Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Религиоведение arrow Религиоведение

Украинская православная церковь

Украинская православная церковь, которая действует под омофором Патриарха Московского и всея Руси, но является независимой в управлении, обратилась к священноначалия РПЦ с просьбой предоставить ей полной канонической независимости - автокефалию. В случае положительного решения этого вопроса количественные параметры РПЦ изменились бы кардинальным образом. Достаточно сказать, что на территории России действует около 2,8 тыс. Православных приходов, а в Украине только в составе УПЦ их насчитывается более 5,5 тыс. К этому следует добавить почти 1,5 тыс. Православных приходов, входящих в состав УАПЦ . Однако, как известно, Архиерейский собор РПЦ, заседавший с 30 марта по 4 апреля в Москве, отказал УПЦ в ее попытке получить полную самостоятельность. Без указания в данном случае на факторы, привели к такого развития событий, и не касаясь сложных перипетий связанных с судьбой православия в современной Украине, будем рассматривать УПЦ как составную часть Русской православной церкви в соответствии с фактическим положением вещей.

Русская православная церковь

Русская православная церковь - самая большая среди современных помеси их православных церквей. В диптихе (традиционном списке церквей) она занимает пятое место. В тех границах, в которых сегодня действует РПЦ на территории европейской части бывшего СССР, она берет свое начало от периода введения христианства в Киевской Руси в конце X в. Однако в то время образовалась Киевская митрополия, которая находилась в достаточно формальной зависимости от Константинопольской церкви. Северо-восточные территории Киевской Руси, как известно были христианизированных значительно позже.

Перенос церковного центра из Киева сначала в Володи-мир на Клязьме (1299), а впоследствии в Москву (1325) было связано с упадком Киева вследствие монголо-татарского нашествия и укрепления Московского государства. В 1354 Константинопольский патриарх дает согласие на перенос центра Киевской митрополии, но при условии, что Киев останется "первым ее престолом и первой кафедрой".

Вследствие борьбы между Московской и Литовской государствами 1458 происходит разделение Киевской митрополии на Литовскую (Киевскую) и Московскую. Все это время, вплоть до конца пребывания на кафедре митрополита Ионы, который был поставлен без согласия Константинополя в 1448, московские митрополиты носили титул "Киевского и всея Руси". Только преемник Ионы митрополит Феодосий стал именоваться "Московским и всея Руси". 1448 считается началом автокефалии Московской митрополии, в то время как митрополитов на Киевскую кафедру продолжает назначать Константинополь.

Таким образом, Московская и Киевская митрополии развиваются независимо друг от друга до конца XVII в.

Дальнейшее укрепление Московского государства, особенно при Иване Грозном, актуализировало утверждения здесь патриаршей формы правления. Москва начинает посягать на особое место в православном мире, появляется политическая трактовка известной теории о Москве как третьем Риме. В 80-х годах XV) ст. светская власть делает несколько попыток утвердить в Москве патриаршую кафедру. Этой цели она достигает в 1589 г.. Первым патриархом Московским и всея Руси был избран Иова.

В этот период на территории Киевской митрополии происходят события, которые приводят к почти полному вырождению православных церковных структур. Православие отступает под давлением католицизма Однако в 1620 г. с помощью православного братства и запорожских казаков Иерусалимский патриарх Феофан возрождает здесь иерархию и православия в целом, даря православным Киевской митрополии значительные привилегии.

Переломным в отношениях между Москвой и Киевом, как двумя духовными центрами, стал период, связанный с политическим подчинением украинских земель России на Переяславской Раде в 1654 В 1685-1686 гг. Московский патриарх поглотил Киевскую митрополию. С этого времени последняя начинает превращаться в рядовую епархию РПЦ, полностью подчиненную Московскому патриарху, а с 1721 по 1917 - Святейшему Синоду-

В 1921 г.. Православные Украины объединяются в экзархат Московского патриархата. Параллельно с ним действуют и православные церковные структуры национального направления, найвпливо-Уишоу среди которых была Украинская автокефальная православная церковь. Однако все они, особенно церкви национального направления, были истреблены в 30-е годы тоталитарным режимом. Тогда священноначалие РПЦ прилагает все усилия, чтобы монополизировать свое влияние среди православного населения Украины. РПЦ становится действенным средством русификаторской политики "центра". Только современное национально-религиозное пробуждение в православной среде Украины заставило Московскую патриархию пойти на предоставление православным структурам, которые действуют здесь, определенной самостоятельности. При этом РПЦ постоянно демонстрирует попытки удержать УПЦ в сфере своего влияния.

Возглавляет Русскую православную церковь патриарх, имеет титул "Патриарх Московский и всея Руси". При нем действует Священный Синод, состоящий из пяти постоянных и пяти временных членов. Предстоятель УПЦ является постоянным членом Священного Синода РПЦ. Административное устройство церкви включает в себя четыре степени: приход, благочиния, епархия, патриархия. Исключение составляют лишь УПЦ и Белорусский экзархат. Зарубежные епархии, отдельные благочиния и приходы, начиная с 1990 г.., Также прямо подчинены патриархии. Церковь имеет трехступенчатую систему духовного образования: приходские училища, семинарии и академии. Местонахождение центральных руководящих органов РПЦ - Святода-Нилов монастырь в Москве.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее