Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Религиоведение arrow История религии в Украине

Национальный вопрос в деятельности масонских лож н Украины

Конечно, Украина не была только территорией, где действовали российские и польские масоны и распространялись западноевропейские масонские произведения. В масонском движении участвуют и значительные представители украинской интеллигенции. Членом масонской ложи в Полтаве был И. Котляревский. Воспитанник Киевской духовной академии И.С.Гамалея известен как один из активных переводчиков произведений Я.Беме и других западноевропейских теоретиков иррационализма. Но дело не только в персоналиях. Как справедливо отмечают исследователи, в Украине масонство, "будучи по происхождению чужим, российским или польским, невольно испытывал воздействий местного украинского грунта, должно считаться с украинскими особенностями и в конце вписывать на порядок дня национальную проблему" (Дорошенко Д.И. Очерк истории Украины. - Львов, 1991. - С.504).

Именно такой интерес к решению национального вопроса, в отличие от масонских лож России, проявляют масонские организации, которые действовали в Украине. Они, безусловно, отражением собственно украинской специфики тогдашней общественной жизни. Показательной в этом отношении деятельность киевской ложи "Соединенных славян", организованной Ф.Олизаром, В.Росцишевським, Ф.Харлинським и др. Члены ложи - украинцы, россияне и поляки - в своей программе стремились к утверждению дружественных отношений и взаимодействия между тремя славянскими народами. Эта ложа послужила почвой для создания в Украине декабристов тайной организации "Общество соединенных славян", которая, в отличие от северных организаций декабристов, которые к национальному вопросу подходили с позиций централизма и унитаризма, отстаивает идею федерации свободных славянских народов. Среди политических организаций, возникших на почве масонской ложи в Украине, было еще одно украинское политическое общество, возглавляемое уездным предводителем дворянства Василием Лукашевичем. Оно ставило своей целью достижение политической независимости Украины (Дорошенко Д.И. Очерк истории Украины. - Львов, 1991. - с.505).

Чтобы понять, почему именно такого направления набрал масонское движение в Украине, напомним, в чем заключалась специфика политической ситуации того времени.

Зарождение масонского движения в Украине совпадает по времени с окончательным уничтожением остатков украинского государственного самоуправления. Первая масонская ложа в Киеве возникла всего через 9 лет после того, как 1775 российскими войсками разрушена Запорожская Сечь. Прошло всего три года с момента, когда в 1781 г.. Было уничтожено полковой административное устройство Украины и Гетманщина реорганизовано в трех наместничества. Годом ранее, в 1780 г.., Большая часть Слободской Украины вошла в состав Харьковского наместничества. Во всех губерниях вводятся вместо Украинской российские административные и судебные учреждения. В 1783 казачье войско реорганизовано в десять кавалерийских полков российской армии. В том же году в Украине вводится крепостничество, крестьян было окончательно прикреплены к земле. В 1785 знаменитая Грамота о вольности дворян, провозглашена Екатериной II, не только превращала дворянство в единую привилегированную прослойку в Российской империи, но и сравнивала в правах украинский шляхту с российским дворянством. В конце концов, в следующем, 1786 отмены старых порядков завершено в Украине секуляризацией монастырских имений. Гетманщина и казацкий политический и социальный строй перестают существовать. И именно тогда мы констатируем возникновения масонских лож в Украине. Совпадение по времени этих событий не случаен и объясняется весьма неоднозначным отношением к указанных мероприятий российского правительства украинской шляхты.

С одной стороны, меры российского правительства одобрительно встречено большинством украинского благородного. Ведь благодаря им украинская шляхта получала все привилегии российского дворянства. Ради этого она готова была принести в жертву интересы других слоев украинского общества, прежде всего крестьянства, и вместе с этим отказаться от самобытного строя Украинского казацкого государства, основанной в середине XVII в. Богданом Хмельницким.

С другой стороны, эти события создают почву для роста в кругу украинской шляхты национального самосознания, что, в конце концов, и приводит лучших из них к поискам путей национального освобождения Украины. Дело в том, что после провозглашения Грамоты о вольности дворян в Украине среди привилегированных слоев общества активизируется движение за доведение собственных прав на дворянство. "На почве сословных дворянских интересов, - отмечает Д. Дорошенко, - возникает целое движение, которое опирается на исторические традиции и все свои притязания основывает на историко-правних доказательствах. Это вызывает особый интерес к истории казацкой Украины. Люди старательно собирают исторические материалы - летописи , хроники, грамоты, всякого рода акты и на них основывают свои притязания ... Борьба за признание прав на дворянство за потомками всех категорий Украинской казацкой старшины затянулась на десятки лет ...; но свое дело в деле оживления украинских исторических традиций в бывшей Гетманщине она сделала. Она оживила интерес к родной прошлого и повела к исследованию и даже к идеализации этой прошлого, опирались не только на классово эгоистических интересах, но и на высших идейных чувствах "(Дорошенко Д.И. Очерк истории Украины. - Львов, 1991. - С.499).

Изложенное следует учесть, отмечая место, которого в деятельности масонских лож в Украине, а точнее в тех политических организациях, возникших на почве масонских лож, набирает национальный вопрос и попытки решить его.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее