Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Этика и эстетика arrow Этика

Моральная и другие формы общественного сознания

Общественное сознание не просто совокупностью индивидуальных сознаний, а целостным духовным явлением. Образующих ее относительно самостоятельные формы сознания - нравственная, правовая, философская, политическая, эстетическая, религиозная и тому подобное. Многообразие форм общественного сознания обусловлена сложностью общественного бытия и спецификой его отображения каждой из них. Все формы общественного сознания - явления идеальные (нематериальные), они находятся в многочисленных взаимосвязях и взаимодействиях, своеобразно дополняя друг друга. Мораль е "всепроникающей", вплетенной во все духовное бытие общества и личности формой сознания. Ведь явления, которые оцениваются с позиций права, политики, религии и т.п., подвергают испытаниям и по критериям добра.

Мораль и право

В качестве важнейших разновидности социальной регуляции мораль и право определяют способы упорядочения общественной жизни, поведения людей в различных жизненных ситуациях. Способствуют они и выбора мировоззренческой позиции, необходимой для ценностной ориентации человека в межличностных отношениях, осмыслению своего места в их системе. И мораль, и право предусматривают свободу воли человека (мораль - в большей степени, право - меньше).

Мораль исторически предшествовала праву, отыграв важную роль в его возникновении, становлении и развитии. Нравственные нормы всегда способствовали демократизации и гуманизации права. Эффективность функционирования морали зависит от системы правовых институтов, которые способствуют или препятствуют утверждению общечеловеческих норм, а эффективность функционирования правовых норм - от уровня их соответствия требованиям морали. Поэтому в правовых государствах действует суд присяжных, которые ориентируются не только на законы, но и на моральные критерии - принципы добра, справедливости, совести. Совершенствование правовых норм должно происходить с учетом норм морали и критериев добра.

Положительные сдвиги в сфере морали, как правило, способствуют формированию правового сознания и правовой культуры граждан. Гармоничное согласование по содержанию правовых и моральных норм способствует их взаимодополняемости. Первичными источниками морали и права являются обычаи (табу и разрешения), мифология и религия. С возникновением государства право начало регулировать внешнее поведение человека, мораль - внутреннюю, его духовный мир. Это приводило к существенные противоречия и конфликты между моральной и правовой сознанием. Особенно остро они встают в государствах с тоталитарными режимами, власть в которых основывается на политическом насилии. Преодоление противоречий между интересами государства и граждан возможно путем приспособления права к человеку, возвышения ее интересов над интересами государства. Гармоничное функционирование норм права и морали обеспечивает целостность и жизнеспособность социальных сообществ, которые они обслуживают. Нормы морали и права эффективно реализуются только при равенстве сил, которые являются их носителями и противниками. Преимущество права приводит к злоупотреблению властью, а преимущество нормы морали - к нестабильности общества.

Мораль как относительно самостоятельная форма общественного сознания имеет и специфические свойства. Прежде всего она является особым способом регуляции общественных отношений. ее нормы сформировались исторически раньше, чем нормы права, поэтому мораль иногда называют древнейшим регулятором поведения людей. Нормы морали - следствие стихийной деятельности людей, а нормы права (положительного) создавались в результате сознательной и целенаправленной деятельности государства.

Моральное сознание существует в форме норм, правил, предписаний, носителем которых является общественное мнение, а также представлений и чувств, мотивов поведения и деятельности, ценностной ориентации человека как личности. Право существует в форме государственных законов, указов и тому подобное. Нравственные нормы устные, а нормы права (позитивного) письменные. Право, в отличие от нравственных норм, императивно регулирует поведение людей. Если нарушение нравственных правил вызывает общественное порицание или суд совести, то нарушение или невыполнение норм права предусматривает применение наказаний и мер принуждения. Соблюдение норм морали контролируется всеми людьми, которые, в зависимости от обстоятельств, выступают как "судьи" и как "подсудимые", а норм права - государственными органами. Нормы морали регламентируют почти все проявления жизнедеятельности людей, а нормы права - лишь наиболее значимые. Роль морали особенно убедительно проявляется на уровне межличностных, бытовых и семейных отношений. Граждане, которые не знают норм права, придерживаются их, руководствуясь нормами морали (при условии, что правовые требования не противоречат моральным). Мораль является особенным, универсальным способом нормативной регуляции отношений между людьми, способом бытия самосознания человека как личности.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее