Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Логика arrow Логика

Понимание смысла речей и текстов

Слабые умом не понимают смысла слов.

Дж. Локк

Смысл олицетворяет логическое,

М. Хайдеггер

Понимание - необходимый элемент любого коммуникативного (умственно-речевого) акта, когда комунікант х (участник дискурса) утверждает (пишет), а комунікант в (другие участники дискурса) слушают или читают с целью усвоения и постижения того, что сказал или написал комунікант х. Понимание смысла речей и текстов предстает в историческом контексте как особый социокультурный феномен в структуре "культура - мышление - язык", которое исследуют информатика, семиотика, герменевтика, логика.

Выделим логический аспект феномена понимания речей и текстов. Объектом логического анализа является такой уровень дискурса, когда субъекты, участники дискурса вникают в смысл языковых выражений и пытаются достичь понимания. Для моделирования процесса понимания разрабатывают особый язык, чтобы описать ситуацию, когда субъект х слушает оратора или читает текст и старается понять то, что он прослушал или прочитал. Такая речь состоит из терминов "речь", "текст", "контекст", "смысл речи или текста", "интерпретация", "интерпретатор", "диалог", "понимание" и др.

На основании логико-семантической теории смысла и предметного значения языковых выражений, созданной и развитой философами и логиками (Г. Фреге, Б. Рассел, А. Тарский, Г. Карнап, С. Крипке, Р. Монтегю и др.), выделим особенности понимания речей и текстов.

Речь - устная речь субъекта х (выступающего), которое имеет место в конкретном дискурсе (в конкретной коммуникативной системе) в время например, научная конференция, судебные прения, сессия парламента, политическое ток-шоу, пропагандистское выступление. Речь имеет четко определенный смысл (научный, философский, юридический, политический, экономический и т.д.) и рассматривается как составная часть устного дискурса (живого диалога). Его особенности: регулирование во времени; особый стиль речи; непосредственно обращение к аудитории, которая слушает оратора; живая реакция аудитории (слушателей) на речь. Речь выражается определенным языком: литературным или нелітературною, профессиональной или непрофессиональной, деловой или неделовым, простой или сложной для понимания слушателей.

Смысл речи - это содержание языковых выражений в их целостности; мнение, выраженное на определенном языке; информация, закодированная в языковых знаках.

Субъект интерпретации (интерпретатор) - слушатель (слушатели), который непосредственно воспринимает то, что говорит оратор, и определяет для себя смысл речи; выделяет собственные субъективные характеристики речи: правдивость или неправдивость представленной информации; наличие нового знания или его отсутствие; сложность или несложность для понимания; связь речи с реальной жизнью или его отсутствие.

Понимание смысла речи определяется непосредственно, в контексте живого диалога оратора с аудиторией, и если кое-кто из слушателей не понял того, что сказал оратор, он имеет возможность спросить его и уточнить то, что он не понял.

Сложнее по структуре построения, по смыслу, пониманием является текст как факт определенного типа культуры и исторически определенного дискурса.

Текст (лат. - ткань, связь, построение) - 1) выраженная естественной или искусственной языке конечная совокупность высказываний, связанных грамматическими и логическими, синтаксическими и семантическими отношениями, что создает воображение целостности (итак, главные свойства текста - целостность и связность его структурных частей); 2) закодированное в знаково-символической форме знания (информация), которое декодирует и интерпретирует читатель, субъектом интерпретации. В зависимости от способа кодирования тексты делятся на письменные (алфавитные, иероглифические, пиктографические) и электронные.

Каждый текст как нечто целостное структурируют на такие части: информация в тексте; язык, на котором изображена информация; смысл информации, закодированной в тексте, который надо понять. Текст вводится в поле умственно-речевой деятельности человека в процессе его усвоения. Усвоение текста структурируется на уровне:

- лингвистическом (усвоение лексики, особенности языка, на котором изображен текст);

- историческом (стиль речи, который определяет историческое время создания текста и его особенности);

эвристическом (наличие нового знания (информации);

- логическом (логическая форма рассуждений, логичность рассуждений, наличие последовательности и обоснованности выдвигаемых положений, истинность или ложность текста как чего-то целостного).

Усвоение текста и его понимание - не одно и то же, то есть понимание не сводится только к запоминанию или точного перевода текста, хотя без усвоения нет понимания. Понимание - такой уровень усвоения знания (информации) в тексте субъектом х, когда он постигает смысл прочитанного и выражает его в определенном понятии. Понятие в контексте понимания означает концепцию (сущность), которая содержится в тексте. Понимание смысла означает, что субъект х на основании логического препарирования текста определяет для себя сущность того, что он прочитал, выразил сущность в определенном понятии и установил истинность текста как нечто целостного. Понимание как феномен возникает в процессе усвоения текста, когда существует диалог автора текста и субъекта который читает текст, определяет его значимость и рациональными средствами пытается постичь смысл текста. Субъект х, который читает текст, то есть структурирует его логически, семантически, пытается понять его смысл и предметное значение, становится субъектом интерпретации, интерпретатором текста.

Субъект интерпретации (интерпретатор) - лицо х (индивид, читатель), носитель мышления и речи в их единстве, живет в конкретно исторически обусловленном социокультурной среде, в условиях которого познает и постигает смысл конкретного текста. Это объективная сторона, то есть социокультурное фон жизнедеятельности, влияет на усвоение разных по смыслу текстов. Субъективная сторона - уровень мышления (разума) человека, постигающего и интерпретирует тот или иной текст.

Для субъекта х (читателя) как интерпретатора тот или иной текст приобретает определенную собственной значимости в его жизненном мире в зависимости от контекстов.

Контекст ( соединение, тесная связь) - ситуация умственно-речевого акта, когда субъект х выясняет для себя или для других смысл и предметное значение терминов, высказываний, текстов. Особенность контекста - историчность, заданная культурой, идеологией, системой обучения, воспитания и другими социокультурными факторами в определенное время развития общества. Контекст может быть теоретико-познавательным или прагматичным, а в зависимости от объекта выяснения смысла и предметного значения языковых выражений - научным, философским, религиозным и т.д. В логико-семантическом аспекте контекстом будет фрагмент текста, в пределах которого конкретизируется смысл языковых выражений (терминов, высказываний).

Согласно контекста определенный текст предстает для конкретного субъекта (читателя, интерпретатора) в разных проявлениях: явлением определенного исторического типа культуры; знаковой системой, которой закодирован тот или иной смысл; знанием, что необходимо усвоить; нужной информацией, которую надо "использовать" из текста.

Смысл текста - это содержание языковых выражений, мнение, выраженное на определенном языке, информация, закодированная определенными языковыми знаками. Выяснение и понимание смысла текста с точки зрения наук, изучающих тексты, осуществляется по следующим принципам:

- отношение языкового знака и его определения и обозначения;

- соотношение целого (текста) с его структурированными частями;

- установление отношений между языком текста и мышлением автора (язык как репрезентант мышления) и определение, имеет ли этот текст значение истинности.

В историческом аспекте немало текстов накапливают большое количество смыслов, что означает генезис текста с момента его создания и ввода его к определенной социокультурной среды, в условиях которого люди начинают читать этот текст и вводить его содержание в сфере своей умственно-речевой деятельности. В процессе логико-семантического структурирования текста в процессе чтения субъектами х, у, г.., определяют, что определенный термин в контексте его усвоения имеет определенное количество смыслов, то есть способность "обрастать" разными проекциями трактовок от начала его возникновения (этимологии). Например, к срокам, которые были введены в философских текстов древнегреческих философов, а затем наполнялись новыми смыслами в философских текстах ученых последующих исторических времен, принадлежат "логос", "разум ", "сознание", "время", "пространство", "развитие" и др.

В контексте использования авторами текста определенного термина происходит как бы "разделение" смысла термина, и он приобретает п смыслов. Установить, сколько смыслов имеет слово, становится проблемой современной герменевтики.

Проблема множественности смыслов (п смыслов) обусловлена дифференциацией смыслов терминов (ассоциативная, историческая, научная и др.), например, процесс "расщепление смысла термина "логика", который имеет место в различных по содержанию текстах (см. 1). Множественность смыслов, по мнению современного французского философа П. Рикера, может повлечь "конфликт интерпретаций" в интерпретатора.

В процессе чтения и усвоения текста субъект х может дословно воспроизвести объективный смысл текста или предоставить ему своего смысла. Собственное определение субъектом х смысла отдельного высказывания или текста в целом - особая функциональная деятельность ума (в сочетании с языком), что имеет эвристический характер. Она получила название "интерпретация", - и ей, как функциональной деятельности разума человека, присущи свои объективные социокультурные основания. В контексте чтения текста субъект х как интерпретатор может предоставлять языковым выражениям разные смыслы, "расщеплять" смысл термина на я-смыслов, искать истинный смысл текста или скрывать его, искажать смысл текста (софистический прием). Высшей целью интерпретации текста является понимание.

Если трактовать термин "понимание" как цель смысловой интерпретации текста, то он означает особую активную деятельность мышления (в сочетании с языком) субъекта х9 которая направлена на:

- усвоение смысла текста;

- проникновение в логику построения текста (движения мысли автора);

- определение концептов (идей, понятий в их системной связи), которые содержатся явно или неявно в тексте;

- глубокое проникновение в сущность текста;

- представления логического значения истинности высказываний как структурных единиц текста (понимать высказывания с точки зрения логики, то есть знать условия его истинности).

Итак, понимание текста предстает высшей способностью человека (интерпретатора), направленной на точность, адекватность, аутентичность воспроизведения текста как нечто целостного. Эта способность человека неодинакова для тех, кто пытается понять содержание определенного текста, и имеет временное измерение. Например: а) субъект х сразу понял то, что он прочитал; б) субъект х сначала не понял, а потом, прочитав несколько раз, понял; в) субъект х вообще не понял того, что он прочитал.

Понимание как проблема значит: "Как достичь понимания того, что постигаешь собственным умом?". Для этого следует разработать методы. К методам определения смысла текстов с целью их понимания относятся:

1. Структурирование текста: "целое - часть". Оно может быть формальным и содержательным. Содержательное означает выделение языковых форм (слов, предложений), построенных по правилам грамматики и логических форм мышления (понятие, высказывание, умозаключение), установление концептов, то есть идей, на основании которых создается текст как нечто целостное (системное). Формальное структурирование означает выделение определенных частей текста и наличии в нем формальных требований к его построения и т.д.

2. Методы, направленные на определение количества смыслов определенных терминов в тексте.

3. Логические методы определения значения истинности высказываний.

4. Методы актуализации текста в контексте его практического использования.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее