной формой национального богатства стал человек (совокупность его потребностей, способностей, творческих дарований и т.п.), отношения между субъектами производства по поводу воспроизведения всесторонне развитого человека важнее, чем отношения по поводу производства средств труда или других материальных благ. Такие отношения и законы, которыми управляют, еще не играют ведущей роли в Украине и в большинстве стран, поскольку сфера услуг в них развита недостаточно.

Изучать проблемы человека первыми начали представители исторической школы политической экономии, возникшей в Германии в конце XIX в. В их трудах, как и в трудах представителей других направлений и школ, отражено третий этап развития политической экономии. Они акцентировали, что экономика является политической (понятие "политическая экономия" сторонники исторической школы политэкономии употребляли как синоним "национальной экономики"), а это предполагает в большей степени исследования правил государственного управления, чем рыночных цен. Государственное вмешательство, по их мнению, - единственное условие эффективного функционирования экономики. Так, немецкий экономист, историк Густав фон Шмоллер (1838-1917) утверждал, что политическая экономия должна установить научные связи с этикой, историей, социологией и политической наукой. Тогда она будет изучать не просто отношения между людьми и вещами, но и отношения между людьми (это подчеркивали и классики марксизма). Предметом политической экономии он считал изучение деятельности человека, направленной на удовлетворение ее потреб1. В связи с этим Г. Шмоллер ставил вопрос о том, какой должна быть наука психология, чтобы соответствовать требованиям экономической теории. Представитель этой школы немецкий экономист, историк, социолог Вернер Зомбарт (1863-1941) утверждал, что в результате общественного характера производства и распределения продуктов между людьми неизбежно устанавливаются общественные отношения, а наличие законов и права собственности требует привлечения фактов из сферы политики и юриспруденции. Хозяйственной деятельности обусловливают различные факторы, воплощенные в определенных институтах, благодаря которым можно выделить характерные черты экономического устройства.

Немецкий социолог, историк, экономист и юрист Макс Вебер (1864-1920) и другие представители исторической школы политической экономии исходили из того, что ведущая роль принадлежит не индивиду, а обществу, которое они рассматривали как совокупность автономных индивидов, подчиняются определенным закономирностям1. Главными принципами общественной науки, по мнению М. Вебера, должны быть раскрытия закономерностей, количественный анализ и принцип рационализма. Итак, предметом политической экономии становится шире круг явлений и процессов, в него вовлекаются и социальные закономерности. Представители исторической школы были убеждены, что политическая экономия должна изучать моральные и этические аспекты хозяйственной деятельности, идеи и психологию вовлеченных в нее людей. В то же время расширение предмета политической экономии в этом направлении сопровождалось его сужением в другом, поскольку не учитывались экономические законы, управляющие производством, обменом и распределением материальных благ.

Представители институционализма продолжили традиции исторической школы в толковании предмета политической экономии. Американский экономист и социолог Торстейн Веблен (1857-1929) как предмет этой науки определял поведение человека в ее отношении к материальным средствам существования, а также исследование становления и развития институтов, к которым причислял распространены обычаи, образ мыслей, государство, корпорации и др. Государство, по мнению Т. Веблена, играть все более важную роль в развитии общества. Американский экономист Джон Коммонс (1862-1945) политическую экономию рассматривал как науку о деятельности людей, а объектом ее исследования считал коллективные институты, прежде всего корпорации, профсоюзы и политические партии. Джон Бейтс Кларк (1884-1968) утверждал, что политическая экономия имеет дело с представлениями людей о ценностях, потому этические критерии, в отличие от критериев рынка, является неотъемлемой частью ЕЕ инструментария. По мнению английского экономиста Джона Гобсона (1858-1940), политическая экономия является искусством направить материальные интересы людей на достижение максимального благосостояния. Он отстаивал гуманистическую политическую экономию, считал справедливой такую экономическую систему, в которой продукты изготавливают по самым низким совокупными затратами и они имеют самую высокую совокупную полезность. Виднейший представитель институционализма американский экономист Джон Кеннет Гэлбрейт (р. 1908) утверждал, что в экономической науке решающая роль принадлежит проблеме власти, которая должна быть в центре интересов экономической теории.

Иначе трактовали предмет политической экономии представители маржинализма. Выступая против идей классической школы политической экономии, в частности против положений К. Маркса, английский экономист Уильям-Стэнли Джевонс (1835-1882) убеждал, что сферой изучения экономики является чистая теория, цель которой заключается в обосновании универсальных закономерностей. Поэтому понятие "политическая экономия" он заменил нейтральным - "экономикс" (экономическая теория). С ним согласен представитель этой школы швейцарский экономист Леон Вальрас (1834-1910), который различал экономическую теорию и прикладную экономику, в рамках которой можно выделить этику (объект ее изучения - отношения между человеком и природой). С этой целью делались попытки выявить различия между экономической теорией и политической экономией. Так, Морис Добб (1900-1983) утверждал, что политическая экономия изучает отношения между классами и социальными группами, она основное внимание сосредоточивает на издержках производства, а исследования экономической теории должны быть сфокусированы на проблемах общественного равновесия, которая достигается в атомистическом обществе в процессе конкуренции , а также проблемы рыночной стоимости и равновесия между субъективными стремлениями.

Представителей исторической школы, институционализма и маржинализма объединяет мнение, что политическая экономия должна изучать моральные и этические аспекты хозяйственной деятельности, идеи и психологию людей в этом процессе, природу человеческого духа, энергичность нации, значение национализма, проблемы мотивации и экономического поведения людей, их культуру. Эти аспекты человеческой деятельности и поведения имеют большое значение при исследовании движущих сил развития человечества. Так, современный украинский экономист Богдан Гаврилишин пришел к выводу, что политический вес США в мире поддерживалась политическим и военным арсеналом, но первопричиной этого был "высокий дух народа". Факторами, способствовавшими подъему экономики Японии, он считает дисциплину, групповую корпоративную ориентацию в сочетании с высокой нравственностью, стремлением избегать конфликтов, достигать консенсуса и тому подобное.

Еще один этап (четвертый) - выяснение предмета политической экономии - связан с попытками толковать ее как науку о хозяйстве, хозяйственную деятельность, человеческие потребности и др. В западной экономической литературе распространилось определение политической экономии как науки о хозяйстве или народное хозяйство. Еще в XIX в. немецкие экономисты Вильгельм Рошер (1817- 1894) и Карл Бюхер (1847-1930) называли предметом политической экономии народное хозяйство как систему отношений всей совокупности людей и внешней природи2. Российский экономист Петр Струве (1870-1944) рассматривал хозяйство как субъективную теологическую единство рациональной экономической деятельности (хозяйствования). Однако в отношении человек-природа в основном раскрывается содержание производительных сил, поскольку такое отношение возникает в процессе труда, приспособления вещей природы к потребностям человека, а отношения между людьми в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благие услуг проигнорировано. В определении Струве одно неизвестное (хозяйство) подводится под другое неизвестное (рациональную экономическую деятельность или хозяйства).

Эти недостатки в значительной мере преодолен в определении политической экономии украинского экономиста Михаила Туган-Барановского (1865-1919) как науки об общественных отношениях людей в пределах их хозяйственной деятельности в сфере свободного менового хозяйства исторически розвиваеться3. В то же время он утверждал, что политическая экономия исследует современный хозяйственный порядок в историческом развитии. Важным аспектом обоих определений является акцент на исторической динамике. Однако положение Туган-Барановского о сфере свободного менового хозяйства развивающейся ориентирует только на исследования низшей стадии развития капитализма, при которой преобладали рыночные рычаги саморегулирования.

Распространенное западными учеными определение предмета политической экономии как науки об удовлетворении человеческих потребностей (А. Майерс). Но оно слишком суженным. Выяснение сущности потребностей (прежде всего материальных), степени их насыщения и средств удовлетворения является лишь одним из аспектов исследования политической экономии. Определение, в котором говорится о деятельности, направленной на удовлетворение потребностей людей, шире, но игнорирует экономические отношения между людьми в процессе такой деятельности, различные сферы общественного воспроизводства (производство, распределение, обмен и потребление), законы, управляющие этой деятельностью. Кроме того, понятие "деятельность людей" слишком аморфное. Поэтому справедливое замечание американского экономиста М. Брэдли о том, что "нет ни одной человеческой деятельности, которая не попадала в поле зрения" экономикс ".

Разграничение различных сфер общественного воспроизводства особенно важно при определении некоторыми западными учеными предмета экономической теории (или политической экономии) как экономических отношений, но сведение их только в одной из сфер. Так, американский экономист Йозеф Шумпетер (1883-1950) рассматривал все экономические отношения как обмен.

Считая, что чистая теория должна обосновывать универсальные законы, В.-С. Джевонс предлагал отказаться от понятия "политическая экономия". Но только в XX в. за рубежом начал утверждаться термин "экономическая наука", прежде всего благодаря стараниям А. Маршалла, который отмечал, что политическая экономия, или экономическая наука (экономике), исследует нормальную жизнедеятельность "человеческого общества, или сферу индивидуальных или общественных действий, тесно связанных с созданием и использованием материальных основ благосостояния "1. В этом определении разграничены процессы создания и использования материальных основ благосостояния, а также индивидуальных и общественных действий людей. Вторая часть дефиниции значительной степени повторяет недостатки определение А. Майерса, заменяя при этом термин "деятельность" на "жизнедеятельность".

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее