Раскол в баптизме: возникновение Совета церквей ЕХБ

ВРЕХБ терял свой авторитет среди верующих. Сказались и непродуманные решения, руководство церкви приняло в те годы. В обстановке административного давления со стороны власти ВРЕХБ в декабре 1959 принял Положение о Союзе евангельских христиан-баптистов в СССР и Инструктивное письмо старшим пресвитерам ВРЕХБ. Эти документы и явления, возникшие в 50 - начале 60-х годов, привели к разобщению братства. Убедившись в ошибочности принятых документов, Всесоюзный съезд ЕХБ 1963 их отменил, а на съезде 1966 руководство ВРЕХБ принесло открытое раскаяние.

В 1961 г.. Возникла инициативная группа, которую в 1962 г.. Реорганизовано в оргкомитет для созыва съезда евангельских христиан-баптистов. Впоследствии создан, по сути, параллельную баптистскую организацию, во главе которой с 1965 г.. Стал Совет церквей евангельских христиан-баптистов (РЦЕХБ). Украина в ней представляли такие известные религиозные деятели, как Г.Винс (г.. Киев), М.Шаптала (г.. Харзицьк Донецкой области), И.Ан-тонов (г.. Кировоград) и другие. Своего наивысшего размаха движение инициативщиков достиг в 1966 году., Когда в их рядах насчитывалось до 155 тыс. Человек. В Украине больше всего их было в Донецкой, Харьковской и Луганской областях.

Раскол в баптизме-евангелизме проходил болезненно, но более опытные и реалистично мыслящие его деятели понимали, что только единое евангельско-баптистского братства способно стать активно действующей церковью в современном мире. В течение 60-70-х годов велась упорная работа по стабилизации внутренней жизни в поместных церквях, оживилась духовная работа. Усилия по преодолению раскола дали последствия. Кризисные явления постепенно преодолевались. Последователи Совета церквей ЕХБ по состоянию на 1 января 1998 объединены в 45 общин.

Рост и активизация баптизма в Украине

Если Украина в ранние годы истории баптизма-евангелизма, а затем в 50-х годах была своеобразным центром духовного возрождения, то в 70-х годах отмечалась особенно стремительным увеличением церквей ЕХБ. В этот период наметилась устойчивая тенденция омоложения состава евангельско-баптистских общин. К служению в них пришли представители нового поколения. В 1974 старшим пресвитером ЕХБ в Украине стал Я.Духонченко, который добился, чтобы на руководящие должности были избраны более молодых, энергичных людей.

Качественно новые изменения произошли в баптизме-евангелизме, начиная с середины 80-х годов. Подавляющее большинство верующих с благосклонностью отнеслись к коренным социально-политических, экономических и духовных преобразований в обществе. Положительную реакцию в баптистском среде встретило создание в обществе условий для полного удовлетворения религиозных потребностей, достойного выражения мнения и убеждений. Одним из примеров волеизъявления верующих стало выделение в 1989 г.. В отдельный союз христиан веры евангельской. Как сообщил на Всеукраинском межрелигиозной форуме в ноябре 1991 Председатель Союза ЕХБ Украины Я.Духонченко, 50000 членов вышло из Союза ЕХБ. Это не могло не сказаться на количестве общин ЕХБ. Если по состоянию на 1 января 1988 в Украине функционировало 1497 общин ЕХБ, то на 1 января 1999 - 1781.

Церковь ЕХБ не только восстановила количество своих общин, но и значительно ее превзошла. Начался принципиально новый этап развития евангельско-баптистского движения в независимом Украинском государстве. Всеукраинское объединение евангельских хри-стиян-баптистов имеет 55 миссий, 17 учебных заведений, в которых по состоянию на 1 января 1999 обучалось 3257 слушателей, было 2328 священнослужителей, 849 воскресных школ, 10 периодических изданий.