Статус СМИ

Рассматривая СМИ в аспекте легитимации их статуса в системе социальных институтов, можно, таким образом, изобразить их как стремление медиума (т.е. средства перевода и распространения информации, важной для разных социальных групп и категорий) расширить заранее предусмотрены статусные границы и достичь ин-туцийних автономии. Отчасти такое стремление осуществлено. Однако институциональные связи масс-медиа довольно сложные, а эффективность их функционирования в социуме, участие в процессах социальной дифференциации и социальной интеграции зависят от того, насколько их притязания самостоятельности сочетаются, соглашаются, а также противостоят влиянию, давлению и притязаниям других институтов. Схематично эти зависимости можно изобразить так.

1. Масс-медиа подпадают под контроль со стороны института власти (государства, правящих элит, политических партий). Этот контроль осуществляется с помощью государственного регулирования, механизмов цензуры, идеологического прессинга различных политических и властных образований. В демократически развитых обществах жесткие формы подчинения масс-медиа института власти, присущие тоталитарному режиму, уступают место более "мягким" и "взвешенным".

2. Масс-медиа испытывают давление экономических структур, капитала, коммерческих кругов, ориентированных на функционирование их как прибыльных индустриальных комплексов, производящих информационную и развлекательную продукцию, рассчитанную на массовое потребление.

Преобразование системы масс-медиа на одну из отраслей современного производства требует больших капиталовложений в совершенствование и развитие технологий макрокомуникаций.

8. На массовую коммуникацию влияет и институциональная культура, санкционирует трансмиссию узаконенных ею ценностей, норм, стилей жизни отдельных социальных групп и общества в целом. Для успешного функционирования в различных социокультурных средах СМИ воспроизводят и распространяют культурные образцы повседневной жизни.

4. Достаточно сложные отношения СМИ с общественным мнением. Для характеристики первых часто употребляют метафоры "голос народа", "четвертая власть", благодаря которым средства массовой коммуникации возникают как представитель общественного мнения. Эти метафоры навеянные императивами и интенциями демократического сознания, не гарантирует, однако, отступления общественности от преимущественно инструментального подхода к прессе и телевидения и отказа от попыток влиять на них.

Жизненно важным для института СМИ является учет информационных, коммуникативных, релаксационных потребностей и интересов аудитории. Последняя не имеет внятных институциональных признаков. Она гетерогенная в социокультурном плане и распределена по разным территориям. Однако как социальный субъект она сообщает о своих вкусах, которые задают уровень общей доступности знаний, транслируемых приводит семиотической и психологическую восприимчивость информации, соответствующие ожидания от масс-медиа. Именно в этом качестве аудитория влияет на деятельность средств массовой коммуникации.

Перечисленные зависимости не исключают свободы и автономности СМИ в сохранении, утверждении или пересмотре основ существующего социального порядка. СМИ имеют особые функции в социоструктурных процессах на когнитивном и интерактивном уровнях:

- Артикулируются образы социальной структуры, социальной дифференциации, ценности социального расслоения или, наоборот, эгалитаризма;

- Транслируют и культивируют имидже социальных страт и статусов, способствуют или препятствуют росту престижа их;

- Осуществляют социокультурную структурации аудитории, утверждая особые социокультурные статусы любителей политических телепрограмм, развлекательных жанров или, как мы видели в конце 80-х годов, структурации аудитории на читателей "Нового мира", ориентированных на трансформацию общества, и читателей "Нашего современника" с более традиционалистскими ориентациями;

- Закрепляют прошлые или представляют новые стили общения между индивидами и группами, типы социального взаимодействия.

Кроме участия в макромасштабных процессах, массовая коммуникация укореняется в повседневность, поддерживая взаимосвязь публичной и ежедневной сфер путем привлечения рассеянных в пространстве индивидов к значимой для общества информации. Описывая и объясняя феномен массовой коммуникации, мы обязательно сталкиваемся с явлениями культурного, семиотического и психологического порядка. Однако нас сейчас интересует лишь то, как она познается социологией.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >