Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Религиоведение arrow Религиоведение

"Кришна" или Движение Харе Кришна

Это один из многочисленных восточных культов, распространившихся на Западе в последнее время. Следует указать на такие причины интерес ориентальной мистикой, как забота о здоровье, желание освоить и использовать рекомендации по дыхания, физических упражнений, методов психологического контроля и психотерапевтических процедур, поиски надежных духовных и нравственных ценностей, ответов на вопросы о смысле человеческого существования также обусловливают интерес к нетрадиционным восточных трактовок. Чтобы показать неслучайность обращения к религиозному опыту Востока, можно кратко рассказать о дзен-буддизм, привлекательный для западного обывателя как смесь элементов аскезы (воздержания, аскетизма), искусства, поэзии, чайной церемонии и своеобразной философии. Это специфическое религиозно-мистическое учение возникло в результате трансформации буддизма на территории средневекового Китая. Сторонники дзен-буддизма мало интересуются теоретическими философскими вопросами. Главное для них - медитация, что рассматривается как умственное действие, которое приводит психику человека в состояние глубокой сосредоточенности, что снимает эмоциональные состояния, замедляет реакцию, лишает того, кто медитуе, негативных переживаний. Сторонники этого культа должны усвоить своеобразную технику медитации, состоит из нескольких стадий. Первоочередная роль отведена здесь духовному лидеру, который вместе с учениками живет в коммуне и контролирует строгое соблюдение регламентации жизни, проводит медитативные сеансы. Члены общины вместе питаются, общаются, здесь провозглашено равенство полов, утверждается ценность семьи, но на первом месте стоят общинные интересы в противовес индивидуализма, эгоизма, разобщенности членов общества. Дзен-буддисты не имеют целью перестройку существующего общества, но стремятся путем массового внедрения мистического медитирования изменить сознание людей. Дзен-буддизм - пример ухода лица от мира, непризнание социальных преобразований, а потому, несмотря на пассивную критику буржуазного общества, является явлением, выгодным для господствующего класса этого общества.

Анализ Движения Харе Кришна можно начать с показа его полной необычности для западной культуры с точки зрения не только идеологии, но и внешних проявлений. В конце 60-х годов на улицах американских городов появились группы людей в экзотическом одежде, пели ритуальные песни и пританцовывали под звуки флейты, цимбал и барабанов. Мужчины с выбритыми головами, с косичкой сзади, одетые в дхоти, женщины - в продолговатых платках и сари. Это были сторонники Международного общества сознания Кришны Движение Харе Кришна, основанного в 1966 году в Нью-Йорке выходцем из Индии Абхай Ширан Де (1896-1977). Он родился в Калькутте, изучал в местном университете английский язык, философию и экономику. Затем работал в химической фирме, занимался торговлей. В 1954 г.. Он оставил жену и пятерых детей, стал монахом и посвятил себя служению Кришны. Под монашеским именем Бхактиведанта Свами Прабхупада в 1966 г.. Прибыл в США, имея семь долларов и собственный перевод "священного писания кришнаитов". 1977 он умер очень богатым человеком. Очевидно, его учение упало на подготовленную фунт. И прежде всего в результате социальных причин идеология кришнаизма получила среди западной молодежи распространения: это - неуверенность в завтрашнем дне, поиск альтернатив буржуазным социальным теориям и официальным религиозным учением.

Противопоставив свои взгляды западным ценностям и образу жизни, Бхактиведанта Свами Прабхупада получил очень много сторонников среди молодых американцев среднего класса, составляют в общинах кришнаитов большинство. Целесообразно рассмотреть идеологию кришнаизма, чтобы объяснить его популярность.

Вероучения и культ Движения Харе Кришна основываются на индуизме и буддизме. Рядовой кришнаиты, как правило, далек от философско-религиозных идей индуизма, от него требуют только не употреблять наркотиков, алкоголя и табака, быть вегетарианцем и говорить Антрим (молитвы) и гимны. Кришнаитское сознание будто существует внутри каждого человека, его надо разбудить. Немногочисленные сторонники кришнаизма в нашей стране часто не соблюдаются внешние признаки и атрибутики кришнаитов, их привлекает положение одной из старейших религиозно-философских систем индуизма. Опираются кришнаиты на "Бхагавадгиту" ("Песня бога"), которая является частью древнеиндийского эпоса "Махабхарата" и считается составленной из высказываний Кришны на философские темы. В ней утверждается, что все существующее - лишь видимость, в том числе и последствия работы человека, которые принадлежат Кришне. Человек должен выполнять свой долг, но быть равнодушным к его конечного результата, тогда она будет находиться в единстве с волей Кришны. Это избавляет последователя веры от сансары и приводит к слиянию с божеством. Специальное поклонения Кришне ввел гуру Чайтанья в XV- XVI вв., Который утверждал, что надо многократно повторять имя бога и тогда он даст спасение. Было введено мантру, которая состояла из повторения в разном порядке трех слов: "харе", "кришна", "рама". Эту мантру кришнаиты должен ежедневно повторить как минимум 1728 раз, на что потребуется около шести с половиной часов. Многократное повторение мантры будто приводит человека к экстазу, что считается освобождением от тела и погружения в чистый дух. Посвящен должен постоянно выговаривать, петь, вибрировать священное имя Бога. Свой дом он должен превратить в дом Кришны, иметь в нем его изображения, освященное духовным учителем, постоянно молиться ему всей семьей. Последователь учения "сознания Кришны" должен отказаться от всех советских интересов, общественных обязанностей. Половину своей прибыли он должен отдавать служению Кришне и его подданным. Категорически запрещается есть и спать больше, чем необходимо. Стремление к накоплению, даже разговор о материальных предметах, светские интересы, общение с людьми, которые не интересуются "сознанием Кришны", воспринимаются как серьезное нарушение преданного служения самом деле руководители секты никогда не отказываются от владения гнусным металлом. По Международного общества сознания Кришны, то оно является одним из самых богатых центров нетрадиционных культов. Выручка от продажи книг и переводов Прабху-пады, журнала "Назад к божественности" составляет ежегодно более 20 млн. Долларов. Большую прибыль приносят рядовые кришнаи-ти, которые целыми днями попрошайничают на улицах городов.

Число членов общества быстро растет. В 1973 г.. Оно составляло около трех тыс, а в 1982 г.. - Уже 12 тыс. Верующих, проживающих в религиозных общинах, не считая большого количества прихожан, проживающих вне коммуной, но ежедневно участвуют в ее мероприятиях. Движение Харе Кришна имеет диетические магазины и рестораны, большое количество преуспевающих предприятий, на которых работают члены общества. На шести сельскохозяйственных фермах, площадью от 100 до 1500 акров также эксплуатируется труд рядовых кришнаитов. Общество имеет здания в Лос-Анджелесе, 14-этажный "храм" в центре Нью-Йорка.

Значительную финансовую поддержку кришнаитов подает большой капитал, заинтересованный в пропаганде религиозной идеологии среди широких масс. Богатые пожертвования поступают и от всевозможных богоискателей и мистиков, разочарованных в традиционных верованиях. К примеру Харрисон, в прошлом участник ансамбля "Битлз", подарил Обществу Кришны свое имение близ Лондона и внес 100 тыс. Долларов на строительство дворца в США.

С целью сохранения и укрепления Международного общества сознания Кришны престарелый Прабхупада установил административную Раду с гуру, которые управляют кришнаитов в различных регионах мира. Все руководители - американцы или европейцы, среди них - ни одного уроженца Индии. Председателем американских кришнаитов стал бывший докторант - историк Колумбийского университета Киртананда Свами.

В кришнаитское ашрамах (общинах) царит специфический деспотизм, не только физический (внешний), но и духовной (внутренний). Верующий обязан без раздумий подчиняться духовному наставнику. Свободного времени в течение лбы у него нет ни минуты, он постоянно занят декламацией мантр, попрошайничеством пожертвований для общины, различными хозяйственными делами. Чтобы у человека не возникало посторонних мыслей, предотвращающих от общения с богом, ее ни на минуту не оставляют одну. Простую вегетарианскую пищу дают два раза в день, для сна отводится не более 4-5 часов в сутки. Главная забота общественности, родных и друзей новообернених кришнаитов касается физического и психического состояния. За время пребывания в ашрамах они становятся вполне неузнаваемыми: апатичными, покорными, равнодушными ко всему на свете. Часто поселенцы аш-рамив насильно изолируются от своих семей, втайне перемещаются из одного храма в другой, чтобы родственники не могли обнаружить их местонахождение. Известно немало случаев сокрытия малолетних детей от родителей, которые, расставшись, вышли из "общества". Следует подчеркнуть, что культ Кришны обусловлен спецификой духовной жизни общества капиталистических стран, представляя собой антигуманный средство духовной компенсации социально-экономического отчуждения.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее