Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Менеджмент arrow Управление человеческими ресурсами

Антропологический метод

Антропологический метод во многом противоположный социологическом. Он исходит из обусловленности управления персоналом социальными факторами, природой человека как родового существа, имеющего основные потребности в пище, одежде, безопасности, свободы. Применительно к управлению персоналом антропологический метод ориентирован на изучение иррациональной, инстинктивной, биологической мотивации политического поведения, обусловленная человеческой природой.

Антропологический подход появился еще у Аристотеля в его видении коллективной сущности человека. Этот подход, исходящий из природы человека, широко используется при анализе механизмов, социального контроля преимущественно в доиндустриальных обществах, а также проблем адаптации и трансформации традиционных механизмов контроля при переходе к современным экономическим систем. Сегодня антропологический подход исходит прежде всего из таких принципов, как:

1. Постоянство, инвариантность фундаментальных родовых качеств человека как существа биологического, социального и умственного (духовной), изначально обладает волей.

2. Универсальность человека, единства человеческого рода и независимо от этнических, расовых, социальных, географических и других различий, равноправия всех людей.

3. неотъемлемости естественных прав человека, их приоритета относительно принципов устройства, законов и деятельности государства.

Антропологический подход требует не ограничиваться изучением влияния социальной среды или разумной, рациональной мотивации, выявлять и иррациональные, инстинктивные, биологические и другие мотивы поведения людей, обусловленные человеческой природой.

Антропология исследует взаимоотношения между человеком и обществом, обществом и властью, человеком и человеком; ставит на повестку дня разработку таких категориальных форм мышления, как природы человека и его отношение к окружающему миру, природе и самому себе, онтологических основ управления как Органону познания и преобразования мира. Антропология акцентирует внимание на биологической и культурной дифференциации различных групп людей; на тех интегративных чертах, которые позволяют представлять человечество как единый социальный организм. Как правило, к антропологии относят физическую антропологию, археологию, антропологическую лингвистику, культурную, структурную антропологию. Физическая (или биологическая) антропология исследует биологические аспекты человеческого обитания; в ее пределах выделяется палеонтология человека, изучающего проблемы происхождения и эволюции человека как биологического вида; археология занимается анализом материальных культурных объектов и реконструкцией на этой основе культуры и образа жизни древних народов; антропологическая лингвистика изучает различные формы человеческой коммуникации, включая язык; культурная антропология изучает культуры отдельных народов и человечества в целом. Сама культурная антропология выступает в виде высшей формы генерализации представлений об институтах культуры человечества, представленных в универсальной интеретничний форме.

Гуманистический метод

В концептуально-теоретическом аспекте методология анализа управления персоналом включает обоснование принципов и методов, составляющих методологию с присущим ей социальным гуманизмом. Именно гуманизм познания предусматривает приоритетность гуманистических ценностей в управлении персоналом, способствует формированию гуманистической политики, в центре которых "человек как мера всех вещей". На уровне философской рефлексии гуманизм представляет собой своеобразное "силовое поле", пронизывает все аспекты управленческой парадигмы. Гуманизм - признание социальной ценности человека, права личности и свободное и всестороннее развитие, проявляющееся в заботе о человеке и реализации человеческого достоинства, личности. В контексте производственных отношений гуманизм проявляется в гуманизации труда, создании условий, влияющих на развитие личности, ее преобразующей деятельности.

Основные направления гуманизации труда:

• улучшение социально-экономического содержания труда через его обогащения ;,

• эстетизация места работы;

• обеспечение безопасности и надежности производственных процессов;

• достижение эффективной и гармоничного взаимодействия человека и машины ;,

• обеспечение нормальных, достойных человеку условий жизнедеятельности, здоровых условий быта и труда;

использование технологий, направленных на развитие индивидуально-личностных-ных качеств личности, совершенствование межличностных отношений и оздоровления социально-психологического климата коллектива, стимулирование профессионального роста, творческой инициативы и делового партнерства. В концептуальном осмыслении гуманизм - это такой теоретико-мировоззренческий способ, сочетающий учение о человеке как определяющую цель и высшую ценность общества; осмысление всеобщего. Гуманистическая направленность общества - новое теоретико-мировоззренческое обобщение традиций общечеловеческих ценностей, на основе которых строится вся система политики, культуры, экономики, мышления, жизнедеятельности, социальной политики, культуры, экономики, мышления, жизнедеятельности, социальной организации; происходит регуляция общественных отношений, которые способствуют достижению в обществе стабильности, порядка, мира путем гуманизации отношений между различными субъектами политики. Объективно общество заинтересовано в том, чтобы в нем сохранялся баланс политических сил между социальными и национальными группами; отношения между законодательной, исполнительной и судебной властью должны способствовать гармонизации отношений на основе учета интересов всех социальных слоев населения. Урегулирование этих отношений должно осуществляться цивилизованным властью, регулирует общественные отношения, проявлением конструктивной активности всех политических сил, чтобы найти те оптимальные пути дальнейшего совершенствования общества, реализации проблем человеческого бытия на гуманистической основе. Становлению цивилизованного политического и социального бытия должна способствовать демократическая политическая культура и сознание как открытая парадигма общества, выражением которой является толерантная политическая идеология, направленная на преодоление раскола духа "нации, гуманизация общества создает более благоприятные условия для жизнедеятельности человека и общества, выступает формой организации государственной власти , создает основы для формирования автономного самоопределения личности.

В условиях общественной ситуации - гуманизм - это соблюдение закона на всех уровнях от простого человека к президенту и отдельного политика, понимание политики как поиска истины, что связано с разработкой определенного круга регулятивных гуманистически-формирующих идей и принципов. Гуманистическая парадигма политики - - это осуществление власти с разрешения тех, "управляемых", что удерживает в себе важные гуманистически ценностные функции. Ведь, Руссо говорил, что народ всегда прав. Утверждение гуманизма во всех сферах социально-политического бытия составляет со-ци-интегративный фактор в становлении политического организма как единого социального целого. Ведь политика - это самая динамичная сфера общественного бытия, которая влияет на человека; самая сфера деятельности, от которой зависит судьба человеческого существования.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее