Социальная роль и развитие личности

Из изложенного выше может сложиться впечатление, что социальные роли являются внешними по отношению к личности, что она может надевать и снимать их, как одежду. И действительно, если человек женится изменит работу, она не перестанет быть собой. К тому же роль несет на себе отпечаток личности исполнителя и содержит широкие возможности индивидуального стиля. Скажем, выполнение одной и той же роли учителя вовсе не делает учителей похожими друг на друга, хотя содержание роли остается общим: знать свой предмет, быть образованным, интеллигентным человеком, люби * ти детей, заботиться о них и тому подобное. Однако диапазон преподавательского искусства очень большой, причем лучше всего подходит на роль учителя именно тот, кто является яркой индивидуальностью.

Привлечение к определенной роли не проходит даром для личности. Процесс внутреннего принятия человеком определенной роли называется интерна ли.иаци сю (от англ. Ипиегпаи - внутренний). Этот процесс, как показывает само название, означает переход содержания роли, требований ее во внутренний мир личности. Социальная роль ЦС точка, где сталкиваются общество и личность, социальные роли превращаются в индивидуальное поведение, а индивидуальные качества испытываются на соответствие их требованиям норм. Заняв определенную позицию в обществе или системе межличностных отношений, человек должен изменю-вятися, местами до радикальной трансформации личности. Самый известный пример такой трансформации изобразил Бернард Шоу в пьесе "Пигмалион". Уличная цветочница Элиза Дулитл в результате усвоения внешнего для нее рисунка роли знатной дамы настолько изменилась как личность, что возвращение к прежней социальной роли стало невозможным.

В целом переход к новой роли, расширение ролевого репертуара является традиционным методом воспитания, трансформации и саморазвития личности. Скажем, молодая женщина, которая никогда не интересовалась домашним хозяйством, вынуждена, выходя замуж, овладеть этим искусством. Поднимаясь по лестнице профессиональной карьеры, работник повышать уровень своей компетентности, чтобы соответствовать более высокой должности. Заведя собаку, ее владелец, который всю жизнь считал себя "совой", открывает в себе способность рано вставать, чтобы успеть к работе выгулять своего любимца. Приняв новую социальную позицию, человек вынужден приспособиться к требованиям роли, иначе ей придется либо оставить эту роль, или испытать социальных санкций и упреков совести.

Проблема интерна л изации человеком социальной роли подводит к той черте, за которой становится очевидной недостаточность ролевой теории для изображения личности. Действительно, ролевая теория личности фиксирует объективную заданность выполняемых человеком ролей, раскрывает ролевые сценарии каждой из них, позволяет изобразить человека как личность, живущая в обществе. Однако она не дает ответа на ряд важных вопросов: почему люди выбирают (если, конечно, имеют такую возможность) именно этот набор ролей, в чем причина различия в исполнении одних и тех же общественных функций, ведь требования к каждой из ролей в обществе одинаковые? Для выяснения этих вопросов следует обратиться к анализу мотивационно-смысловой сферы личности, что является предметом специального внимания феноменологического направления в социологии, который видит предметом своего исследования не столько социальные факты, сколько интерпретацию их субъектом социального действия. При таком подходе изучение типовых мотиваций и личностных типов понимается как прямая задача социологической науки.

Социологические течения, основанные на психологическом подходе, в противоположность структурно-функциональным и натуралистическим направлениям, тесно смыкаются с социальной психологией, особенно в изучении мотивационной сферы личности.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >