Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow История мировой культуры

7. Культурные последствия английской колонизации Канады

1763 стал одним из решающих в истории Канады. Вековой конфликт Англии и Франции решился в Северной Америке в пользу Британской империи, расширила свои колониальные владения за счет океанских территорий. Английская колонизация, что при внесла в Канаду элементы буржуазных отношений, способствовала оживлению внутренней социально-экономической и духовной ситуации. Последняя была достаточно противоречивой и неоднозначной. Английский присутствие, с одной стороны, открыла большие возможности экономического развития канадских территорий, ускорила рост политической культуры населения, предоставив ему право на собрания, политическую агитацию. С другой стороны - в этот период возникает так называемое национальный вопрос, который остается актуальным до сих пор.

Разделение в 1791 году колониальных территорий на Нижнюю и Верхнюю Канаду географически закрепил существование двух культур - франко и англоканадськои. При этом франкоканадцы оставались на правах оккупированной нации.

Если во времена французской колонизации промышленное производство носило примитивный характер (переработка продуктов сельского хозяйства, кустарничество), то в начале английского господства наблюдается активное развитие различных отраслей местного хозяйства (хотя темпы промышленного развития все же были недостаточны из-за постоянной нехватки рабочей силы и свободного капитала, а также из-за природно-климатические условия). Вместе с этим, в интересах поддержания своего господства, осуществляя политику меркантилизма во взаимоотношениях с колониями, британцы сохранили систему феодальной эксплуатации, сеньориальный устройство, установив союз со старой элитой.

Устранение религиозных ограничений, необходимость быстрого освоения канадских территорий, приобщения к промышленной революции, которую переживала английская экономика, привлекли в Канаду большой поток эмигрантов из Англии, Шотландии, Ирландии. Резко изменился состав населения. Если сначала франкоканадцы, составляя большинство населения, играли определенную роль в руководстве хозяйственным и политическим жизнью провинции, то с развитием эмиграционных процессов их положение ухудшилось. В середине XIX века британцы, численность которых существенно превысило количество франкоязычного населения и составляла примерно 65%, утвердили свое господство в обществе. Они формировали класс предпринимателей, состоятельных торговцев, чиновников, тогда как отряд сельскохозяйственных работников и пролетариата обновлялся в основном за счет франкоканадцев. Создавалась своеобразная ситуация, когда классовое деление общества происходил на фоне обострения этнических отношений. Национальное самоопределение и политическая демократия принадлежали к важнейшим вопросам, которые требовали своего решения. Естественно, что пути этих решений зависели от успеха социально-экономическим преобразованиям и их направления. А ситуация в данном случае оказалась достаточно сложной. Темпы капиталистического развития, обеспечения свободы торговли и предпринимательства, формирования общенационального экономического фундамента сдерживались существованием феодальных владений, помещичьей собственности на землю и колониальным правлением. Многоукладность экономики (полунатуральное и мелкотоварное хозяйство, крупные сельскохозяйственные предприятия капиталистического типа), сосуществование исполнительных и законодательных советов, которые предназначались метрополией, и местных представительных органов (выборные ассамблеи) определили своеобразие политико-экономической обстановки. Не случайно только во второй половине XIX века (гораздо позже чем, например, соседние США) Канада окончательно встала на буржуазный путь развития. Несмотря на рост национальной промышленности, появление новых (лесной, судостроительной и других) отраслей, проведение экономических реформ (40-е годы ХГХ века), которые снимали ограничения на пути к свободному предпринимательству, "направление экономики в целом оставался постоянным (экспорт меха, леса, мяса, пшеницы). В то время местный рынок был наполнен колониальными товарами. Вследствие этого, а также из-за неограниченную власть проанглийцив заметно вырос отток местного населения в соседние, более экономически и политически прочных США (это были преимущественно франкоканадськи малоквалифицированные работники). В конце 60-х годов иммиграция ощутимо превзошла эмиграцию. Ситуация требовала кардинальных решений. / Июль 1867 английский палата общин приняла Акт о Британской Северной Америке, которая стала полусуверенной, полуавтономной федерацией. В состав доминиона сначала вошли четыре провинции - франкоязычный Квебек, англоязычные Онтарио, Шотландия и Нью-Брансуик, а затем - с 1870 по 1813 год - Манитоба, Британская Колумбия и остров Принца Эдуарда.

Необходимость политического объединения всех британских колоний диктовалась несколькими причинами. Во-первых, этого требовал развитие капиталистической промышленности, укрепления финансово-экономических связей, железнодорожного строительству а также - формирование рентабельного разнообразного внутреннего рынка. Во-вторых, усиление влияния США (интенсивный обмен населением, расширение экономических связей), укрепление их международных позиций создавало угрозу аннексии канадских территорий и потери английского влияния в Западном полушарии.

При наличии определенных объективных предпосылок объединения колоний существовали сложности географического, экономического и этнического достоинства. Специфика природно-географических условий определяла четкую экономическую и культурную региональности. Буржуазные отношения, постепенно проникая во все сферы материального и духовного бытия колоний, позволили окрепнуть канадской буржуазии, но уровень ее самосознания и политико-экономических требований был не столь высоким, чтобы противостоять имперскому господству и желать полной независимости. Самая острая проблема, которая обнаружила недостаточность обьеднувальних усилий, касалась сферы нащонально этнических отношений. Концепция федерализма Британской Северной Америки, положенная в основу канадской Конституции 1867, не отражала реальность существования двух наций. Франкоканадцы предлагалось вступить в союз, который, якобы, основанный на принципах равенства. На самом же деле франкоканадський "фактор" поднялся только к предоставлению религиозных и языковых прав, но и те ограничивались в основном территорией Квебеке.

Общий исторический путь развития, опыт совместной борьбы в англо-американской войне 1812 года (в настоящее время наблюдается взрыв общенационального сознания) предоставляли возможность франко и англоканадцы почувствовать определенное единство.

Если некоторое время после 1759 только франкоязычные жители в отличие от "англичан" назывались канадцами и уже стали компактной национальным сообществом, то война 1812 года посеяла зерна канадской национального самосознания среди англоязычного населения. В то время ее зародыши формировались в тесной связи с проанглийскую настроениями и чувством "британизму". По мере того, как англоязычные поселенцы начали чувствовать и рассматривать себя "канадцами", в широкое использование постепенно входят названия "франко" и "англоканадцы".

Но реальная ситуация национального неравенства, господства англоканадцев в экономике и политике выдвигали серьезные препятствия на пути к действительно демократического единства государства и возникновения благоприятных условий для развития двух равнозначных национальных культур. Однако создание доминиона, бурное развитие промышленного капитализма, процессы индустриализации, активизация политико-правовой жизни (новая система управления, которая предусматривала, кроме генерал-губернаторства, двухпалатный общегосударственный парламент и правительства каждой провинции, появление двух крупных партий - прогрессивно-консервативной и либеральной) оживили культурная жизнь страны во всех его проявлениях

В это время противоречивые процессы наблюдались в сфере образования. Развитие тогдашнего производства побрезговал массовой образованности, создание системы общей национального образования, общественных школ на демократических началах. Если чуть раньше (30-е годы XIX века) в пределах реформистского движения (в характерном просветительском духе) решались, наряду с вопросами религиозной свободы, проблемы свободной начального образования, значение творческого труда и образования в достижении истинного счастья (например, педагогические идеи В. Л. Макензи), то в 40-50-х годах были приняты законы, которые заложили основы системы церковных школ. Состоялась почти полная клерикализация начального образования. Вместе с тем во второй половине XIX века распространяется преподавания естественных наук. Потребности местной промышленности, рост городов, сельскохозяйственного освоения прерий стимулировали развитие картографии, геологии, медицины.

Несмотря на то, что Канада все же оказалась на периферии научных открытий, в центре которых была Европа, появляются интересные работы о магнетизме, флору и фауну Североамериканского континента, открываются Общество естественной истории, энтомологического общества, распространяется пропаганда научного ведения сельского хозяйства. Развивается система сельскохозяйственных колледжей, выставок; создается своеобразная система обмена опытом между фермерами. Активизация общественно-экономической жизни Канады сказалась на многообразии художественной культуры. В течение XIX века литературное творчество, как франко, так и англоканадська, развивалась в разных направлениях и испытала влияние идей просвещения, романтизма. Конец века обнаружил реалистические тенденции ". Они коснулись как художественной литературы, так и изобразительного искусства в Английской Канаде зарождается популярный живописный жанр - пейзаж. Поэзия дикой природы Запада - континента прерий, лесов, водоемов, панорама новых городов и провинциального быта, экзотика жизни индейских племен обогащали воображение художников и скульпторов новыми образами (П. Кейн, К. Кригхоф, А. Ледюк, А. Идсон, Ф. Эбер и другие) Труда канадских мастеров, несмотря на влияние европейского, в основном французского, искусства имели яркую национальную характерность. Тяга к оригинальности наблюдается в застройке канадских городов. Он проявился в эклектике, которая была характерной для общественных зданий, где соединились разнообразные заимствования из исторических стилей (готика, классика и т.д.) с местными, независимой от европейского зодчества, широкой практикой сборного деревянного И каменного строительства. Кроме того, особой самобытности домам оказывал местный колорит интерьера. Чрезвычайной обаянием отличаются предметы декоративного искусства (резьба по дереву, вышивание, оловянный посуда, обои, ювелирные изделия), изготовленные в традициях патриархального ремесленничества.

Музыкальная жизнь Французской и Английской Канады, хотя и проходило отдельно и не мало, как и раньше, прочной материальной и организационной базы, оживилась. Торонто и Монреаль становятся музыкальными центрами, где высокого уровня достигает хоровое искусство. Проводятся фестивали, в крупных городах создаются музыкальные общества, многочисленные духовые оркестры (конец XVIII - начало XIX в.). Марши, гимны, баллады становятся любимыми жанрами. Учреждаются Квебекская академия музыки, Канадская консерватория, возникают музыкально-учебные заведения при церквях. Достижения музыкального искусства этого периода связаны, главным образом, с творчеством таких музыкантов энтузиастов, как К. Лавалли (автора опер, камерных и оркестровых произведений, популярной патриотической песни "О, Канада" - национального гимна), А. Дессана - " отца квебекской музыки ". Кроме того, образование оставалась частной практикой, а большинство музыкантов получала профессиональное образование за рубежом. Ф. А. Ю. Ла Рю, Е. Ґаньон стали первыми собирателями и исследователями канадского фольклора, но его систематическое изучение еще не велось.

Таким образом, культурная история Канады имела свой, отличный от ее ближайшего соседа - США, путь развития. Относительно небольшое население на огромных пространствах с различными природно-климатическими условиями, четко выраженная северная экономика, основанная целиком на экспорте сельскохозяйственной и промышленного сырья, определенная политико-экономическая и культурная зависимость от Франции, а затем - от Англии, наличие двух национальных единств с развитой самосознанием , культура эскимосско-индейских народов, а также широкий этнический состав населения - французы, англичане, славянские народы (среди которых большинство украинском), китайцы, шведы, итальянцы - обусловили специфику формирования основ национальной государственности, материальной и духовной культуры Канады.

Рекомендуемая литература:

Американский характер: Очерки культуры.

Гаджиев К. С. Американская нация: национальное самосознание и культура. Москва, 1990.

Евтух В.Б. Концепция этносоциального развития США и Канады: типология, традиции, зволюция. Киев, 1991.

Евтух В.Б., Ковальчук А. А. Украинцы в Канаде. Киев, 1993.

Корионов В.Г. Соединенные Штаты Америки как

они есть. 200 лет: возможности, обещания, действительность. Москва, 1974.

Культура и быт народов Америки. Ленинград, 1967.

Культура народов Америки. Ленинград, 1985.

Тишков В. А., средства Л.В. История Канады. Москва, 1982.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее