Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Философия arrow Философия

Философия права

Как и философия экономики, одним из видов философского знания, составляющей социальной философии является философия права. Она взаимодействует с теорией права, антропологией права, этикой права.

Философия права - наука, которая изучает мировоззренческие, гносеологические, аксиологические, антропологические основания права как регулятора общественных отношений в их взаимодействии с индивидом, обществом и государством.

Как специфическая философско-правовая теория философия права предполагает способность субъектов правосознания, обдумывая факты правовой жизни, выходить за рамки чисто правового подхода, осмысливать их в контексте общих философских категорий миропонимания, таких, как добро и зло, свобода и порабощение и т.д. Философско-правовая рефлексия рождается тогда, когда возникают вопросы о определяющие цели, ценности и смыслы бытия, которые признают в своей социальной деятельности субъекты правосознания и правоотношений.

Теория права

Для познания сущности философии права прежде всего следует выяснить, что такое право как объект и предмет теории права. По этому, начиная с XVIII в., когда зародилось это направление философско-правовой науки, ведется дискуссия. По определению И. Канта, право является своеобразной "нормой свободы" человека. Автор труда "Философия права" Г.-В.-Ф. Гегель предложил трехзначное определение права: право как свобода (идея права); право как определенная ступень и форма свободы (особое право); право как закон (позитивное право). По его мнению, решающим при определении сущности права является выяснение Идеи права: "Предметом философской науки о праве является идея права - понятие права и его осуществление".

Современные ученые трактуют право как многоаспектное понятие гуманитарных дисциплин, своеобразную "норму свободы" (А. Камю), равенства и справедливости, которые выражены в системе общеобязательных норм (правил) поведения и деятельности социальных субъектов.

Учение Гегеля о идеальную природу права имеет важный методологический смысл. Ведь феномен права не наблюдается чувственно, непосредственно как некая онтологическая буттєвість. В обществе право не занимает четко очерченного места, оно дисперсное (рассеянное), присутствует в различных государственных, властных, экономических, социальных структурах и институтах. Представления о праве в философии права существует не столько как знание о праве, каким оно есть на самом деле (онтология права), сколько как право о должном, то есть то, каким оно должно быть с точки зрения идеального права (философско-правовая деонтология и аксиология). Поэтому философия права как учение о смысле права существенно отличается от теории права и тем более от конкретных правовых дисциплин, которые отражают правовую реальность, которая сложилась в сфере хозяйствования, политической, духовной и бытовой жизни человека.

Правовую сферу характеризуют следующие основные признаки:

- системность юридических норм, правил поведения, которые устанавливаются или санкционируются государством;

- общеобязательность правовых норм, которые обеспечиваются, в силу необходимости, принуждением;

- декларирование юридических норм в официальной форме.

Предоставление любой из этих признаков статуса главной предопределяет своеобразие "формулы юридического мира" (В. Нерсесянц), особое трактовки права.

Философия права как наука возникает на стыке правоведения и философской теории. Поэтому ее понятийный аппарат охватывает собственно юридические понятия ("правосознание", "правовое регулирование", "закон" и т.п.) и чисто философские категории ("бытие", "воля", "свобода" и др.). Иногда философию права толкуют как философскую часть права, а иногда - как правовые сюжеты и проблемы в философии. Длительное время философию права рассматривали в рамках обще-юридической науки и общей теории государства и права. Однако с учетом общей тенденции усиления философского подхода к явлениям природы и общества философия права все больше приобретает статус самостоятельной философской теории и учебно-образовательной дисциплины, которая выполняет методологическую роль по отношению к конкретным правоведческих учений и концепций.

Философия права стремится выяснить над'юридичні смыслы правовых норм, то есть очертить такие сюжеты и затронуть такие проблемы, решением которых обычно занимаются юридические дисциплины (что такое человек с точки зрения на ее сущность; что такое свобода относительно необходимости; в чем заключается смысл человеческого существования и т.п.). То есть философия права пытается учесть специфику философского взгляда на социальные факты в контексте философского понимания сущности явления, истины, долга и т.д. Значительное внимание она уделяет ценностным измерениям правового сознания и правового поведения, которыми являются свобода, справедливость, достоинство и другие духовные и моральные добродетели. В любом случае она предполагает необходимость применения философских методов и категорий для познания общественно-правовой действительности. Определяя приоритетное значение философского подхода к явлений и процессов правовой жизни, немецкий теоретик права И. Колер подчеркивал: "Философия права должна опираться на почву общей философии, ибо невозможно вообще никакое познание развития человечества, как и развития вообще, если не иметь представления о общий мировой порядок и его значение".

Как и любая конкретная философская дисциплина, то есть наука о сущности и смыслы своего объекта, философия права исследует сущность и смысл правового бытия, выясняет значимость правовых принципов в жизни человека, общества и государства, выявляет ценностные измерения правовой культуры и правового сознания. Поэтому концептуальная система философии права, ее структура логично содержат в себе правовую онтологию, правовую гносеологии, правовую антропологию, правовую аксіологію, правовую логику, правовую праксеологію и правовую прогнозологію.

Разрабатывая эти составляющие, философы-правовики придерживаются определенных принципов исследования феномена права в всех его проявлениях. Систему этих принципов образуют: общие принципы - равноправия, справедливости, демократизма, гуманизма; отраслевые принципы - например, трудовые соглашения; межотраслевые принципы - согласованности экономического и правового развития, взаимодействия права и морали и т.д. их реализация происходит с помощью методов, то есть теоретических средств познания определенного правового явления или процесса. В современной философии права решительно отвергается монометодологізм, утверждается поліметодологічний подход - правомерность применения разнообразных методов для получения истины относительно правовой жизни индивида, общества, человечества. Классифицировать методы, которыми пользуется философия права, непросто. В ее арсенале находятся общенаучные методы - метод абстрактного и конкретного (право общее и особенное право), метод эмпирически-чувственного, теоретически-дискурсивного, исторического и логического, диалектического анализа и синтеза и т.д. В последнее время в юридической науке распространены такие философские методы познания, как метод интерпретации, герменевтичний метод, екзистенціалістський и синергетический методы. Все они являются теоретическими средствами (инструментами), которые помогают постичь глубину, сложность, многогранность такого явления как право, сконструировать его адекватный понятийно-категориальную модель.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее