Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Религиоведение arrow История религии в Украине

Основание адвентизма в Украине

У истоков адвентизма в Украине стояли меннониты, которые после приглашения Екатериной II на поселение в XVIII в. расселились в степной части Украины. Первыми людьми, которые распространяли идеи адвентизма в Украине, были Л.Конради и Г.Перк. Первые общины адвентистов возникли в Таврической губернии в Крыму (1886 р.) И в поселке Тараща Киевской губернии (в 1870 г..). Если в 1886 в Крыму было ЗО адвентистов, то в 1890 г.. Количество их удвоилось.

Сначала общины подчинялись Среднеевропейской рады общин, позже - Восточно миссионерском полю. В начале XIX в. Украинские общины структурно входили в среднеевропейской миссионерское поле и управлялись Юго-российским союзом общин (позднее - Российская униатская конференция).

В связи с известными политическими событиями 1905 и под натиском народного движения русский царь Николай II издает указ "О свободе вероисповеданий". Хотя это вынужденный акт и особой свободы ждать не приходилось, но царское правительство заинтересовался церковью АСД. На имя императора руководителями церкви было направлено письмо с изложением пунктов вероучения, а также сообщению о всемирной деятельности этой религиозной организации, ее отношение к государственной власти. В результате вскоре состоялось официальное признание организации АСД, закрепленное специальным правительственным циркуляром от 6 октября 1906, разосланным всем губернаторам. В определенной степени этот документ стал "охранной грамотой" для будущей деятельности церкви АСД.

Манифест о религиозной свободе открыл новые возможности для адвентистской церкви. В 1905 вышло постановление о реорганизации структуры адвентистских церковных полей и сглаживание распределения по национальным признакам. Создан Северо-Российскую конференцию и три миссионерские поля: Восточно-Русское, Северо-Русское и Средне-Русское, в состав которых входили и общины АСД Украины, Эстонии, Белоруссии и Польши. С 1907 г.. Церковь АСД в России становится самостоятельным Унион, а его председателем впоследствии - подданный США И.Т.Бетхер.

1910-й год известный началом ограничения религиозной свободы неправославных конфессий. После II Унионная съезда, который состоялся 3-8 марта, Министерство внутренних дел для надзора за церковью АСД назначает специального чиновника. Ни один съезд или важное совещание не проходили без его участия.

С первого января 1914 церковь АСД в России делится на два самостоятельных унионы: Восточно-Русский во главе с Отто Рейнке и Западно-Русский, в состав которого входила и Украина. Второй возглавлял И.Т.Бетхер. В том же 1914 началась Первая мировая война. В связи с тем, что основной состав руководителей церкви АСД -лица немецкого происхождения, православное духовенство пыталось использовать этот факт, чтобы настроить правительство и общественность против адвентистов, называя их немецкими агентами. Начались аресты, руководящий состав церкви были высланы в Сибирь, многие молитвенных АДВЕНА-тистських домов закрыто.

Трансформации адвептистськои организации в годы советской власти

После буржуазной революции в феврале 1917 г.. И приказа Временного правительства об амнистии политических и религиозных заключенных принимаются меры для возрождения разрушенной церковной организации АСД. На арену действий Всероссийской церкви АСД выходит Г.И.Лебсак, он берет на себя ответственность за Церковь Западно-Российского униона, в состав которого входили адвентисты в Украине.

23 января 1918 издан декрет, которым провозглашалась свобода совести и равные права перед законом всем религиям. В 1924 г.. В Москве состоялся В юбилейный съезд церкви АСД, на котором отмечено 50-летие адвентизма в Европе и 40-летие - в России. Из 85 присутствующих делегатов 23 представляли Украину. В настоящее время в состав церкви АСД в Советском Союзе входило 11500 человек, объединенных в 430 общин. На съезде окончательно утвержден Всесоюзную Раду (ВРАСД) во главе с Генрихом И.Лебсаком. Постановления V Всесоюзного съезда АСД, особенно Декларация об отношении съезда АСД к государственной власти СССР, хотя и не противоречили адвентистском учению, однако вызвали недовольство многих членов церкви АСД, а некоторые из них вообще отошли от организации АСД, создав независимые группировки. Тогда и было положено начало так называемому реформистском движению: образовались адвентисты-реформисты.

Руководство церкви АСД, уступив перед натиском власти, взяла курс на уничтожение религии, на VI, и, как оказалось, последнем Всероссийском съезде (12-19 мая 1928), приняло, по мнению нынешних руководителей церкви АСД, "крайне неверную постановление ", которая касалась воинской повинности. Именно по этой причине началось отделение от церкви АСД некоторых групп. Последствия того постановления ощущаются и сегодня. Государственная власть не позволяла церкви АСД в течение многих лет сделать четкое заявление относительно постановления VI съезда. Только 18-19 мая 1995 постановлением Совета Евро-Азиатского дивизиона "грех было названо своим именем", церковь АСД откровенно заявила об ошибочности постановления 1928

Последний довоенный расширенный пленум ВРАСД состоялся 26-28 декабря 1931 Дальнейшие действия коммунистической власти показывают, что этот декабрьский пленум позволили с целью выявления всех действительных руководителей церкви АСД. Почти всех 29 участников пленума, в том числе и уполномоченных Центрального совета церкви (так был переименован ВРАСД), а также сотни активных служителей и членов общин до 1938 г.. Постепенно арестовали, осудили и отправили в дальние лагеря как опасных преступников. Как же организацию церковь АСД, так и многие ее общин были разрушены.

С 1944 г.. Восстановилась регистрация религиозных объединений (общин) АСД. Архивные данные свидетельствуют, что в состав церкви АСД в СССР в то время входило почти 13 300 членов, объединенных в 300 общин. Однако период с 1954 по 1981 год был самым сложным за всю историю существования церкви АСД на территории Советского Союза. Так, 12 декабря 1960 Всесоюзную Раду АСД ликвидировано, а это означало, что церковь АСД как организация больше не существует. На следующий день, 13 декабря, изъята вся документация канцелярии, в том числе и приходно-расходные книги, архив Церкви и библиотеку. На все средства, которые хранились в Госбанке, наложили арест. С тех пор церковь АСД в СССР стала нелегальной организацией, вынужденной уйти в подполье. Руководство церкви АСД, как свидетельствуют современные адвентистские авторитеты, "потеряло бдительность перед лукавыми происками дьявола". Церковь АСД начала делиться на мелкие организации, которые противодействовали друг другу.

Хотя не всегда служители и члены церкви АСД понимали друг друга, и все они осознавали необходимость объединения. Начиная с 1975, представители церкви АСД из Советского Союза регулярно принимают участие в работе всемирных съездов этой организации, а с 1980 лидеры церкви М.П.Кулаков и М.А.Жука люк становятся постоянными членами Исполнительного Комитета Генеральной Конференции , проводниками идей всемирного руководства АСД. В 1985 г.. Организовано временное руководство церкви АСД - Координационный Совет во главе с М.П.Кулаковим и его помощником М.А.Жука люком. Координационный Межреспубликанская Совет был признанным церковью АСД в СССР руководящим органом до 1990

Путь унионной организации в Украине также был не менее тернистым. После официального объединения церкви, что произошло в конце 1976, нужно было еще два года, чтобы зажили духовные раны служителей и членов церкви. Этот процесс "интенсивной терапии" возглавили лидеры трех основных противоборствующих сторон: М.А.Жукалюк, О.Ф.Парасей и В.И.Пролинський. В 1979 г.. Было организовано 11 областных и межобластных союзов-объединений во главе со старшими проповедниками. Понадобилось девять лет необычной сотрудничества людей, которые жили в разных городах Украины (Киев-Львов-Винница), чтобы окончательно сгладить недоверия и восстановить мир в церкви АСД.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее