Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Религиоведение arrow Религиоведение

Фригийский религия

В северо-западной части Малой Азии е 2 тыс. Р. До н. е. поселились племена фригийцев, которые якобы В43 ст. до н. е. принимали участие в легендарной Троянской войне. Вполне достоверна их участие в разгроме Хеттского государства в 12 в. до н. е. В 10 - 8 ст. до н. е. произошло возвышение Фригийского царства, основателем которого считают царя Гордея, а расцвет которого происходило в царя Мидаса (738 - 696 гг. до н. э.). Это была экономически крепкое государство, недаром же состояла легенда о том, что от прикосновения руки Мидаса все превращалось в золото, даже еда. Мидас освободился от этой тяжелой для него способности, когда искупался в реке Лантол, которая с тех пор стала золотоносной. Мифы рисуют Мидаса и как невежды, который взялся судить музыкальное состязание козлоподибного бога Пана с всесторонне одаренным Аполлоном. Мидас присудил победу Пану, за это Аполлон наградил его ослиный ушами, которые он вынужден был прятать под фригийским колпаком. Так вот, этот Мидас стоял у истоков фригийского религии.

Это легенда. Но расцвет Фригидии самом деле связан с монополией на производство железа в период наступления "железного века". Фригия установила свое господство на Эгейском море. Но уже в 7 в. до н. е. значительная часть ее территории была захвачена киммерийцами, в 6 в. до н. е. она попала под власть Лидии, а затем - Персии, где окончательно потеряла свою государственность. Некоторые ученые считают Фригийский язык родственную с армянской, а следовательно, и Фригийский религию с религией армян.

Фригийский религия образовалась на основе местных племенных культов, а также религиозных достижений древних греков, племена которых из Македонии и Фракии составили основу фригийского народа в конце 2 тыс. До н. е.

Центром вероучения фригийского религии является культ Великой матери - богини Кибелы, что еще имела имена Ма, Реея, и молодого умирающего и воскресающего бога Аттиса. Мы уже знаем, что этот культ был и в хеттов. Но в фригийцев этот культ набрал своеобразного соци-ально-экономического и политического окраса. Дело в том, что в ту эпоху царская верхушка, опасаясь растущей власти служилого чиновничества, пыталось утвердить наследственность своих должностей, чинов и богатств, широко употребляла замещения должностей высших чиновников, писшьв, военачальников евнухами. Парень-ки-евнухи, оскоплены еще в детстве, имели безусловные преимущества в образовании и карьере перед своими ровесниками. Высшие чиновники и жрецы, будучи евнухами, требовали идеологического оправдания своего положения. Отсюда утверждение мифа о Аттиса, который во избежание домогательств своей матери на любовника, подверг себя самоос-копленню и умер под своим священным деревом - сосной. Но богиня, полюбила Аттиса, добилась воскресения его. Этим событиям были посвящены особые весенние праздники, которые еще в хеттов входили в государственный культ. В Фригийский культе тоже были распространены оргаистични обряды и самоосколлення жрецов, посвятившим себя богу Аттис и этим освобождали себя от страстей, теряют человечество и обесценивают мораль. Поиски путей нравственного совершенствования, пусть таким странным на наш взгляд путем, является одним из новых моментов религиозного развития даже периода глубокой древности.

В западной части Малой Азии в плодородной долине р. Герм расположилась в начале 1 тыс. До н. е. государство Лидия. Она прославилась золотым песком реки Герм. Географическое положение на торговых путях с Европой, на Ближний Восток тоже способствовало развитию этого государства. Первое время Лидия входила в состав Фригии и там приобрела Фригийский культуру и религию. С 7 ст. до н. е. - она уже независимое государство со столицей в г.. Сарды. Тесная связь с Древней Грецией привел к спийняття греческого религиозного влияния, греческой мифологии. Страна была очень богата. В Лидии впервые в мире стали чеканить золотую монету. Именем последнего лидийского царя Креза (595-546 гг. До н. Э.) Стало на-рикатися колоссальное богатство.

Лидийская древний культ прославился своим великолепием.

В 546 г. до н. Э. е. Лидия была завоевана персидским царем Киром. Затем входила в состав державы Александра Македонского.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее