Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow История мировой культуры

Культура древних цивилизаций Месоамерики

В Месоамерике существовало несколько древних цивилизаций, но древнейшая из них ольмецька, она датируется примерно 1200роком до нашей эры. Ареалом расселения ольмеков было побережье Мексиканского залива. Етнолингвис-ческий состав их общества не определен.

Ученые считают, что ольмеки представляли собой сначала племенной союз, который, перерастая в государство, покорил различные этнические группы. В руинах древних поселений найдены материал, который свидетельствует о наличии у ольмеков цифровой системы, календаря и иероглифического письма. Характерными для ольмецькои культуры являются скульптурные головы каких круглоголовых людей с приплюснугамы носами и толстыми губами.

Следует отметить определенное сходство между цивилизацией ольмеков и Чавин, причем не только в материальной культуре (маис), но и в духовной - изображения кошачьих. Вряд ли здесь имела место взаимодействие между культурами, скорее перед нами типичный пример конвергенции. Расцвет ольмецькои цивилизации приходится на XII - X века до нашей эры. Ольмецька наследие существенно повлияла на другие мексиканские цивилизации, особенно на культуру майя.

Некоторые исследователи считают, что цивилизация майя могла возникнуть непосредственно на основе ольмецькои после переселения ее жителей в южные районы. Уже в начале нашей эры с появились первые города майя: Тикаль, Вашактун и другие. Хотя основная часть горожан продолжала вести сельское хозяйство, города были также центрами ремесленничества и обмена. Строительство и содержание дворцов, храмов, обсерваторий и стадионов, изготовление стел, оружия - все это обусловило появление значительного количества людей, оторванных от сельского хозяйства, имели определенную специализацию.

Основной производственной деятельностью было подсечно-огневое земледелие. Вместе с тем производилась мелиорация заболоченных местностей. Из домашних животных майя знали индюков и особую породу собак, которых использовали в пищу. Одним из важнейших достижений майя в духовной культуре было иероглифическое письмо, иероглификой написаны многочисленные "книги" - манускрипты.

Города майя перестали существовать на рубеже IX-X веков нашей эры. Населения полностью или почти полностью покинуло их. Причины этого до конца не выяснены, хотя некоторые ученые связывают их с наступлением племен тольтеков.

Теотиуаканську цивилизацию создали на рубеже I тысячелетия до нашей эры и I тысячелетия нашей эры тольтеки и ацтеки, которые жили в долине Мехико. В годы расцвета Теотиуакан по площади равен Риму времен империи, хотя и уступал количеством жителей. В наше время от города остались только пирамиды, которые имели культово-религиозный характер. Они поражают современного наблюдателя и размером, и точным расчетом и размахом замыслов, и совершенством исполнения. Декоративный мотив, который господствовал в Теотиуакане, пернатый змей, символ Кецалькоатля - бога и культурного героя.

в VII-VIII веках нашей эры, в период своего расцвета, теотиуаканська цивилизация была разрушена "варварами", которые пришли с севера. В IX веке в Теотиуакане снова восстанавливаются общественную жизнь, государственная организация, однако создателями этого были новые группы племен - тольтеки.

Восприняв многое из культуры своих предшественников, тольтеки построили новые города - Тула, Кукулькан и другие. Особого расцвета приобрела Тула, ставшей тольтецькою столицей в годы царствования Топильцина, который также назывался Кецалькоатль - в честь мифического героя и бога. Это была удивительная личность. Он решительно боролся против человеческих жертвоприношений, за совершенствование человека, трудолюбие, верность и честность, то есть за то, что позже получило название гуманности.

Эти принципы легли в основу концепции "тольтекайотль", которая звала к высокому культурного и нравственного уровня общества. Это был своеобразный этносоциальный стереотип, что распространился как среди самых тольтеков, так и среди некоторых соседних этносов. Народы, которые пришли на смену тольтекам в Мексиканский долину, еще долго считали культуру тольтеков своеобразным эталоном, к которому необходимо стремиться, сохраняя принципы "тольтекайотля".

Одной из наименее исследованных цивилизаций Месоаме-рыки является тотонацька, которая занимала большую территорию с основными центрами на побережье Мексиканского залива. Тотонаки чувствовали постоянное давление других древних народов Месоамерики, особенно жителей Теотиуакана.

Важнейшее памяти палатка цивилизации тотонаков - пирамида в тахины, который, возможно, был столицей государства. Время расцвета цивилизации тотонаков приходится на VII - X века. Не исключено, что некоторые из археологических памятников, которые считают теотиуаканськимы, на самом деле тотонацькимы. С цивилизацией тотонаков связано много оригинальных, типичных именно для этой культуры памятников: глиняные головки с улыбкой, высокохудожественные скульптурные изображения. По пирамиды с Тахина, то она имеет характерные черты (например ниши), недостающие пирамидам Теотиуакана.

На территории, которую теперь занимает мексиканский штат Оахака, находился центр еще одной древнейшей месоамеры-каннской цивилизации - сапотецькои, что начинается примерно с II века нашей эры. Археологический материал этого периода, найденный в самом сапогецькому поселении Монте-Альбан, свидетельствует, что он был центром развитой культуры, который чувствовал то же время значительное влияние двух соседних цивилизаций - тольтецькои и майя. Вместе с тем в сапотеки было много оригинальных элементов культуры. Сапотецька цивилизация и ее центр Монте-Альбан погибли в IX веке под давлением нашествия с севера.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее