Фигуральность языка

Несколько отличным от традиционного является трактовка фигуральности и действия основных тропов - метафоры, метонимии, синекдохи, гиперболы и других - в теории фигур, которую разработала и осветила в работе "Общая риторика" "Группа m" (от первой буквы греческого слова metafora - перемещение, удаления) бельгийских ученых Ж. Дюбуа, Ф. Эделин, Ж.-М. Клинкенберг, Ф. Менге, Ф. Пир, А. Тритон.

Исходя из традиционно устоявшегося определения стиля как речевого отклонения от обычного практического выражения мысли, они выстраивают конструкцию будто двух уровней языка. Если есть отклонения, то должна быть норма, от которой ничего не отклоняется. Эту норму можно считать точкой отсчета для отклонения. Если отклонения порождают какую экспрессию воли, интеллекта, эмоций и она может вызвать эстетическое удовольствие, создавать эффект, то получается, что норма должна быть нейтральным стилем, без прикрас, намеков, без многозначности, с прямыми тактиками, где, например, лиса есть только лисой , а не хитростью литературного персонажа, то есть без подтекстов. Этот нейтральный дискурс "Группа m" называется нулевой степенью языка, где все должно быть однозначным. Однако в реальной речевой практике всегда есть тот, кто говорит, следовательно, личность говорящего, какой-то степени, хотя и меньшей, но авторизуватиме, маркировать свой дискурс, следовательно, нулевая степень - это условность. К этому нулевой степени ближе будет практическая бытовая язык, который является преимущественно номинативной, однозначно именительном: это стол; садись за стол; пиши упражнение. Однако и практическая речь не лишена фигуральных отклонений, о чем свидетельствуют такие выражения разговорной речи: у меня окно [перерыв]; иди на пару [занятия]; поставь чайник [воду] на голову [чтобы помыть].

Используя разграничения: "норма" и "отклонение", практическая и художественная речь (как функциональные разновидности) - можно выстроить конструкт, схематично будет выглядеть так:

Практическая язык имеет незначительную степень отклонения от нулевой степени и, следовательно, малый семантическое пространство для фигуральности (угол ВАД). Поэтому она проще и всем понятна независимо от степени образованности и эстетического воспитания говорящих (слушателей). Художественный язык имеет значительно больше и разнообразнее степени отклонения в зависимости от индивидуально-авторского художественного мировоззрения, и соответственно больший семантическое пространство (угол ВАС) для метаболических (с гр. Metabole - изменение, превращение) процессов, то есть метаплазм, метатаксисив, метасемем, металогизмив, в результате чего получаем фигуры слова (тропы) и фигуры мысли (риторические фигуры).

Именно потому, что в художественном языке степени отклонения высокие и в дискурсах разных авторов могут быть разными, восприятие художественного языка не является легким. Оно требует определенной образованности и эстетического чутья, внимательного вчитывания, последующего возвращения к тексту, потому что с первого прочтения не все можно понять. Итак, один и тот же образ может по-разному толковаться различными читателями, ибо каждый по-своему прочитывает фигуральность высказывания. Поэтому фигуральные образы на фоне нейтрального вещания являются необычными, они живучие, следующие поколения говорящих вчитуватимуть их в культурные дискурсы своего времени, если этим образам не будет судиться забвения. Фигуральность практической речи не только не високосяжна, но и не оригинальна. Это повтор образных штампов типа: Я тебе сто [тысячу] раз говорил; Страх какой красивый !; Это мне как ножом по сердцу и тому подобное. Фигуральность художественного языка является поэтическим и оригинальной, свежей. Например:

1. Черная земля, черная ладонь, черный хлеб. Нет, нет, сын черной земле Тебе не лесть, тебе молчаливым быть. Тебе гореть страшной мыслью и в сердце, в мышцах тела составлять силу. Восход и заход солнца несут тебя огонь, потоп, мор и меч. Никто, никто на всей широкой земли, никто не разделит тяжестей твоих. Один, по колено в твердой земле, ты воздвигнет налитыми упругими м мышцами и встряхните планетой. Так будет (В. Самчук).

2. На юг стекает звездная мгла Млечного пути. Некоторое чумак или хлебороб проехал телегой по небесной дороге, сбил на ней серебряную пыль, и стекает она на рожь-пшеницу, чтобы не сокрушались мы хлебом (М. Стельмах).

3. сентября бил в золотые колокола подсолнухов, и им, как гобое, низменно вторили поздние гречихи. Дни теперь стояли в шелесте золота, во взрывах голубизны, в потоках музыки и бархатцев, а ночи рожали печаль перелетных птиц. Эта печаль забредала и в человеческое сердце, и становилось сожалению или тех крыльев, забирали с собой лето, или того, что и ты не можешь взлететь, как птица. Вот такой и есть сентябрь: днем надежный, ночью тревожный. Таким и люби его и тогда, когда он бьет в золотые колокола подсолнухов, и тогда, когда отрывает лето от земли и усаживает тебя за мудрость книг (М. Стельмах).

4. ... травы прочно

прикованы ногами

к галере степи ...

душа мороза

плачет цветами

Дремлет вселенная на Травин

подперев звездой щеку

стоит по пояс в Украине

ромашка в белом венке

жаворонок оглянулся:

солнце садится росой.

(Т. Мельничук)

5. Отречься

метафоры распятой

на страницах газет

повешенной

на виселицах эфира

засушенной

между прессом обложек

разбухшие книг

боится остаться

лицом к лицу

с грустью

с осенним пеплом

дождя

... с Орацио

что кильчаться

из зерна

на золотых полях

уст

шаги женщины

только заглушит

белый голос снега

когда это зима

зеленый голос травы

когда это весна

синий голос моря

когда это лето

багровый голос леса

когда это осень

золотой голос свободы

когда это воля.

(И. Калинец)

Приведенные примеры переполнены разнообразными и сложными тропами и фигурами.

В средние века, когда распространялся взгляд на риторику как науку украшения речей и собственно вся практическая риторика сосредоточено на фигурах, риторы насчитывали до 200 фигур, разграничивая тончайшие оттенки логических, Паралогическое и риторических значений. Сейчас в учебниках языка и литературоведения называется несколько основных распространенных тропов и фигур. В учебном пособии для вузов "Риторика" Е. В. Клюева приводится список тропов и фигур в следующем порядке: