Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Религиоведение arrow История религии в Украине

мессианской-эсхатологическое ТЕЧЕНИЯ: Адвентизм, Свидетели Иеговы

Адвентистов седьмого дня.

Истоки и реформирования адвентизма. Особенности вероучения

Адвентизм (от лат. Adventus - пришествие) - один из религиозных направлений в протестантизме, возникшее в 30-х годах XIX в. в СЕЛА, идейным вдохновителем и организатором которого считается баптистский проповедник Уильям Миллер.

Исследования показывают, что в адвентистском движении условно можно выделить два периода. Первый охватывает 1831- 1838 гг. И связан с проповедью В.Миллером идеи второго пришествия. Второй - заключительный, приходится только на 1844, на который последователи В.Миллера назначили второй приход Христа. Поскольку тогда не произошло ожидаемого видимого пришествия Христа, последователи В.Миллера заявили, что пришествие состоялось, но невидимо, в небесном храме (святилище), так как церковь не готова, чтобы быть взятым на небо. Христос и сегодня, по учению адвентистов, находится в святилище и ждет полной готовности верующих, потому сроков его прихода никто не знает.

Постепенно адвентизм расслаивался на ряд различных течений Церковь адвентистских христиан, евангелические адвентисты, общество жизни и второго пришествия, церковь во Христе Иисусе, адвентисты-реформисты и др.

Одной из крупнейших и влиятельных течений адвентизма является Всемирная церковь адвентистов седьмого дня (АСД). Образование ее можно отнести к 1844 - 1845 гг. Вера во второе пришествие остается ведущим догматом адвентистов. Большую роль в организационном и догматическом оформлении церкви АСД сыграла Элен Гасмон Уайт (адвентисты в Украине ее называют Еленой Уайт или Байт). Считается, что ее труда является "малым светом", которое ведет к "большого света". Поэтому (это и является особенностью адвентистской церкви) в вероучении закреплено особую роль пророчества и самих пророков. Центральной задачей адвентизма является алокалиптична проповедь, которая провозглашается в контексте трьохангельськои вести. Речь идет о комментирования адвентистами положений 14-й главы новозаветной книги "Откровение Св. Иоанна Богослова" (стихи 7,8,9). В соответствии с "вести первого ангела" (Откр.14: 7) адвентисты пророчествуют о "последних временах мира", предрекают "смерть грешников". С "вестью второго ангела" (Откр.14: 8) связывается уход от "истинной веры" многих христианских направлений, кроме адвентистов. Третья "ангельская весть" предупреждает о неизбежности наказания тех, "кто поклоняется зверю и образу его" (Обьявл.14,9), то есть фальшивым религиозным системам.

В книге "Великая борьба", обращаясь к библейским пророчествам, О.Вайт раскрывает их как Божий план великой борьбы между добром и злом (между Богом и Сатаной). О.Вайт заложила фундамент не только четкой доктринальной системы, но и в своих известиях (45 томов произведений) разработала систему регламентации отношений и поведения верующих, принципы здорового образа жизни (так называемая санитарная реформа), социального служения.

В отличие от других церквей, Адвентистское учение требует от верующих заботы не только о чистоте духа, но и тела, проявилось в программе здорового образа жизни ("принципы здорового образа жизни", "санитарная реформа"). Христианин обязан беречь свое здоровье по двум причинам: во-первых, тело - храм Духа Святого; во-вторых, тело следует сохранить для будущего небесного царства.

Принципы здорового образа жизни, обоснованные О.Вайт, стали провозглашаться как часть учения с 1863 г.., А в 1865 г.. Было принято решение не только пропагандировать их, но и открывать лечебные и профилактические учреждения. В целом деятельность Всемирной церкви АСД характеризуется широкомасштабной филантропической деятельностью, многочисленными социальными программами, среди которых можно выделить три основных: программа помощи нуждающимся, служба здоровья, культурологическая деятельность.

■ Для этого создана соответствующая инфраструктура: функционируют лечебные и профилактические учреждения, дома для немощных и сиротские приюты, фабрики здорового питания, школы, колледжи, университеты, издательства. Издательская и просветительская работа ведется на 644 языках и диалектах народов мира. В обобщенном виде вероучения адвентизма изложены в 27 пунктах Основных положений в учении веры христиан адвентистов седьмого дня, которые принято в Далласе на Всемирном съезде церкви АСД в апреле 1980

Философия адвентизма рассматривает человека как существо, наделенное ответственностью, силой и свободой мыслить. Тело, ум и душа каждого представляют собой нераздельное единство. Особая роль отводится четвертой заповеди, требует праздновать субботу как день покоя, богопоклониння. Понятие рая и ада в Адвентизм нет.

Важной составляющей адвентистской эсхатологии (учение о конце света) догмат о тысячелетнем царстве и новую землю. В этом учении говорится о воскресших святых, которые будут находиться на небе тысячу лет, о небесном Иерусалиме, который спустится на землю, о очищения и обновления земли от нечестивых.

Тысячелетнее царство - это промежуточный период между первым и вторым пришествием, во время которого Христос и его выкуплены празднике будут вершить суд над теми, кто умер без покаяния. На безлюдной земле в это время будет находиться Сатана со своими демонами. По окончании этого периода с неба на землю сойдет Христос вместе с спасены и спустится Святой Град. После этого наступит воскресение всех грешников. их постигнет судьба Сатаны и его демонов в последней борьбе с добром, а Вселенная навсегда освободится от греха и грешников. На новой земле, которая станет местом добра и справедливости, будет построено общество, где вечно жить выкуплены.

Повседневной обрядности в адвентистов нет. Признаются только обряды рукоположения, крещения, брака. Каждый член общины должен подтверждать свое членство посещением богослужений, уплатой десятины (10 часть прибыли), моральной христианской поведением. За определенные проступки он может быть наказан или даже исключен из общины.

Сегодня адвентистская церковь насчитывает около семи миллионов крещеных членов, более 28 тыс. Общин в 192 странах мира. Высшим ее органом является Генеральная конференция, в состав которой входят 11 дивизионов. Церковь имеет четырехступенчатую организацию: общество, конференция (область или край), Унион (государство или республика), Всемирная организация с центром в Вашингтоне.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее