Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Медицина arrow Валеология

Здоровье и его механизмы с позиции системного подхода

Каждая система имеет внешние и внутренние аспекты функционирования.

Внешним аспектом для человека окружающую среду, в которой она выполняет свои биологические и социальные функции.

Внутреннее состояние человека можно оценить по степени гармоничности системы, то есть внутрисистемного порядка. Этот порядок определяется информационным компонентом системы, для биологического уровня это генетический код, нейрогуморальный и иммунный комплекс, для психики - архетипическая структурой и механизм сознания.

Внешнее и внутреннее функционирование системы обусловлено энергией, которая используется системой для поддержки своей упорядоченности, проявления своих биологических и социальных функций. О связи энергетичности биосистемы и ее жизнеспособности писал еще в 1922 году В.И. Вернадский.

Предболезнь и болезнь характеризуются частичным нарушением внутреннего порядка, гармоничности системы, снижением ии функций. Полного хаоса в биосистеме никогда не бывает, потому что она погибнет раньше наступит полное разрушение ее упорядоченности.

Если рассматривать здоровье как внутрисистемный порядок, то как его оценить? Аспект - информационный, энергетический или пластический - может быть положен в основу такой оценки?

Если взять информационный компонент, то оценивать возможно по величине и соотношениями интегральных регуляторных параметров, соотношением различных физиологических показателей и т. Что же касается пластического аспекта, то он может быть положен в основу оценки формирования организма, но он инертен, ригидный и не способен быстро реагировать на изменения в динамике здоровья.

Точно состояние системы можно оценить по конечному результату Ее действия, на выходе. Именно на выходе системы оказывается энергия, которая действует на окружающую среду. Количество этой энергии коррелирует с жизнеспособностью, а она отражает индивидуальное здоровье. Кроме того, энергетический потенциал интегральным показателем функции всей системы.

Исходя из этого здоровья можно определить следующим образом: "Здоровье - это гармония, внутрисистемный порядок, обеспечивающий такой уровень энергетического потенциала, который позволяет человеку хорошо себя чувствовать и оптимально выполнять биологические и социальные функции *".

Механизмы валеогенезу (или саногенеза, от sanus - здоровый, genesis - происхождение), согласно современным представлениям, это автоматические механизмы самоорганизации человека, которые обеспечивают формирование, сохранение и закрепление здоровья. Это гомеостатические, адаптационные, регенеративные и другие механизмы, которые реализуются в здоровом или больном организме. В психологическом плане такие механизмы подвластны человеку.

Качество здоровья зависит от правильного формирования системы на ранних этапах жизни и поддержки, закрепления и восстановления здоровья во взрослом возрасте.

Механизмы саногенеза обеспечивают поддержку регуляторного, энергетического гомеостаза (динамического равновесия в самом организме).

Самоорганизация обеспечивает динамическую устойчивость организма, сохранения его в движении, в процессе обмена с окружающей средой как открытой системы. Саморегуляция - это прежде всего информационный аспект, а на уровне организма - регуляторный. Поэтому саногенетичного активность, лабильность и запас прочности саногенетических механизмов можно оценить, изучая норму реакции под воздействием нагрузок. Чем больше запас функционирования этих механизмов (с последующим быстрым возвратом в исходное состояние) имеет человек, тем выше уровень его здоровья. Для оценки этих запасов можно использовать, например, функциональные пробы, введенные в спортивной медицине.

На соматическом уровне наиболее изучены такие механизмы саногенеза, как регенерация, физическая адаптация, компенсация. Известно, что в организме большинство функций многократно подстрахована, поэтому невыполнение какой функции одной структурой может быть компенсировано усиленной работой других. Организации и регуляции компенсаторных процессов невозможно достичь на уровне структуры, которая способна выполнять эти функции, поэтому они связаны с наличием более высокого уровня организации.

Психически также известно ряд компенсаторных реакций, например, регрессия, что позволяет человеку относиться адекватно окружающей среды.

Задача валеолога - остановить развитие патологического процесса на его ранних стадиях.

Регенерация, адаптация и компенсация обеспечивают индивидуальное здоровья я в основном за счет влияния на формообразующие процесс, восстанавливают форму тела, приспосабливают его к нагрузкам в физиологических условиях (адаптация) и во время болезни (компенсация).

Большое значение имеет энергетический потенциал организма, противодействует разрушению системы. В целостном организме человека соматические и психические механизмы са-ногенезу тесно связаны через перемещения информации и энергии, однако определяющим является психический уровень.

Так называемый зов жизни (Эрос за 3. Фрейду) мобилизует резервы системы, повышает ее устойчивость, способствует ее самоорганизации. Но у каждого человека заложена саморазрушительная тенденция, с возрастом растет, это так называемый зов смерти (Танатос за 3. Фрейду). От соотношения этих тенденций зависит здоровье, способность к самосохранению.

Очевидно, что механизмы здоровья постоянно действуют как в здоровом организме, так и в больном, они обеспечивают его выздоровления. ~ х следует тренировать, стимулировать, создавать условия для их проявления.

Мы только тогда поймем, что такое здоровье, когда установим, что здоровье физического уровня является лишь составной частью здоровья всех уровней (тел). Условно различают пять таких тел: 1. Физическое (соматическое).

2. Энергетическое (эфирное), включающая внутренние регулирующие системы, а также энергетическую систему (12 меридианов), чакры (энергетические центры организма).

3. Эмоционально-чувствительное тело.

4. Ментальное тело - тело ума.

5. Духовное тело - часть космического тела. В зависимости от того, с каким телом сравнивает себя человек,

сужаются или расширяются границы ее здоровья, возможно продемонстрировать на таких крайних примерах - атлет, ученый и аскет.

Первый (атлет) - с хорошей физической формой, постоянно совершенствует свое физическое состояние, много времени проводит на свежем воздухе, но и часто испытывает потребность в духовном и интеллектуальном.

Второй (ученый) - много времени уделяет своему интеллектуальному совершенствованию, но недостаточно развивается в физическом плане.

Третий (аскет) - большую часть жизни проводит в медитации. Он вообще отказывается от тела, забывает, что это емкость для психического и духовного.

Однако чаще встречаются люди, которые сочетают в себе в определенной пропорции качества этих трех тел. Однако следует помнить о том, что истинная целостность это не простое совокупность, качество целого всегда больше суммы качеств его частей, это составляет гармонию. Поэтому здоровье - это состояние целостности и гармоничного развития в условиях приспособления каждой части к другим, благодаря чему все они наиболее эффективно работают в пользу целого (организма).

Каждая болезнь - нарушение законов жизнедеятельности организма, законов природы (по Г. Шелтоном). Человек, который живет по законам Природы и Космоса, не подвластная болезни ни физически, ни психически. Она живет в гармонии с окружающей средой и своим внутренним духовным "Я".

Именно поэтому первым принципом валеологии есть понимание, что здоровье физического тела зависит от энергетической, эмоциональной, интеллектуальной и духовной сфер человека.

Второй принцип валеологии - человек является здоровой, если она цельная и гармоничная с Природой и Космосом, живет в соответствии со своими духовными задачами.

Болезнь не является какой-то заразой, проникающего извне, чем обособленным от человека. Ведь мы ежедневно вступаем в контакт с большим количеством возбудителей болезней и не болеем, пока не станем восприимчивыми к болезни. Например, каждый человек является носителем вируса герпеса от рождения, но вирулентным он становится только при снижении иммунитета, при значительном дисбалансе в организме человека.

Как сказал о болезни английский врач Бдвард Бах (1886-1936), "болезнь - - Не ярость и не кара, а только корректив и инструмент, которому наша душа пользуется, чтобы указать нам на наши ошибки, чтобы удержать нас от заблуждения, чтобы помешать нам причинить себе еще больший вред, вернуть нас на путь истины ". Болезнь - это средство, которым тело исцеляет себя (повышенная температура, кашель, понос и другие реакции, которые освобождают организм от всякой "заразы").

Итак, третий принцип валеологии учит новому отношению к болезни. Болезнь не является большим злом, которое необходимо немедленно искоренить любым образом, болезнь является сигналом к трансформации, указанием вернуть в нужном направлении.

Четвертый принцип валеологии - здоровье, не просто отсутствие болезни, а внутренняя жизненная динамическая сила, противостоящая болезни.

Валеология не обманывает человека лишь к соматического, материального тела, которое должно непременно заболеть и умереть (согласно второму закону термодинамики), а рассматривает ее как сосуд, наполненный вечной энергией жизни, которая обладает собственной телесной сознанием, способна противостоять силой Духа любом распада .

Пятый принцип валеологии - истинное здоровье достижимо для каждого. Это только результат знания и веры, ответственности и целеустремленности. Человек может быть здоровым настолько, насколько считает это для себя возможным.

Абсолютное здоровье отличается от хорошего не по определенному показателю. Оно предусматривает полное изменение, что в перспективе позволяет избежать болезней, быть активным., Иметь высокий уровень адаптированности к изменениям во внешней среде.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее