АКЦИЯ

Надо говорить громко, чтобы тебя услышали.

Надо говорить тихо, чтобы тебя услышали.

П. Клодель

Акция (от лат. Actio - действие, разрешение) является завершающим этапом ораторского действия - благодарственной речи. Как правило, выступающие не слишком задумываются над этим завершающим актом; кажется, что когда все на предыдущих этапах продумано, подготовлено и подобрано, то с озвучкой содержания проблем не будет. А зря. Именно неудачное произнесения речи может свести предварительную работу на нет, будто иллюстрируя суть Украинская пословица: "Умелая готовить, и не умела подавать". Поэтому пятый раздел риторики посвящен именно этому завершающем акта риторической действия-публичном речей. Основу этого раздела составляют выяснения условий общения, характеристика оратора и аудитории, методическое предостережения и прийомотворення, интонирования текста, пара-лингвистический сопровождение, психологический тренинг, техника дыхания и техника речи, в том числе и дикция, то есть все для того, чтобы, как советовал Цицерон, "достойно" произнести речь.

На предварительном этапе (мнемоника) речь укреплены в памяти, определены порядок и последовательность ее и "привязаны" к возможным ситуациям. Теперь надо подготовить себя - оратора, помня, что трибуна, кафедра или стол для выступления - безжалостные, выступающий за ними "обнаженный" больше, чем на пляже ".

Каким бы хорошим ни был голос, но если это один и тот же, то он достаточно быстро утомляет слушателей. Поэтому не следует непрерывно говорить более 40 мин, а лучше - до 20-3 мин.

Если подготовлено все, что нужно сказать, то теперь выступающий должен предостеречь себя от того, чего не надо говорить, потому искусным считают оратора, который не только скажет, что надо, но и не скажет того, чего не надо говорить. К сожалению, иногда случается так, что выступающий увлекается живой речью, заговаривается, выходит за рамки запланированного, в результате увеличивается вероятность речевых ошибок, досадных оговорок и просто лишнего.

Перед началом выступления оратора охватывает волнение, смущение или даже страх, поэтому желательно знать наизусть первые высказывания, движения и жесты, чтобы не растеряться перед ситуацией. Если они будут удачными, то насытят оратора уверенностью до конца речи. Ошибки в начале выступления, когда выступающий волнуется, особенно опасны, потому что не только испортят настроение оратору, но и могут отклонить его от темы.

Надо помнить, что хоть на первый взгляд и кажется нам легким живет бытовая речь, на самом деле монологических выступление "вживую" чрезвычайно сложным. В нем задействованы нейролингвистического, анатомофизиологическое и акустико-артикуляторна системы, поэтому выступающий должен следить за своим здоровьем и не выступать больным, так как это может сказаться и на качестве речи и на здоровье оратора.

Интонирования

Ударения и паузы. Готовясь к выступлению, следует заранее представить его звучание. Можно потренироваться перед зеркалом, чтобы увидеть свой вид. Это надо делать еще и потому, что даже мастерски написанный текст не всегда хорошо "ложится" на звучание, отдельные слова могут оказаться лишними, а синтаксические конструкции - однообразными.

Перед началом работы над интонированию текста надо "освежить" в памяти содержание. "Работа над интонацией заключается не в том, чтобы что-то придумывать и вытеснять из себя, писал К. Станиславский. - Она происходит сама собой, если существует то, что она должен показать, есть мнение о внутренней сущности".

Многие речеобразующего, произносимых советов, которые предлагал актерам К. Станиславский, не лишние и для обычного оратора. Например: "Пусть паузы разделят мнение, что излагается, по ее составные части, но чтобы каждая из этих частей не теряла своей принадлежности и непрерывности".

Логические паузы, по мнению К. Станиславского, "имеют одновременно два взаимопротивоположные назначения: сочетать слова в группы (речевые такты), а группы - отделять друг от друга. Между двумя логическими паузами надо произносить текст и" выплевывать "его частями".

Если на подготовительном этапе логическое структурирование информации (материала о предмете) удачно проведена, то оно поможет найти нужные логические паузы и логические ударения в тексте, завершить текст закономерным умозаключений. "Попробуйте по-разному распределить паузу и ударения, и вы будете получать все новые и новые значения ... паузы вместе с ударением четко выделяют главное слово, выносят его, как на подносе, и подают отдельно от других".

К. Станиславский заметил и такой недостаток невнимательного речи, как пустословие, и описал ее: "От времени и от привычки зафиксированы слова начинают произноситься механически и подпадают под власть мышц языка. Такие слова произносятся, минуя сознание. При этом происходит раз соединение текста и подтекста. Слова становятся пустыми, бездушными, холодными, не согретая, не оправдан мнением, формальными. Так возникает смещение и непроизвольное словоговориння, что опережает работу мысли, чувства, воли и всех душевных элементов. Они плетутся за механически произнесенным словом, как путник вслед поезда на железной дороге ".

Особое значение придавал К. Станиславский психологической паузе в сценическом речи и вообще в процессе живого речевого общения: "Психологическая пауза дает жизнь мысли, фразе и такта, пытаясь передать подтекст. Если без логической паузы речь бездумная, то без психологической она лишена жизни .. . Психологическая пауза говорит без слов. Она заменяет их взглядами, мимикой, излучением, намеками, едва уловимыми движениями и многими другими сознательными и подсознательными средствами общения. В паузе передают ту часть подтекста, что идет не только от сознания, но и от самого подсознания, которая не поддается конкретному словесному выражению. Она не подлежит никаким законам, а ей подчиняются все без исключения законы речи. Психологическая пауза способна заменить собой логическую, не уничтожая ее ".

Конечно, К. Станиславский превышает самостоятельность и самодостаточность психологической паузы, когда замечает, что она не подлежит никаким законам, а ей подчиняются все без исключения законы речи. Психологическая пауза - это уже результат интенции говорящего, его установка на речь, его замысла, то есть всего того, что было уже осуществлено на первом этапе подготовки речи - инвенции, сформирован в тезисах и доказано на следующем этапе - диспозиции, что, возможно, осталось вне словами этапе языкового оформления выступления - элокуция, того, что передумал и пережито говорящим на этапе мнемоники, то есть укреплении будущей речи в памяти.

Психологическая пауза появляется на последнем этапе подготовки речи - в акции, то есть в процессе произнесения речи, и поэтому она как бы самостоятельной. Однако здесь она просто внешним проявлением того, что оратор пережил и хочет сказать для слушателей, а в оратора она зарождалась, возможно, даже с замыслом в инвенции.

В ситуации живого общения часть информации может передаваться с помощью паралингвистичних (паравербальных) средств: мимики, жестов, поз, кинесики, голосовых модуляций. В книге Мехребиена "Невербальная коммуникация" называют следующие показатели: мимика, жесты, позы - 55%, интонация и модуляции голоса -

38% и лишь 7% информации остается для слов. Такие данные, возможно, преувеличены, но они наводят на мысль, что обследовались какие-то специфические коммуникативные ситуации, например, на вокзале (куда ?, на который ?, сколько?) Или в магазине (почем ?, которого ?, сколько?). В таких речевых ситуациях больше слов выпускаемой чем говорится, но эти ситуации стандартные, и речь в них клишированных, оно не может представлять все, даже бытовое, речи, не говоря уже о научном, художественное, официально-деловое, публицистическое.

Жесты. Готовясь к последнему этапу-произнесения речи (акции), следует продумать, какими могут быть движения и жесты оратора. Если движений будет много и нелепых, то у слушателей сложится впечатление, что говорящий растерян, суетлив. Если, наоборот, их будет очень мало и опять же нелепых, то выступающий казаться испуганным, неуверенным в себе.

К. Станиславский писал: "Лишние жесты - это мусор. Игра актера, перегружена многими жестами, подобная рисунка, сделанного на грязном листе бумаги ... Пусть каждый актер прежде обуздает свои жесты настолько, чтобы не они владели им, а он - ими ".

Так что лучше будет, если выступающий заранее продумает несколько "спасительных" движений, позу, дополнительный предмет (ручку, лист, указку, папку и т.д.), который можно будет взять, чтобы найти место рукам, подберет ко всему этому хорошую форму (можно и перед зеркалом) и эти действия запомнит, чтобы потом не делать каких-то нехороших, случайных движений либо не неметь.

Чрезмерное волнение перед ответственным речью или очень важными для оратора слушателями может перейти в испуг и повредить не только речей, но и здоровью оратора (холодок в груди, онемение рук, нехватка воздуха, все забывается, текста не видишь).

К. Станиславский описал такие ситуации с актерами, однако аналогичные могут случаться и с обычными выступающими: "Вы не можете себе представить, каким злом для творческого процесса является мышечная судорога и телесный зажим. Когда они образуются в главном органе, люди с прекрасным от природы звуком становятся хриплым или теряют способность говорить. Когда зажим случается в ногах, актер ходит, словно паралитик, а когда зажим в руках - руки холодеют, превращаются в колья и поднимаются, как шлагбаумы. Такие же зажимы со всеми их последствиями бывают в позвоночнике, шее и в плечах. Они в каждом случае по-своему искажают артиста и мешают ему играть, но хуже всего, когда зажим охватывает лицо и превращают его, парализует, заставляет окаменеть мимику ... Зажим может появиться в диафрагме и других мягкие мышцах, участвующих в процессе дыхания, нарушить естественность этого процесса и вызвать одышку ".

Предотвращать такие нежелательные явления можно, хорошо готовясь к каждому выступлению, а также занимаясь психологическим тренингом и техникой дыхания и речи. Наибольшей украшением речи является ее содержание, мысли, знания. Об этом писали еще античные риторы: "Самой уважением пользуются те речи, произнесение которых сопровождается возникновением знания, которого раньше не было" (Аристотель) "Речь должна цвести и разворачиваться только на основе полного знания предмета; Красноречие есть нечто, что достигается большим трудом, чем это кажется, и рождается из очень многих знаний и стараний" (Цицерон). Глубокие знания того, о чем говорит выступающий, дают ему уверенность в себе.

Для того чтобы избежать чрезмерного волнения, выступающий может убедить себя в том, что его мысли лучше него никто не выскажет, что никто лучше него не знает рассматриваемый им материал, что это выступление - один из ряда других и в случае неудачной, то есть шанс следующий сделать лучшим, что каждая неудача - это шаг к следующей победы, это, в конце концов, опыт, через который надо пройти.

Каждый выступающий должен помнить, что разум, воля, эмоции должны быть в определенном равновесии и всегда с преобладанием здравого смысла. И если эмоции, воля выходят из-под контроля разума, то это обязательно негативно скажется на содержании речи, на ее информативной качества. У каждого человека, а тем более в оратора, педагога, должен быть сознательное отношение к себе, самооценка соотношение собственных реальных и потенциальных возможностей с реальными общественными потребностями. "Человек является личностью том, - писал выдающийся психолог Рубинштейн, - что она сознательно определяет свое отношение к окружающему и самому себе. Без способности сознательно занять определенную позицию нет личности".

Звучание речи. Для того чтобы выработать навыки красиво говорить (озвучивать текст), нужно быть внимательным к звучанию языка, слушать образцовое, живет (естественное) вещания, владеть модуляцией голоса, отрабатывать технику дыхания и технику произношения.

Если актер должен озвучить чужой текст, К. Станиславский советует: «Прежде чем говорить, следует определить порядок в словах монолога и правильно соединить их в группы, речевые такты. Только после этого можно будет разобрать, какое слово к которому относится и понять, из которых долей состоит фраза или целый мнение. Чтение по языковым тактами включает в себя важную практическую пользу: оно помогает самому процессу переживания. Установка речевых тактов и чтение по ним необходимо еще и потому, что они заставляют анализировать фразы и вникать в их суть. НЕ постигнув ее, не скажешь фразы осознанно.

Привычка говорить по тактах сделает вашу речь не только стройной по форме, понятной в представлении, но еще и глубокой по содержанию, так заставит вас постоянно думать о сущности того, о чем вы говорите ".

В значительной недостатком во время произнесения речи, выступления может стать однотонность звучания. Только высокоавторитетные выступающие с глубокими, содержательными мыслями могут позволить себе роскошь говорить однотонно и очень тихо. Однотонные выступления обычных выступавших не привлекают внимания слушателей, не затрагивают сознание, убаюкивают однообразием, и слушатели невольно переключаются надежде на то свое.

Для того чтобы избежать однотонности звучания, выступающий еще на этапе элокуция должен подбирать точный и образный языковой материал, искать свои, необычные приемы сочетания слов и выражений, порой эпатажные, причудливые обороты, в результате чего его речь приобретать оригинальных признаков.

Большое значение в преодолении однообразия звучание имеют навыки владения модуляцией собственного голоса. Модуляцией (лат. Modulatio-размерность, гармоничность, от modulator - розмирюю) называют изменение тональности, силы, ритма, звучности голоса. Эту языковую способность оратора высоко ценил великий Леонардо да Винчи: "Модуляции голоса - прекраснейшая из всех обаяния красноречия. Это музыка речи". Наша языковая практика дает нам примеры прекрасного модуляции звучания, окутывает как свежее мягкое воздуха, лльеться приятно, как чистая вода, оживляет и преподносит слушателей. И наоборот, настолько однотонное или раздражающее звучание, хочется "выключить" его, как надоедливый транслятор.