Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Психология arrow Общая психология

Структура личности

Ценность и уникальность личности не исключают, а предполагают наличие особой структуры. Л. С. Выготский отмечал: "Структурой принято называть такие целостные образования, не складываются суммарно из отдельных частей, представляя будто их агрегат, но сами определяют судьбу и значение каждой из входящих в их состав, частей". Структура личности:

- Как целостности - является объективной реальностью, воплощает внутренние личностные процессы. Кроме того, структура отражает логику этих процессов и является подчиненной им. В то же время, с точки зрения генетической психологии, она является результатом деятельности этих процессов;

- Возникает как воплощение функции, как орган этой функции. Конечно, возникновение структуры, в свою очередь, приводит и к изменению самих функций и тесно связана с процессом ее становления: структура является одновременно результатом становления, его условием и фактором дальнейшего развития личности;

- Представляет собой целостность, включающая в себя все психические (сознательные и бессознательные) и непсихических составляющие личности. Но она - не их простая сумма, а представляет собой новую особое качество, форму существования психики человека. Это - особая упорядоченность, новый синтез;

- Является противоречивой относительно фактора стабильности. С одной стороны, она является стабильной и постоянной (включает в себя одинаковые компоненты, делает поведение прогнозируемой). Но в то же время структура личности является текучей, переменной, никогда до конца не завершена.

В культурно-исторической теории доказано, что структура личности человека меняется в процессе онтогенеза. Между тем есть данные, которые позволяют предположить, что изменения структуры происходят и внутри возрастных этапов, определяя индивидуальный стиль и отражая специфику жизненного пути каждого человека.

Важной и не решенной окончательно проблема определения отдельных содержательных составляющих структуры личности. Чтобы эта проблема стала понятной, приведем древнее рассуждения Л. С. Выготского по поводу поиска смысловых единиц анализа психики в целом. Он проводит удачную аналогию с химическим анализом вещества. Если перед ученым стоит задача установить истинные глубинные механизмы и свойства, например, такого вещества, как вода, он может выбрать два пути анализа.

Во-первых, можно расчленить молекулу воды (Н.А) на атомы водорода и атомы кислорода и ... потерять целостность, поскольку отдельные элементы, выделятся при этом, не будут иметь никаких свойств, присущих воде (это так называемый анализ "по элементах ").

Во-вторых, если попробовать совместить анализ с сохранением свойств, признаков и функций целостности, следует не раскладывать молекулу на элементы, а выделять отдельные молекулы как действующие "кирпичики" (Выготский пишет - "единицы") анализа, которые уже могут быть исследованы и в то же время сохраняют в наиболее упрощенном, но и обостренно-противоречивом, "всеобщем" виде все особенности вещества в целом.

Если перенести эту логику в отрасль психологии личности, окажется, что дело поиска содержательных единиц ее психологического анализа является не такой уж и безнадежной, как считал Г. Олпорт, саркастически заметив, что в плане поиска единиц анализа все очень просто и безнадежно - все зависит от отношение исследователя: если ему больше нравятся "черты" - такими единицами будут именно они, если "мотивы" * в основе анализа будет мотивационная сфера и т. д.

Справедливости ради отметим, что так и происходит в абсолютном большинстве теорий личности. Нарушается одна из главных методологических требований, выдвигалась, в частности, выдающимся украинским ученым В. И. Вернадским в отношении науки вообще (то есть, любой науки): исследователь должен пытаться установить логику самого объекта исследования, а не навязывать ему ( объекта) собственную логику. В. 1. Вернадский, кстати, специально заметил и по психологии: изучая любое психическое явление, не следует забывать, что оно имеет свою, отдельную логику существования, которая может принципиально и кардинально отличаться от того, что по этому поводу думает ученый .

Личность, безусловно, является объектом психологического исследования, но объектом специфическим. И главная специфика заключается даже не в сложности, а в том, что это объект, способный к собственным, свободных действий (признак "активность"). То есть, личность, выступая объектом изучения (или воздействия), в то же время существует и как субъект, очень усложняет проблему понимания его психологии, но только усложняет, а не делает безнадежной.

Выделение смысловых единиц психологического анализа является ведущим принципом генетической психологии. Как это применимо в отношении личности? Л. С. Выготский писал: "Под единицей мы понимаем такой продукт анализа, который, в отличие от элементов, имеет все основные свойства, присущие целом, и который является таким, что дальше не разлагается, живой частью этого единства". Анализ показывает, что в личности нельзя выделить одну единицу ("клеточку").

Существуют разные по психологической природе структуры, которые удовлетворяют требованиям к единицам анализа:

- Структура должна быть специфической и самостоятельной, но при этом - существовать и развиваться она будет только в составе целостной личности;

- В этой структуре должна отражаться вся личность в ее реальной единства, но отражаться одновременно "углубленно-упрощенно" в виде сущностного противоречия;

- Данная структура не представляет собой что-то вроде "строитель блок" - она является динамичной и способной как к собственному развитию, так и к гармоничной участия в становлении целостной личности;

- Структура, о которой идет речь, должна отражать определенный сущностный ракурс существования личности и отвечать всем существенным признакам целостной личности.

Фактически речь идет о представлении личности как открытой сложной динамической системы, способной к саморазвитию и определение ключевых содержательных структурно-динамических "узлов" этой системы. Эти «узлы» не является, собственно, частями личности А. Маслоу очень удачно выразился, что личность состоит не из частей, а из граней, имея в виду, что каждая грань - отражение отдельного аспекта существования личности в неотъемлемости от всей целостной структуры.

Представление о личности как о структурно-динамическую систему (термин К. К. Платонова), на самом деле означает сочетание, на первый взгляд, несочетаемого: структура предполагает постоянство, устойчивость, визначснисть, упорядоченность и постоянство. Динамика означает постоянный течение - становление (ситуация напоминает парадокс, с которым в свое время столкнулась квантовая физика: электрон - частица или волна (течение) ?, и который был временно решен Н. Бором с помощью принципа к-повнюваности).

Генетическая методология решает данное противоречие через категорию движения - становление: личность как уникальная целостная структура существует только в движении (существовании - промышленности). Постоянные изменения и самозминюван ния унылое существование структуры. Если личность, образно говоря, "остановилась" (хотя такого в жизни человека не бывает никогда), или "остановилась" динамика какой ее содержательной единицы - грани (что, к сожалению, происходит довольно часто), сразу же начинаются процессы упрощения - примитивизации , а затем и разрушения структурной целостности. Это можно считать генетическим законом существования личности человека.

Личность состоит из нескольких различных "содержательных единиц", возникает вопрос об особенностях взаимосвязи между ними и, с другой стороны, между каждой такой "единицей" и целостной личностью. Ведущий принцип такой взаимосвязи - принцип сполучальности (срок введено в психологию Г. С. Костюком в контексте рассмотрения взаимодействия процессов обучения и развития личности).

Взаимосвязь и взаимодействие каких начал по принципу сполучальности означает, что каждый участник взаимодействия является самостоятельным и завершенным и существует и развивается по своим законам. В то же время все это оказывается относительным, поскольку, с другой стороны, существование и развитие каждого звена сполучальнои взаимодействия возможно лишь при условии присутствия и связи с другими звеньями. Они существуют как самодостаточные и независимые, но существовать так друг без друга не могут, дополняя и завершая друг друга. Поэтому сполучальнисть предусматривает не только гармоничность, согласованность, но еще и, например, конфликтность, противоречия. Именно это является условием единства.

Исходя из изложенного и учитывая огромный массив научных данных по психологии личности, можно определиться по структуре личности более конкретно.

Анализ отечественных и зарубежных теорий свидетельствует огромное многообразие взглядов ученых на проблему структуры личности от практической отказа рассматривать этот вопрос (К. Роджерс, А. Маслоу, у нас - представители теории деятельности), в очень тщательных и скрупулезных попыток, которые, однако, является весьма произвольными, отражая логику авторов, а не логику объекта изучения (Б. Г. Ананьев, А. К. Ковалев, С. Л. Рубинштейн, 3. Фрейд, Р. Кэттелл, Г.Олпорт и др.).

Теория и методология вопросы структуры личности в отечественной психологии наиболее тщательно разработаны в работах К. К. Платонова, который употребляет выражение "функциональная динамическая структура личности", рассматривая ее как сложную открытую систему, саморазвивающейся. В.Д. Шадриков определял динамическую систему следующим образом: "Динамическая система - это система, развивается во времени, меняет состав компонентов, входящих в нее, и связь между ними при сохранении функции *". К. К. Платонов вводит термин "подструктуры" личности, которым "могут быть включены все известные свойства личности". Таких подструктур личности автор видит четыре.

1. Биологическая подструктура, объединяющая типологические свойства личности, половые и возрастные психофизиологические особенности и их патологические изменения, которые в значительной степени обусловлены физиологическими и морфологическими особенностями организма, в частности, нервной системы.

2. Подструктура форм отражения, охватывает индивидуальные психологические особенности отдельных психических процессов (познавательных и эмоциональных), которые формируются в течение жизни человека.

3. Подструктура социального опыта, включает в себя знания, навыки, умения и привычки, приобретенные в личностном опыте, путем обучения.

4. Подструктура направленности, которая объединяет мотивацию, отношение и нравственные качества личности.

Важны критерии выделения данных подструктур, которые приводит К. К. Платонов.

Первый критерий представляет собой "соотношение биологического и социального, врожденного и приобретенного, процессуального и содержательного". Действительно, в приведенных подструктурах можно заметить закономерную динамику изменений данного соотношения от максимума врожденного процессуального в первой - до максимума приобретенного в четвертой. Автор совершенно справедливо отмечает, что "эта последовательность помогает глубже понять соотношение социального и биологического не только в личности в целом, но и в подструктурах разных уровней, вплоть до отдельных свойств личности".

Вторым критерием выделения указанных подструктур является внутренняя близость черт личности, входящих в каждую из них, и выделение "в каждой из этих подструктур, принятой за целое, своих подструктур более низкого уровня".

Третьим критерием выделяется то, что каждая из подструктур имеет свой собственный, особый тип формирования. Взаимодействие этих различных типов формирования определяет индивидуальные особенности развития каждой личности.

Четвертый критерий К. К. Платонов считает "наиболее значимым". Он заключается в наличии объективно существующей иерархической зависимости этих подструктур. Различные связи существуют как между подструктурами, так и внутри каждой из них. "Но каузальные связи субординации более четко выражены во взаимодействии различных подструктур".

Пятый критерий является более "организационным", но тоже важным: речь идет о том, что реально в психологии отдельные выделенные подструктуры, а также их составляющие выступают действительными предметами эмпирических и теоретических исследований.

К. К. Платонов отмечает, что перечисленные критерии "позволяют считать, что четыре выделенные подструктуры отражают объективную действительность и поэтому являются основными подструктурами личности".

Генетический ракурс исследования, а также полученные за последний период многочисленные научные факты позволяют существенно дополнить и развить эту концепцию, которую мы считаем вполне обоснованным. Если учитывать еще два существенных критерии, можно говорить, что в действительности выделены подструктуры и есть "содержательными единицами анализа" личности.

Шестой критерий заключается в том, что выделена подструктура, оставаясь специфической, в то же время отражает (содержит в себе в "снятом" виде) всю целостную уникальную личность.

Седьмой критерий означает, что реально взаимосвязи между подструктурами и, с другой стороны, между отдельной подструктурой и целостной личностью, - является не только иерархическими - они существуют по фундаментальным принципом сполучальности

Анализ фактов позволяет признать, что статус подструктуры (если сохранить этот термин Платонова) имеют также и способности, как индивидуально-психологические свойства, определяющие успешность и степень достижения человека в определенной социально обусловленной деятельности. Это качество означает также степень овладения человеком способами деятельности в культурно-исторической среде.

С учетом научных данных в контексте генетического подхода, смысл выделять в личности пять отдельных подструктур (единиц): биопсихических; индивидуальные особенности психических процессов; опыт; направленность; способности.

Вместе с тем, такое рассмотрение личности не является полным отражением ее структуры. Личность имеет еще и другие качества, которые по своей природе представляют собой настоящие "единицы анализа" (грани), но, в отличие от перечисленных, они гораздо более динамичные (текучие), чем структурные, и не имеют, если можно употребить такой термин, отдельной локализации-они охватывают всю личность. Имеются в виду "внутренний мир личности", "характер" и "психические состояния".

'' 'Внутренний мир личности, - отмечает Л. И. Анциферова, - это индивидуально-интерпретирован, насыщенный модальностями личностных переживаний, осмысленный в диалогах с реальными и идеальными собеседниками внешний мир, в котором виддифсренцийовани функциональные области с различным уровнем значения ". Это - мир смыслов, жизненных планов и сущностных переживаний. Но внутренний мир личности, на самом деле, гораздо более противоречивый и драматический, поскольку он состоит не только из осознанного, но и с бессознательного. Инстинкты и поезда, архетипы - все это является вторым полюсом, второй составляющей внутреннего мира. Именно противоречивое противоречия "сознательное - бессознательное" составляет основу и порождает эту грань ("единицу"), как бы заполняет внутренний субъективный пространство существования личности.

Характер (буквально с древнегреческого - отпечаток, "жди") личности мы рассматриваем как неповторимый индивидуальный отпечаток всех качеств личности, что проявляется в постоянных (привычных, обычных, "характерных") способах взаимодействия и эмоционального реагирования человека. Характер - это то, что "прорастает" на поверхность, то, что определяет "форму" личности; определяет личность с точки зрения другого человека и социального мира в целом. Характер является содержательной единицей личности, поскольку социальное действие (взаимодействие), поступок, - отражает всю личность, весь его психическое и психофизиологическое тезаурус.

Психическое состояние - это целостная характеристика функционирования психики человека за определенный период времени, которая показывает своеобразие протекания психических процессов в зависимости от отражения действительности, предшествующего состояния и психических свойств личности.

Психическое состояние будто обволакивает и пронизывает всю личность, интегрируя ее и "окрашивая" контекст существования. Состояние может влиять на адекватность отражения мира, эффективность деятельности, содержание жизненно важных целей и ориентаций. Очень существенным является то, что состояние может переходить в другую форму существования, а именно - в свойство личности, и именно в этом смысле мы говорим, что психическое состояние - это то, что может осуществиться, состояться.

Таким образом, структура личности состоит из восьми содержательных единиц (граней). Анализ показывает, что единицы эти разные как по содержательной наполняемостью, так и по общему тезаурусом - существуют пять подструктур и три сквозные динамично-текучие общие качества. Отсюда следует действительно гетерогенность структуры личности.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее