"Коэволюция человека и природы" М. Моисеева

Вход в эпохи ноосферы, по мнению российского ученого Н. Моисеева (1917-2000), должен состояться не как бифуркационный скачок, потому что любой бифуркационный механизм может развиваться в непредсказуемом направлении и привести в конечном итоге к гибели человечества. Человечество с начала зарождения должен контролировать этот переход, разрабатывая определенную стратегию, стратегию Разума. "Нужно говорить, что общество способно обеспечить режим коэволюции с биосферой в том случае, если деятельность людей не допустит новой бифуркации, перехода биосферы в новый канал своей эволюции, или, пользуясь языком теории динамических систем, в новый аттрактор" 21.

Принципиальным для Н. Моисеева есть идея кооперации всех отраслей знания - естественных и гуманитарных наук. Будучи специалистом в теории управления и теории информационных систем, М.Моисеев исследует проблему анализа возможных каналов развития биосферы, исходя из современного ее состояния. Однако ученый ясно осознает, что только "физикалиськимы" методами, то есть изучением биосферы, анализом ее возможного развития и предложениями мировому сообществу конкретных действий, ситуацию не изменить, необходима лишь изменение, то есть формирование экологической этики.

Путь к формированию ноосферы можно рассматривать с точки зрения ко-эволюции, то есть содружества, договоренности социального и биологического развития человека. Понятие коэволюции многозначно и имеет несколько определений и критериев, в которых есть один общий знаменатель - развитие человека, выступающего в качестве начала (сущностные силы человека, его способности и потребности, формируются естественными предпосылками).

Методологической основанием единства человека и биосферы и одним из основных тезисов, отстаивал академик М. Моисеев, - тезис о единстве человека и биосферы. Только из этого принципа мы можем достоверно изучать процессы, происходящие на планете, анализировать их и предлагать варианты выхода с экологического кризиса. Эволюцию биосферы характеризуют три основных принципа: изменчивость, наследственность и отбор.

Единство человека и биосферы основывается на современных эмпирических данных, научных открытиях, прежде всего, это единственный генетический алфавит для всего биотического разнообразия планеты; идентична структура клеток мозга человека и других высших животных; зачатки интеллекта у человекообразных обезьян, дельфинов человек не может существовать вне биологической нишей, которую она занимает.

М. Моисеев предлагает выход из экологического кризиса через коэволюцию человека и биосферы, вступление человечества в эпоху ноосферы. Анализируя понятие ноосферы, М. Моисеев склонен считать, что это не новая сфера, сфера Разума, а качественно новая эпоха в развитии планеты, в которой осуществляется коэволюция человека и биосферы.

Коэволюция человека и биосферы, по мнению мыслителя, это "такое развитие человечества, не нарушает стабильности биосферы, ее гомеостаза, сохраняет необходимый для человечества эволюционный канал". Сохранение стабильности биосферы должно быть основано на тех научных знаниях, полученных в предыдущие столетия. Человек наконец должна научиться пользоваться данным ему от природы Разумом. Разумная деятельность человека содержит умение сдерживать эгоистические стремления, руководствоваться в своих поступках не стихийное побуждениями, а знаниями. Так, ученый выдвигает ети-ко-экологический императив во взаимоотношениях человека и природы:

o "Поступай так, как на твоем месте могла бы поступить любая другая живое существо (не наноси вреда природе).

o В отношении к любому, даже к безответственным и неблагодарных объектов, никогда не ограничивайся прагматичным подходом, помни, что любая жизнь - самоценное и развивается по своим внутренним закономерностям ".

o Именно человеку во взаимоотношениях с природой принадлежит роль свободного и ответственного субъекта.

Итак, в основе новой Цивилизации лежат принципы разумности. Однако человек не должен ограничиваться возможностями своего индивидуального интеллекта. Человек должен осознать, что его разум - часть Коллективного Разума.

Коллективный Разум - это не совокупность индивидуальных интеллектов, это качественно новые образования, достижение которого М. Моисеев видит через дальнейшее развитие компьютерной техники (глобальная сеть Интернет служит подтверждением этого). Именно Коллективному Разуму, во много раз усиленном компьютерной техникой, под силу сохранять стабильность биосферы и выбирать тот канал эволюции, и обеспечит коэволюцию человека и биосферы.

Эпоха ноосферы прежде всего будет характеризоваться тем, что человечество научится управлять процессами самоорганизации биосферы. Необходимо помнить, что задача ноосферы - это главная задача сегодняшнего дня, решение которого является объединение усилий всего человечества, с утверждением новых ценностей сотрудничества и взаимосвязи всех народов мира. Таким образом, направленность в будущее является характерной чертой ноосферного учения, которое в современных условиях требует всестороннего развития, а особенно духовного прогресса.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >