Состояние и проблемы греко-католической церкви в Польше

Греко-католическая церковь в Польше, где проживает почти полмиллиона украинском, объединяет около 200 000 человек. Сумев выжить в период перманентной "самоликвидации" униатских церквей в 40-х годах в странах Восточной Европы, церковь, однако, потеряла завершенность своей организационной строения, подпав на десятилетия под юрисдикцию примаса римско-католической церкви в Польше. И хотя в июле 1989 Ватикан специально для Украинской-католиков назначил епископа-помощника, оставалась подчиненной местном кардиналу.

22 марта 1992 папа Иоанн Павел II буллой "Весь твой народ, Польша" присоединил Перемышльскую греко-католическую епархию в римско-католической Варшавской архиепархии, а решением от 19 июня 1993 папа перевел ГКЦ в Польше под юрисдикцию Ватикана. Решение это, хотя и лучше предыдущего, все же является неудовлетворительным решением проблемы ГКЦ в Польше, ведь исторически Перемышльская епархия была составной частью Киево-Галицкой митрополии, находившейся в непосредственном подчинении ее митрополитов.

К разрушению традиционных структур церкви и изменения географического распространения греко-католицизма в стране привела политика польских государственно-политических органов власти в 1947-1949 годах с распылению и принудительного переселения Украинская из мест постоянного компактного проживания на юго-востоке до северных и западных районов, дополнена правительственным декретом о конфискации и национализации церковного имущества на этнических украинских землях в юго-восточном регионе страны.

На сегодня Украинская католическая церковь византийско-украинском обряда в Польше состоит из Перемишльской епархии, что имеет 6 деканатов. Характер ее деятельности определяется наличием следующих проблем: а) имущественная - духовенство и верующие добиваются возвращения конфискованного государством своего времени имущества, которым фактически владеет сейчас римско-католическая церковь; б) национальная - растет беспокойство в связи с углублением ассимиляции этнических украинском, потому как нет правительственной программы возвращения депортированных Украинский на их этнические земли, а также идет дискуссия о национальной идентификации карпаторусинов (или лемков) - считать их за отдельный народ слов ' славянской группы или за одну из этнических групп украинской нации в) межконфессиональная - конфликтными являются взаимоотношения украинских церквей с римско-католической, с одной стороны, и украинских греко-католической и православной, - с другой.

Греко-католики в Словакии, Югославии и Румынии

В Словакии, где проживало около 150 тыс. Украинском, принудительно прекращенной в 1950 г.. Деятельность греко-католической церкви восстановлен в 1968 г.. За короткий промежуток времени церковь сумела вернуть себе 205 из 292 действующих в стране приходов, которые объединились вокруг Пряшевской епархии в Словакии (создана еще в 1818 p.). Долгое время во главе этой епархии стоял епархиальный администратор, а не епископ, как это предусматривает церковное право. Только после изменения политической ситуации в стране папа Иоанн Павел II в 1989 г.. Возвел в ранг епископа И.Гирку, который с начала 70-х годов опекал деятельность Украинской греко-католических приходов в Словакии.

Заметным проявлением современного религиозно-церковного и культурно-просветительской жизни Украинской греко-католиков в Словакии является движение за сохранение национального характера церкви, против форсирования извне процесса ассимиляции украинском с местным словацким населением юго-восточного региона страны.

На территории Югославии украинцы появляются в середине XVIII в. Для эмигрантов из Закарпатья папа Пий TV основывает здесь Крижевицьку епархию. Позже создается греко-католический викариат в Боснии, где в то время проживало около 10 тыс. Украинских. Викариат подчинялся Галицкому митрополиту. 1908 Шептицкий организовал в Каменице (Босния) лавру для монахов-студитов, которая функционировала до 1945

20-30-е годы XX в. были обозначены подъемом национально-культурной жизни украинского населения края. Так, основателем литературы Украинский в Югославии стал священник Гавриил Костельный, который 1904 издал первую книгу на русинском диалекте. И процесс оборваны Второй мировой войной, в годы которой украинский легион хорватской армии боролся против соединений Й.Б.Тито, находя в своих действиях поддержку греко-католического духовенства. По этой причине после завершения войны многие Украинский эмигрировали из Боснии. Только в 50-х годах в Югославии начинает возрождаться и набирать силы Украинской национально-культурное и религиозно-церковной жизни.

В 1980 г.. В Боснии, где проживало 8 тыс. Этнических украинском, был воссоздан греко-католический викариат. В целом греко-католическая церковь в Югославии немногочисленная: в 80-х годах она насчитывала около 8 тыс. Верующих, объединенных вокруг Крижевицькои епархии.

К последней войны (1993-1997) на территории Югославии проживало около 60 тыс. Этнических украинском. Подавляющее большинство их было сосредоточено в Хорватии, Воеводине, Боснии и Герцеговине.

С началом войны сотни гражданских лиц украинской национальности заключен в концлагерях, изгнаны из домов. Разрушены Украинской церкви, монастыри, школы, библиотеки. Ограблен помещения и хозяйства изгнанников, а десятки тысяч украинских-католиков преследуются за веру.

Украинцы греко-католики в Румынии традиционно объединялись вокруг Марамарошськои епархии, в состав которой входила и греко-католическая церковь на Буковине. Накануне Второй мировой войны в Румынии проживало 20 тыс. Украинских греко-католиков. Трагическая судьба не обошла эту церковь и здесь; в октябре 1948 на съезде греко-католического духовенства в лице 37 священников принято решение о "добровольном" прекращение унии с Римом и воссоединение с Румынской православной церковью. Всех епископов и священников, которые отказались перейти в православие, в конце октября были арестованы. Перестали существовать все 5 греко-католических епархий. С возрождением в 1990 году. Деятельности католической церкви в Румынии возобновилась деятельность и греко-католической церкви.

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >