Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Философия arrow Философия

Философия Нового времени

На этом этапе произошло формирование научных основ мировоззрения. Наукоцентризм и рационализм - определяющие признаки нововременной философии - обусловили выбор в качестве главного философского сюжета проблему научного метода познания. Материалистический эмпиризм (Ф. Бекон), выяснение опытной природы познания (Дж. Локк), рационалистическая концепция познания (Г. Декарт, Б. Спиноза), исследование возможностей получения правильного знания, то есть идеалистический эмпиризм (Д. Юм и Дж. Беркли) надежно начали научное разработку философских мировоззренческих идей.

Заслугой философов Нового времени является разработка философской концепции человека, его социального статуса, свободы и путей развития (Т. Гоббс; деятели французского Просвещения (вторая четверть XVIII в.) - IH.-JI. Монтескье, Вольтер, Ж.-Ж. Руссо; энциклопедисты - французские материалисты Д. Дидро, Ж.-О. де Ламетри, П.-Ж. Гольбах, К.-А. Гельвеций).

Особое место в формировании научной философии занимает немецкая классическая философия, которая возникла на рубеже XVIII-XIX вв. ее основатель - И. Кант - создал учение об источнике знаний (рациональная метафизика), его виды (научное, нравственное, эстетическое), границы (антиномии) и критерии. Категорический императив (нравственный закон) Канта определил пути эволюции практической философии (этики), исследование человека как морального существа. Существенно дополняет философскую теорию человека концепция самосознания И.-Г. Фихте и Ф.-В. Шеллинга, их соображения относительно диалектики необходимости и свободы в поведении человека - субъекта морального действия, собственника и гражданина.

Общепризнанный вклад в философию одного из ее классиков Г.-В.-Ф. Гегеля. Созданный им диалектический метод - система законов и категорий (логика), идеи о взаимосвязи, движение, развитие всех явлений природы, общества и человеческого мышления, о противоречия как источник движения (диалектика понятий и вещей) имели важное значение для развития философского знания.

Заметный вклад в немецкую классическую философию сделали Л.-А. Фейербах, Ф. Энгельс, К. Маркс (марксизм). Понимание Фейербахом человека (материалистический антропологизм), его этическая интерпретация человека не потеряли актуальности для современной философской моральной теории. К. Маркс и Ф. Энгельс создали материалистическое понимание истории, применили диалектический метод для исследования общественного производства, государства, всех ее составляющих (идеи исторического материализма). Заслуга Маркса заключается в создании концепции социального отчуждения человека, выяснения ее парадоксальности бытия, за которого она становится "чужой" собственной деятельности, ее условиям, средствам, результатам и самому себе, а также в осмыслении условий ее преодоления (ликвидация частной собственности на средства производства и эксплуатации наемного труда).

Творческое сотрудничество Маркса и Энгельса воплотилась в создании новой философии - марксизму. ее основой является последовательно материалистическая версия сущности природы, общества, человека, воинствующий атеизм, принципиальный рационализм и коммунистические убеждения. Единство основных позиций Маркса и Энгельса дала основание аттестовать их как "двойную личность". В то же время между ними были и довольно кардинальные расхождения, прежде всего во взглядах на естественные науки и философию природы. Энгельс, в частности, был сторонником дарвинизма (теории эволюции), а Маркс считал метод Дарвина грубым. В отличие от Энгельса Маркс не употреблял понятие "диалектический материализм". Со временем марксистские философские идеи стали основой неомарксизма (критическая теория общества) и т.д.

Несмотря на многочисленные попытки объявить марксистскую философию "отжившей", обвинить ее в антигуманізмі, "історицизмі", утопизме и пророчестве, методологические положения, сформулированные Марксом относительно анализа классического капитализма, логики теоретических схем общественного бытия и т.д и сегодня привлекают внимание многих ученых. В частности, актуальным остается то, что, развивая европейскую традицию взглядов на общество, Маркс сформулировал плодотворное в методологическом смысле положение: "Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще". Современные западные философские авторитеты высоко оценивают значение Марксової концепции "освобождение человека" в контексте общественной и человеческой истории (Б. Фромм); марксистский взгляд на историю, ее "сущностное измерение" (Г. Хайдеггер); актуальность "тех сторон марксизма, которых позарез нуждаемся" (А. Макинтайр); попытку Маркса "сделать наши практики и институты более справедливыми и менее жестокими" (Г. Рорти).

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее