Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Религиоведение arrow История религии в Украине

РЕЛИПЙНЕ ЖИЗНЬ В УКРАИНЕ ВРЕМЕН КОЛОНИАЛЬНОЙ НЕВОЛЕ

УКРАИНСКАЯ ПРАВОСЛАВИЕ ПОД ВЛАСТЬЮ МОСКОВСКОЙ ЦЕРКВИ

Конец XVII в. в истории православной церкви в Украине стал своеобразной границей между двумя качественно разными по содержанию и форме периодами ц жизнедеятельности. Один связан с фактической самостоятельностью православной церкви на территории Украины, когда зависимость от Константинопольского патриарха была номинальной. Другой период истории начался с включением в единую всероссийскую церковную структуру после 1686 и связан с реальной потерей независимости, почти полной ликвидацией национальных религиозно-церковных особенностей, с унификацией всех сторон деятельности по великорусскими образцами.

Переходное состояние украинской церкви от независимости к потере самостоятельности

Переходный период между этими двумя принципиально различными отрезками церковной истории в Украине затянулся на весь XVIII в. Это обстоятельство вызвано не только опасениями царизма относительно возможных негативных последствий слишком решительной российской политики в издавна своенравной Украины, но и большим поездом украинского народа к традициям независимого государственного и церковной жизни. На этот переходный период, в течение почти века, приходится огромное количество церковно-административных перестроек, нововведений, которые, при всем своем разнообразии, имели одну общую черту, - постепенное, но неуклонное отсечение живых ветвей национально-церковных особенностей православной церкви в Украине и превращения ее на унифицированный территориальное подразделение державнопануючои Русской православной церкви.

Положение церкви в Украине во многом определялось общественно-политической ситуацией, сложившейся на украинских землях в XVIII в. Украина оказалась в центре почти непрерывных войн, которые велись между Россией, Речью Посполитой, Турцией, Крымским ханством, Швецией и другими государствами с активным участием Украинской факторов. В зависимости от соотношения сил в тот или иной периоды менялись государственные границы, административное устройство, правовой порядок, гражданство, политические и духовные ориентиры, положение самой православной церкви.

Параллельно с территориально и державоформуючимы процессами протекали не менее важные процессы становления капиталистического способа хозяйствования, активное развитие промышленности, аграрной, торгово-ростовщической сфер, колонизация новых территорий востока и юга украинских земель. Существенное влияние на общественные и духовные процессы тогдашней Украины производила незатухающая национально-освободительная борьба украинского народа. Длительное противостояние украинского этноса иностранным и иноверным захватчикам (католический Речи Посполитой, мусульманской Турции, Крымскому ханству) в обыденном сознании народных масс, по сути, идентифицировало православную веру и народность, сделало тождественными лозунги за национальную независимость и веру.

Все это создавало сложное переплетение взаимосвязанных факторов, то общественно-политический, экономический, этнический, религиозный, культурно-бытовой фон, на котором действовала православная церковь в Украине.

Доминантным в российской государственной и церковной политике относительно Украины с конца ХУП в. было стремление присоединить Киевскую митрополию (фактически - всю украинскую церковь) в Московской патриархии, что должно было стать логическим дополнением политического объединения 1654 Показательно, что окончательному решению этого вопроса предшествовала сложная дипломатия не столько церковных, сколько советских кругов: русских царей - с одной стороны, и украинских гетманов от Б.Хмельницкого И.Самойловичу - с другой. Долгое время не заполняемость вакансия на митрополичью кафедру "богоспасенному града Киева" подтверждает неуступчивость позиций обеих сторон. Обязательства российских царей сохранить древние права и привилегии православной церкви в Украине, а также появление кандидата в митрополиты, более или менее устраивал все лагеря в конце концов привели к согласию.

Хотя выборы Киевского митрополита внешне выглядели как волеизъявления местной иерархии, духовенства и мирян, документы предвыборного периода свидетельствуют, что вопрос о митрополите было решено заранее, с решающим словом светской власти.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее