Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Философия arrow Философия

Философские проблемы и противоречия туризма

Философский взгляд на феномен туризма обнаруживает в нем как позитивные, так и негативные факторы. Как и любому социальному явлению, туризма присущи противоречия: между тенденцией демократизации общественной жизни и елітаризацією гостиничных, экскурсионных услуг; между глобализацией туристских связей и определенной отстраненность отдельных регионов расположения туристских центров; между увеличением объема туристских потоков и ограниченностью зон туристских аттракторов (лат. - привлекать, соблазнять) по их приему и т.д. Одной из самых острых в теории и практике туризма является экологическая проблема.

Признавая природный туризм и экотуризм ценными формами, что особенно положительно влияют на человека, следует вместе с тем заботиться о защите и сохранении природной среды, которое состоит из экосистем и биологического разнообразия. Участники туристского процесса, особенно специалисты сферы туризма должны соглашаться с определенными ограничениями на деятельность в зонах "проблемной" экологии - уязвимых природных местах и заповедниках. Однако человек, который путешествует, тоже должна понимать свою ответственность за сохранение природы.

Универсализация туризма вызывает девальвацию самобытных национальных культур. Насаждения стандартов массового туристского рынка, например, "магдональдської кухни"системы "фаст-фуд" (быстрое питание), растворяет уникальные культурные образцы, обусловливает появление искусственных культурных артефактов, которые часто приобретают откровенно коммерческого или маскарадного, карнавального характера.

Проблемной остается ситуация, когда доходы от туризма являются едва ли не единственным источником существования жителей привлекательных для туристов мест. Это порождает их зависимость от погодных условий, неустойчивой конъюнктуры на рынке сельскохозяйственных продуктов, услуг, от хода политических событий и т.д.

Количественное увеличение гостиниц и других предприятий инфраструктуры туризма не сопровождается повышением профессионального уровня их работников. Немало менеджеров туристской отрасли не имеют достаточных знаний и навыков в организации гостеприимства. Поэтому в философии туризма важное значение приобретает праксеологічна составляющая - теоретическое моделирование развития туризма, разработка программ и генеральных планов его совершенствования. По утверждению одного из ее основателей, польского философа Тадеуша Котарбиньского (1886-1981), праксиология должна методологически, научно обосновать "грамматику действия" - логику организации труда. Философской основой праксеологии есть здоровый прагматизм, теория взвешенного практического отношения к миру. Основные положения праксеологічної философии (логика организации эффективного действия; создание условий для обеспечения плодотворной деятельности; ориентация на цивилизованное взаимодействие конкурентов, то есть "согласие несогласных") является предметом теоретико-методологического осмысления туризмологии. Праксеологічно настроены туристский менеджмент и маркетинг, технологические механизмы функционирования туризма (гостиничное хозяйство, страхование, транспорт, логистика (наука о перевозке грузов, оборудования) служба сервиса, питания, информационное обеспечение и т.п.). Между чисто философскими и философско-праксеологічними проблемами нет неперехідної пределы, но учет особенностей теории и практики туризма является важным фактором развития туризмологии, в т. ч. ее философской части.

Предметом философского осмысления является особенности инновационного, креативного мышления и деятельности работников туристской сферы, проблемы "альтернативного" туризма. Его появление свидетельствует о том, что традиционный (массовый, стандартизированный) туризм для многих постепенно теряет свою привлекательность, а также о большом потенциале туризма, его способность приобретать инновационных форм, обогащаться новыми смысловыми значениями. Альтернатива всегда предполагает возможность выбора. Альтернативные претензии в туризме часто является вызовом таким качествам "нормативного" туризма, как массовость, стандартизация, гарантированная безопасность, безусловный комфорт. Альтернативы вести-путешественники отдают предпочтение экстремальным видам туризма, экзотическим формам развлечений, подорожуванню малыми группами. Оригинальность услуг "нестандартного" туризма обусловлена появлением в структуре "homo viator" новых интересов и желаний.

Создание инновационного туристского продукта, значительные изменения в социальном поведении людей, появление необычных форм путешествий, стремление удовлетворить любые потребности и запросы нередко связаны с попустительством аморальным, антисоциальным наклонностям. Неслучайно в "Глобальном этическом кодексе туризма" говорится: "Эксплуатация человека во всех ее формах, особенно сексуальной и, в первую очередь, детям, противоречит основным целям туризма и в связи с этим, согласно международного права, должна активно преследоваться...".

Это, в частности, повлекло появление таких видов "ризинового" туризма, как подводный (дайвинг), горный, спелеологический (туристские походы по пещерам), приключения (туры в экзотических природных резерваций) и т.д.

туризму Присущи противоречия, негативные тенденции, явные и скрытые (латентные) угрозы также является объектом философского внимания. Поэтому планирование и внедрение масштабных туристских мероприятий, повседневная туристская практика должны осуществляться не только специалистами и экспертами отрасли, которые сосредоточивают главное внимание на денежных, материальных, статистических аспектах туризма, но и всеми организациями, учреждениями и предприятиями, которые причастны к туристской дела.

Туризм - многоаспектное явление. В его теоретическом философском осмыслении должны сочетаться элементы искусства, этики И эстетики и др. "Философия туризма должна быть такой интересной и содержательной, как и философия книги" (Г. Попович). Развитие туризма является важным элементом общей стратегии социально-экономического и духовного развития страны, стратегии, призванной обеспечить устойчивое развитие общества. Поскольку концепция устойчивого развития касается не только экономического роста, социального прогресса и охраны окружающей среды, она имеет широкие гуманистический, этический и культурный измерения. Философия туризма теоретически мотивирует социальные, моральные стремления туризма, утверждает его гуманистическую миссию - содействие духовному совершенствованию общества, развития личности.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее