Ценностно-нормативные ориентиры современного "общества благосостояния"

Хотя классическая политическая экономия рассматривала деятельность экономических субъектов сквозь призму собственного интереса, сегодня уже не ставится под сомнение то, что современная экономика не может быть ориентированной на такой ценностно-нормативный идеал. В аксиоматику эгоизма "не вписываются" альтруистическое поведение, солидарность, социальные нужды, общественные (мериторни) блага, которые производят несмотря на то, что принцип экономической рациональности требует не делать этого и быть "безбилетниками". Кроме того, экономические субъекты демонстрируют различное поведение в отношении одних и самих событий: как частное лицо индивид оценивает имеющиеся альтернативы с точки зрения собственной выгоды, как гражданин государства или представитель организации - с позиций благосостояния общества или группы. Становится все более очевидным, что современное рыночное хозяйство призвано реализовывать не только индивидуальные потребности, но и социальные, носителем которых являются отдельные индивиды, члены различных сообществ и организаций, сами организации и государство в целом.

Реакцией на практическое осознание ценностной переориентации появился призыв современной неоинституциональной экономической теории (Дж. Гэлбрейт, Д. Норт, Дж. Олсон, К. Эрроу) по максимизации общественной полезности и общественного благосостояния как цели современной экономики. Итак, ценностно-нормативным ориентиром современного общества провозглашается общественное благо, которое формально можно определить как общедоступную положительную ценность, соответствует добровольно принятым целям общества и позволяет осуществлять регуляцию субъектов в направлении достижения социального равновесия и благополучия.

При этом теоретико-нормативной проблемой является не только поиск механизмов для реализации общественного блага, но и даже его определения. Представление об общественном благе является необходимым, поскольку оно служит ценностным знаменателем, служит основой для выражения суждений относительно нравственной оправданности существующей экономической практики и институтов. Общественное благо в экономической теории определялось как нечто объективное и независимое от индивидуальных желаний (платоновская традиция), или как арифметическая сумма желаний индивидов (Бента-мивська традиция), или как гармония правильно понятным и долговременных интересов (просветительские теории "разумного эгоизма") . Экономическая этика вносит и свои коррективы по определению общественного блага: будучи положительной ценностью, оно не может быть навязанным внешним авторитетом, должно соответствовать консенсуально определенным целям общества и ограничиваться моральными нормами. Содержательно общественное благо представляется как:

- Свобода;

- Права граждан на достойную жизнь с учетом желаний и квалификации;

- Помощь семьям в воспитании, образовании;

- Стабильный рост наряду с ростом уровня жизни;

- Социальная стабильность и пенсионное обеспечение;

- Социальная помощь временно нетрудоспособным;

- Возможность социально легитимных способов обогащения;

- Международное сотрудничество и взаимопонимание 54;

- Создание и содержание культурных институтов, производящих общественные блага (законодательство, фундаментальная наука, культура, сохранение культурного наследия, здравоохранение).

Несмотря на казалось бы правильный ценностный набор ориентиров для "общества благосостояния", некоторые из них вызывают дискуссии относительно обязательности их реализации. Так, сегодня в экономически развитых странах массово распространено злоупотребление "доброй волей" дееспособных членов общества со стороны "андеркласу", который поколениями живет на социальную помощь от государства и не желает працевлаштову-ваться.

В свою очередь со стороны работающих членов общества не возникает солидарности с клиентами системы социального обеспечения и желание бескорыстной им помощи, естественно формировались по отношению к тяжело работающих за низкую зарплату. Неоднозначно может быть оценена свобода торговли как легитимный способ обогащения. Торговля оружием, лекарственными средствами и фармацевтическими препаратами во многих странах сопровождается перманентными громкими скандалами. Открытие стран "третьего мира" для свободной торговли часто подрывает целые отрасли национальных экономик, приводит к "всемирного пиратства". ТНК, ориентированные на новые рынки, активно продают запрещен и ограничен в промышленно развитых странах товар может приводить к массовым летальных случаев потребителей, поскольку не встречают сопротивления слабых государств из-за коррупции.

Все более ставится под сомнение и необходимость неограниченного экономического роста. Повышение производительности труда, рост доходов и высвобождения пор не привело к продуцированию достойной жизни и взаимопонимания в обществах. Обратной стороной экономического роста встал безумное потребительство, что породило феномен общества потребления 55. Уменьшение природных ресурсов, потеря осо-бистисного ответственности, вещественная зависимость, духовная деградация, постоянное стремление отличаться от других, а так и культ насилия и аномия (распад системы ценностей) - вот характерные черты общества потребления.

Итак, господство идеологии неолиберализма, что задает единственный ориентир - экономический рост и чрезмерное потребление привело к экспансии капитала и подрыва социальных связей. Жители стран "золотого миллиарда" имеют высокий уровень жизни, но и стремление жить за счет других, атрофированную способность к сочувствию и неспособность отказаться от благ, которые давали бы реальные перспективы собственным детям, в интересах людей, живущих в слаборазвитых странах.

В результате безудержного экономического роста и неразумных потребительских ориентаций появилась особая опасность подрыва самих основ существования биосферы - полное исчерпание ресурсов Земли, загрязнение окружающей среды, изменение собственной генетики и генетики живых существ, уничтожение биологического разнообразия. Реакцией на эти негативные эффекты экономической деятельности встал переосмысления подходов по совершенствованию общественной жизни. На стыке трех направлений научных поисков - исследовании роста народонаселения и хозяйственной деятельности, исследовании способов решения экономических проблем стран "третьего мира" и исследовании рационального использования природных ресурсов - появляются концепции "устойчивого развития" 56.

Впервые идея устойчивого развития артикулируется в докладе Х. Брун-дтланда "Наше общее будущее" на Всемирной комиссии ООН (1987) и приобретает своей дальнейшей разработки в таких международных нормативных актах, как Рио-де-Жанейрская Декларация об окружающей среде и развитие (1992), Декларация тысячелетия ООН (2000), Глобальный договор ООН (2000), Иоганнесбурзька Декларация по устойчивому развитию (2002). Концепция устойчивого развития строится на нормативном предпосылки: общество должно обязанность полноценно обеспечивать основные потребности каждого своего члена, а приоритетное внимание должно предоставляться наименее обеспеченным. При этом обращается внимание на такие уточнения нормативных требований.

Во-первых, проблема бедности должна рассматриваться в глобальном контексте. Стремление к "лучшей жизни" должно реализовываться не только представителями стран "золотого миллиарда", но и жителями развивающихся стран. Во-вторых, решение этой проблемы не может ограничиваться кратковременными перспективами, во внимание следует принимать потребности будущих поколений. В-третьих, вследствие ограниченности ресурсных возможностей нашей планеты должны быть учтены ограничения на их использование. Таким образом, достижение устойчивого развития требует специальных мер, которые реализовывались бы одновременно в экономической, социальной и экологической сферах.

Фактически требованиям не о приостановлении экономического роста, а остановке нерационального использования природных ресурсов, снижение энергоемкости хозяйственной деятельности. Предполагается оптимальное использование ограниченных ресурсов и использование экологических технологий, в том числе в произведении, переработке, создании продукции и утилизации отходов. По экономически развитых стран, потребление которых является чрезмерным, выдвигаются требования перехода к нулевому роста и снижения потребительских стандартов.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >