Список рекомендуемой литературы

1. Аболіна Т. Г., Ефименко В.В, Ленчук Е. М. Этика: Учеб. пособ. для студ. гуманитарных вузов. - К.: Лыбидь, 1992. - 189 с.

2. Аболина Т. Г. Исторические судьбы правственности: Философ, анализ моральной культуры. - К.: Лыбидь, 1992.

3. Аристотель. Никомахова этика // Аристотель. Собр. соч.: В 4 т. - М.: Мысль, 1976-1984. - Т. 4. - 292 с.

4. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. - М.: Мысль, 1992. - 207 с.

5. Бакштановский В. Н. Моральный выбор личности: Альтернативы, решения. - М.: Мысль, 1983. - 201с.

6. Бердяев Н. А. О назначении человека. - М.: Мысль, 1993. - 171 с.

7. Бердяев Н. А. О самоубийстве. - М.: Просвещение, 1992. - 149 с.

8. Бердяев Н. А. Самопознание. - Л.: Наука, 1991. - 140 с.

9. Бычко И.В., Табачковський В. Г. и др. Философия: Курс лекций. - К.: Лыбидь, 1993. - 280 с.

10. Венедиктова В. Ы. О деловой этике и этикете. - М.: Республика, 1974-1977. - Т. 3. - 210 с.

11. Воропай А. Обычаи нашего народа: Этногр. очерк. - К.: Генезис, 1993. - 234 с.

12. Гегель Г.В. Энциклопедия философских наук: В 3 т. - М.: Мысль, 1984. - Т.Н. - 289 с.

13. Гоголь Н.В. Авторская исповедь //Гоголь Н. В. Собр. соч.: В 8 т. - М.: Просвещение, 1984. - 1.7. - 206 с.

14. Гомер. Илиада. Одиссея //Античная литература: Хрестоматия. - К.: Лыбидь, 1968. - 211с.

15. Горский В. С. История украинской философии. - К.: Генезис, 1996-241с.

16. Грандо А.А. Врачебная этика и медицинская деонтология. - М.: Мысль, 1988. - 171 с.

17. Гусейнов А. А., Ирлитц Г. Краткая история этики. - М.: Мысль, 1987. - 196 с.

18. Гусейнов А.А. Золотое правило нравственности. М.: Просвещение, 1980. - 196 с.

19. Гусейнов А. А., Ирлитц Г. Этика. - М.: Республика, 1997. - 203 с.

20. Давыдов Ю.Н. Этика любви и метафизика своеволия: проблемы нравственной философии. - М.: Мысль, 1989. - 231 с.

21. Джефферсон Т. Поведение и манеры //Американские просветители: Избр. произв.: В 2 т. - М.: Мысль, 1969. - Т. 2. - 301 с.

22. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. - М.: Мысль, 1979. - 224 с.

23. Достоевский Ф. М. Дневник писателя // Полн. собр. соч.: В 30 т. - Л., 1981-1984. - Т. 24. - 219 с.

24. Дробницкий О. Г. Понятие морали. - М.: Просвещение, 1974. - 296 с.

25. Зеленкова И.Л., Беляева Е. В. Этика: Уч. пос. и практикум. - Минск: Политиздат, 1998. - 297 с.

26. Жизнь после смерти. - М.: Мысль, 1991. - 151 с.

27. Зыбковец В. Ф. Происхождение нравственности. - М.: Политиздат, 1974. - 116 с.

28. Каган Л. Н. Зло. - Екатеринбург: Наука,1992. - 138 с.

29. Карнеги Д. Как приобретать друзей и оказывать влияние на людей. - К.: Лыбидь, 1993. - 278с.

30. Карсавин Л. П. Поэма о смерти //Религиозно-философские сочинения: В 2 т. - М., Мысль, 1992 - Т. 1. - 201 с.

31. Ключевский В. О. Письма. Дневники. Афоризмы и мысли об истории. - М.: Мысль, 1968. - 238 с.

32. Конисский Г. Этика или философски мораль. - К.: Возрождение, 1997. - 290 с.

33. Кон И. С. Дружба: Этико-психологический очерк. - М.: Мысль, 1989. - 277 с.

34. Конфуций, Луньюй: Беседы и суждения // Древнекитайская философия: В 2 т. - М.: Мысль, 1972. - Т. 1. - 212 с.

35. Кравченко С. М., Костицкий М. В. Экологическая этика и психология человека. - М.: Мысль, 1992. - 239 с.

36. Кропоткин П. А. Этика. - М.: Просвещение, 1991. - 398 с.

37. Кропоткин П. А. Этика: Избр. тр. - М.: Просвещение, 1991.

38. Левицкая А. Л. Нравственное развитие личности. - К.: Наукова думка, 1990. - 297 с.

39. Лихачева С. Школа этикета: поучения на всякий случай. Е. - П.: Просвещение, 1999. - 307 с.

40. Лихтенберг Г. Афоризмы. - М.: Мысль, 1965. - 159 с.

41. ЛосскийИ. О. Условия абсолютного добра. - М.: Просещение, 1991. - 201 с.

42. ЛукМ.І. Этические идеи в философии Украины (19-нач. 20 ст.). - К.: Лыбидь, 1993. - 187 с.

43. Макаренко А. С. О воспитании. - К.: Образование, 1979. - 209 с.

44. Малахов В. А. Этика: Курс лекций. - К.: Лыбидь, 1996,1999. - 189 с.

45. Мир и эрос: онтология философских текстов о любви. - М.: Просит-щение, 1991. -201с.

46. Мур Дж. Принципы этики. - М.: Просещение, 1984. - 172 с.

47. Немировский В. Г. Смысл жизни: проблемы и поиски. - К.: Лыбидь, 1990. - 173 с.

48. Нечуй-Левицкий И. С. Мировоззрение украинского народа: эскиз украинской мифологии. - К.: Генезис, 1992. - 307 с.

49. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла //Ницше Ф. Избр. произв. - В 2 т. - С.-П.: Наука, 1990. - Кн. 2.

50. Оссовская М. Рыцарь и буржуа. Исследования по истории морали. - М.: Просвещение, 1987. - 287 с.

51. Платон. Законы //Платон. Собр. соч.: В 3 т. - М.: Мысль, 1972. - Т. 3. - 402 с.

52. Попов Л. А. Этика. Курс лекций. - М.: Политиздат, 1998. - 298 с.

53. Руссо Ж.-Ж. Письма о морали // Руссо Ж.-Ж. Педагогические сочинения. - В 2 т. - М.: Просвещение, 1981. - Т. 2. - 179 с.

54. Сабиров В. Ш. Два лика зла. - М.: Просвещение, 1992. - 249 с.

55. Сенека. Нравственные письма к Луцилию. - М.: Просвещение, 1977. - 278 с.

56. Скрипник А. П. Моральное зло в истории этики и культуры. - М.: Наука, 1992. - 192 с.

57. Скуратовский В. Т. Етносоціальна культура как саморегулирующаяся система. - К.: Генезис, 1993. - 177 с.

58. Соловьев В. С. Оправдание добра // Собр. соч.: В 2 т. - М.: Просвещение, 1988. - Т. 1. - 368 с.

59. Соловьев Э. С. Прошлое толкует нас: очерки по истории философии и культуры. - М.: Мысль, 1991. - 201 с.

60. Степаненко В. Ф. Этика в проблемных и аналитических задачах. - К.: Лыбидь, 1998. - 187с.

61. Сухомлинский В. О. Сердце отдаю детям. - К.: Наука, 1983. - 295 с.

62. Тэйлор Э.Б. Первобытная культура. - М.: Просвещение, 1989. -252 с.

63. Толстой Л. Н. Дневники //Толстой Л. Н. Собр. соч.: В 22 т. - М.: Просвещение, 1985. - Т. 21. - 300 с.

64. Франкл В. Человек в поисках смысла. - М.: Мысль, 1990. - 190 с.

65. Фрейд З. Тотем и табу: Психология первобытной культуры и религии. - М.: Мысль, - СПб., 1923. - 279 с.

66. Фромм Э. Анатомия человеческой десструктивности. - М.: Мысль, 1994. - 209 с.

67. Фромм Э. Иметь или быть? - М.: Мысль, 1986. - 186 с.

68. Фромм Э. Психоанализа и этика. - М.: Лыбидь, 1993. - 290 с.

69. Хамитов Н. В. Философия одиночества: одиночество женское и мужское. - М: Республика, 1995. - 169 с.

70. Цицерон М. Т. О страсти. В дружбе. Об обязанностях. - М.: Просвещение, 1974. - 217 с.

71. Честерфилд Ф. Письма к сыну. Максимы. Характеры. - Л.: Мысль, 1971. - 53 с.

72. Шварцман К.А. Философия и воспитание. - М.: Мысль, 1989. - 287 с.

73. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. - М.: Просвещение, 1992. - 196 с.

74. Швейцер А. Культура и этика. - М.: Просвещение, 1973. - 273 с.

75. Шопенгауэр А. Афоризмы и максимы. - Л.: Мысль, 1991. - 119 с.

76. Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. - М.: Республика, 1982. - 211 с.

77. Шрейдер Ю. А. Лекции по этике. - М.: Республика, 1994. - 289 с.

78. Этическая мысль: Научно-публицист. чтения. - Вып. 1-3. - М.: Мысль, 1988, 1990, 1991. - 320 с.

79. Мовчан В. Этика. - Киев: Наукова думка. - 2008.

80. Вознюк Н. Этика. - Киев: ЦНЛ. - 2008.

Послесловие

В практикуме помещены три типа заданий и упражнений. Первый тип заданий (упражнений) (см.. № 1, 410, 17, 20) требует найти правильный ответ из нескольких предложенных. Они предназначены для проверки полученных знаний и их закрепления и являются вспомогательными средствами для решения более сложных, которые требуют творческого анализа.

Второй тип задач и упражнений(№ 17, 18, 70, 71, 87 др.) требует дать оценку, определить определенный этический направление в предложенном тексте, уметь четко различать диалектику и метафизику, материализм и идеализм в любой, даже "нефилософской" форме.

Приняты и сложный тип заданий и упражнений - решение этической споры (упражнения№ 19, 58, 60, 64, 86). В них приводится мнение или несколько мнений по определенному вопросу. Требуется определить свою позицию, дать развернутую аргументацию той точки зрения, которая представляется правильной, и, убедительно аргументируя, отбросить неправильные точки зрения. Этот, последний тип является наиболее весомым, таким, что формирует мировоззрение и способствует нравственному становлению студента, поскольку пребывание в ситуации проблемного поиска служит эффективным средством формирования культуры этического мышления.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >