Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Религиоведение arrow История религии в Украине

РАСПРОСТРАНЕНИЕ внецерковной мистицизма. МАСОНСТВО

Определенную роль в общественной, духовной жизни Украины конца XVIII - начала XIX в. играет масонство. Этот религиозно-этическое движение, опиравшийся на внецерковное мистическое учение, зародившееся в Англии в начале XVIII в. Вскоре он распространяется по всей Европе как отражение дворянской оппозиции в период кризиса феодальных общественных отношений. Свое название, принципы организационного объединения в "ложе", традиционный ритуал, которого придерживались члены масонских организаций во время своих собраний, было заимствовано ими в средневековых европейских цехов каменщиков, отчасти в рыцарских и мистических орденов.

Провозглашенный масонами идеал объединения людей на основе братства, любви, равенства и взаимопомощи вызывал довольно пестрый содержание их программы, в которой идеи антиклерикализма сочетались с элементами религиозного мистицизма. Отрицая церковную догматику и культ, масоны отводили Богу роль "великого архитектора вселенной", что приближает их к позиции деизма.

Сначала масонское движение было буржуазное направление, что обусловило участие в нем многих представителей европейского Просвещения XVIII в., Которые стремились с помощью масонства создать всемирную организацию с целью мирного объединения человечества в религиозном братстве. Но впоследствии масонство в Европе приобретает характер реакции определенных кругов дворянства на процессы, которые происходили в тогдашнем общественной жизни Европы. Критически расценивая порядок, который опирался на отжившие свой век феодальные общественные отношения, масонство консолидирует прежде всего представителей оппозиционного дворянства, которые стремились изменений социального строя, но не видели приемлемым, учитывая достижения желаемой цели, ни путь революции, ни путь, следовавшего с просветительской программы распространения научных знаний. С этой точки зрения масонство можно рассматривать как составную часть оппозиционного движения, удостоверяющем ограниченность идеологии западноевропейского просвещения как господствующей течения в тогдашнем общественной жизни.

В Украине масонство проникает в конце XVIII в. Первую масонская Ложа бессмертие образовано в Киеве 1784 На конец XVIII - начало XIX в. масонские ложи действовали в Харькове, Одессе, Кременчуге, Житомире, Полтаве и других городах Украины. По происхождению и в значительной степени составом масонство в Украине было в основном русским и польским. Ведь первые масонские ложи в России возникли еще в 30-х годах XVIII в. В течение З0-70-х годов масонство в России выступает как одна из форм организации независимой от правительства и господствующей церкви оппозиции дворянской общественности, достаточно пестрой по своему составу, начиная от представителей консервативного дворянства и до радикальных выходцев из среды разночинной интеллигенции. Аналогичным был состав и польского масонства.

В Украине в состав масонских лож входило много представителей дворянской аристократии (предводитель дворянства Киевской губернии Ф.Олизар, одесский генерал-губернатор О.Ф.Ланжерона и др.), Офицеры (одна из первых уже упоминавшаяся Ложа бессмертие организована российскими офицерами вместе с польскими, которые объединялись вокруг ложи "Великий Восток"). Активным представителем и проповедником масонской идеологии был врач Обуховской больницы Г.Еллизен, который создал в Киеве ложу "Трех колонн". Большую активность в распространении идей масонства на Украине обнаружил воспитанник Киевской духовной академии И.Р.Мартос. После отставки он 12 лет провел в келье Киево-Печерской лавры, написав там много произведений, посвященных пропаганде масонского учения. Мартос был тесно связан с одним из ведущих российских идеологов масонства А.Ф.Лабзиним. На Украине часто приезжал теоретик русского масонства И.В.Лопухин. Значительную популярность в масонских кругах по Украине имели журналы, которые выдавали российские масоны: "Утренний свет", "Вечерняя заря", "Покоящийся трудолюбец", "Сионский вестник". Из России в Украину поступают и переводы произведений западно-европейских представителей мистических учений, составляли теоретический почву масонства. Наиболее популярными среди масонов были произведения Я.Беме, Й.Масона, Л.-К. Сен-Мартена, Сведенборга и др. В частности, широкую известность имела переведена на русский язык в 1783 г.. Дипломная Й.Масона "Познай самого себя", русский перевод произведения Сен-Мартена

"О заблуждение и истину", с критикой ограниченности французского материализма XVIII в. Достаточно известным среди украинских масонов был осуществлен в 1815 Лабзин перевод произведения немецкого мистика Юнга Штиллинга "Победная повесть, или торжество веры христианской", которая содержала толкование Апокалипсиса.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее