Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Религиоведение arrow История религии в Украине

Подготовка Брестской унии и ее последствия

В конце XVI в. окончательно сформировалась платформа будущей унии. Основными условиями объединения церквей стали: сохранение за униатской церковью православных обряды и признание главенства папы римского, новообразованная церковь не обязана входить в состав польской католической организации, а имеет непосредственно подчиняться апостольском престола.

Важной предпосылкой Брестской унии была про-униатская политика короля, высших чиновников Речи Посполитой и представителей папского престола. После решения государственных дел король Сигизмунд III Ваза начал активно проводить политику римской курии в государстве. В свою очередь, после Тридентского собора Рим поддерживал сильную королевскую власть, что импонировало Сигизмунду. Сильным ускорителем униатской дела стало создание в 1589 г.. Московского патриархата, ведь в этом обладатели Речи Посполитой увидели угрозу выхода Украины и Белоруссии из королевства. Сигизмунд III и его сторонники считали, что образование Московской патриархии способствовать симпатиям к России среди православных в королевстве, активизации религиозных, культурных и политических связей между православными в обеих странах.

Необходимо отметить важность решений православных епископов на соборе в городе Белз. Его участники заявили, что больше не могут терпеть вмешательство восточных патриархов в церковные дела в Украине, поэтому нужно порвать с ними раз и навсегда. Епископы постановили, что признают папу головой Вселенской церкви согласно Номоканон Ярослава, и порывают с Константинопольским патриархом, который своими действиями вредит украинскому православию. Участники Белзького собора направили письмо к королю Сигизмунду III, в котором епископы заявили о своем согласии признать власть папы римского.

В течение 1595-1596 pp. проводилась интенсивная работа по подготовке и проведению объединительного собора. С католической стороны активность проявили члены ордена иезуитов, католические иерархи и папский нунций. От православных к унии были готовы перейти епископы И. Потий, Терлецкий и Киевский митрополит М.Рогоза, который провел в 1590 тайные переговоры с польским королем Сигизмундом ИИИ.

Проведя закрыты съезды и конференции, согласовав все вопросы с католическим духовенством и польским правительством, Потий и Терлецкий отправились в Рим, где были торжественно встречены папой Урбаном VIII. Папа принял заявление и утвердил "артикулы" греко-католической церкви.

Епископы, вернувшись из Рима, вместе с Киевским митрополитом М.Рогозою созвали в г.. Бресте собор (в 1596 г..) И объявили унию с Апостольской Столицей. Имея поддержку папы и частично польского правительства, униатская церковь быстро перестроила свою организацию. Значительная часть духовенства получала образование в римских коллегиях, а вернувшись, совершенствовала структурные формы церкви. Орден василиан всю свою деятельность посвятил утверждению униатства через школы, издательство книг, миссионерскую деятельность. Находясь под опекой Апостольского престола, новообразованная церковь была лучше защищена от польского экстремизма, чем православная. Благодаря этому уния способствовала сохранению национальной культуры, языка, обрядов и традиций.

После Брестской унии на территории Украины и Белоруссии развернулась острая бескомпромиссная полемическая борьба. Против объединения церквей выступили такие известные деятели и ученые, как Х.Филарет, К.Сакович, И. Борецкий, С.Зизаний, среди которых был усердному борец против унии, талантливый полемист И. Вишенского.

В 20-х годах ХУП в. за поддержку православной веры выступило сформировано в независимую военно-политическую силу украинское казачество. Острые антиунийни выступления произошли во время крестьянских восстаний в 30-х годах XVII в. и Освободительной войны 1648-1654 гг.

В таких условиях Римская курия активизировала свою политику в Украине. Новоизбранный понтифик Григорий XV создал специальное учреждение под названием Конгрегация пропаганды веры, которая взяла под защиту униатскую церковь. Ведь она была вынуждена защищаться не только от православия, но и от посягательств польской католической иерархии. В свою очередь, король Владис-лав IV решил провозгласить 1 ноября 1632 Статьи успокоения народа русского.

Однако Статьи частично удовлетворили православных, не получила обещанных прав и униатская церковь, хотя за ней стояла римская курия. Лучшим выходом, по мнению королевской власти, было создание независимого Украинского патриархата, который объединил бы униатскую и православную церкви.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее