Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Психология arrow Общая психология

Регуляторы и продукты психомоторики

Механизм работы мышления и живого движения чрезвычайно сложный.

Почему? Потому что орган движения и орган познания сосредоточены в одной и той же конструкции мыслящего тела. Когда вы, например, бежите, выполняете живые движения, то в действии принимают участие почти все 600 мышц, 200 костей движутся друг относительно однои- работает весь опорно-двигательный аппарат. Все тело имеет более 100 степеней свободы.

Например, циркуль имеет только одну степень свободы; указательный палец вашей руки, как и трамвай, - тоже один, два - автомашина. Если им дать еще и третий степень свободы, то они перестанут быть управляемыми системами. Далее. Вся рука с пальцами лопатки имеет 22 степени свободы - неисчерпаемый банк для возможных траекторий движения.

Представьте себе, какая работа мышления, чувств и воображения необходимо для гармонизации и синхронизации этого огромного оркестра психомоторики: чтобы этот оркестр играл без сбоев и задержек. Или, например, чтобы при письме движения были красивыми и приносили радость.

Итак, мысль о способности человека к почти бесконечного количества систем движений опровергает миф о неизменности движений в действии, о том, что движения производятся, откладываются и локализуются в мозгу благодаря многократному повторению, длительном вправлению.

Итак, одна и та же психомоторная действие, в зависимости от:

а) предвидение ее результата или продукта, почти то же;

б) смысла психомоторной задачи, - направляется и корректируется по крайней мере пятью относительно самостоятельными регуляторами.

Комплекс регуляторов психомоторной действия можно представить, пользуясь такой схеме:

Комплекс регуляторов психомоторной действия

А что же отражают понятие "регулятор" и "продукт действия"?

Этими понятиями мы уже пользовались, но не давали им психологического определения.

Любой регулятор, как и регулятор движений в действии, - устройство, поддерживающее:

а) неизменность параметров процесса решения двигательной задачи;

б) или меняет его по определенным законам;

в) направляет развитие психомоторной действия в желаемом направлении.

Итак, символ и мысль - регуляторы, которые образуются на материале знаковых систем - средств общения между людьми с культурным наследием. С помощью символов и мыслей человек может пользоваться чужим опытом, чтобы обогатить свой.

Чувства, чувства, образ, мысль - собственный опыт решения психомоторных задач.

Эти регуляторы вносят в действие порядок, систему. Туг человек пользуется в основном чувством гармонии, чтобы согласовать составляющие нашей "машины", так сказать, "черновую" работу. Регулирование действия осуществляется так, чтобы задача была решена, а цель - достигнута. Чувства, чувства, образ, мысль - регуляторы тактического назначения. Они определяют способы решения задачи, формы борьбы с разрушительными воздействиями, которые возникают в конкретных условиях действия и при определенных обстоятельствах.

Символ и мысль - регуляторы стратегического назначения и поэтому направляют развитие психомоторной действия в диапазоне "угловатость -гармонийнисть", то есть ведут к вершине ее совершенства.

Но это не значит, что между ними существует противоречие. В правильно построенном процессе усвоения психомоторной действия они вместе обеспечивают стратегический успех, одну линию развития. Какой смысл вкладывать в понятие "продукт действия *"? Рассмотрим на примерах. Ходьба, бег, прыжки и тому подобные локомоции являются способами действий мыслящего тела человека. А продуктом будет: пройденное расстояние, что остается позади, преодолен пространство или скорость передвижения. Пространство, на которое перенесем груз, брошенный мяч или какой-то другой предмет; высота, на которую поднята штанга над головой и т.д., изменения в окружающей среде.

Продуктами действия будут тонкие изменения внутри тела человека. Состояния тоже непосредственно отражаются в способе действия, в смысле решаемой задачи - в мышлении.

Мышление невозможно считать продуктом действия, оно же существует как действие. Продукт действия находится не в ней самой, а в том, что создает человек, а человек вместе с действием и создает себя своими силами.

Продуктом мышления мнение, ход мыслей - путь, которым оно прошло, чтобы найти скрытый смысл.

В список продукта действия входят:

а) состояния органов чувств - сенсибилизация и синестезия;

б) последовательные двигательные образы, устойчивость которых зависит, как вы знаете, от уровня энергии;

в) реминисценции образов движений;

г) положительный перенос качеств и способов выполнения действий;

д) минимальные изменения во всей психомоторике, которые и ведут ее развитие до совершенства.

А путь от угловатости к гармоничности движений - это одновременно и подъема до уровня работы создателя, который работает с веществом природы и вкладывает в нее свою душу. И поэтому продукт его действий - вторая природа человека - культура.

Движение - это мнение, реализована в действии. Обратите внимание: на первом месте стоит мнение; с нее все начинается. Даже тогда, когда человек страдает от произвольного ничегонеделания. И тогда, когда ее мыслящее тело работает с полной нагрузкой. Но человек этого не замечает, потому что в живом движении мысль и действие практически слиты в единстве. Рассуждая - вы действуете, а когда действуете - мыслите.

Чтобы яснее представить себе механизм психомоторики, рассмотрим ее функции в творческом процессе. Для творческого акта необходимы:

1) субъект действия - человек, тот, кто действует;

2) природные вещества (материалы или знаковые системы), над которыми производятся действия, которые превращают вещество на желаемые формы или смыслы;

3) продукт действий - то, что создано в процессе деятельности деятеля. Значит, речь идет о деятеле и действие. Не про действие вообще, а о действии, которое деятель не выполняет ради самого действия (Сизифов труд), а наоборот, о действии, когда создатель вершит - и впоследствии возникают большие дела. Деятель действует здесь умышленно, с определенным намерением, поскольку действие является обязательным условием создания нового предмета, воплощение в него своей цели.

Чтобы намерение было воплощено, деятелю надо действовать максимально точно. Рука скульптора оживляет мрамор - он якобы дышит, он становится прозрачным, он разрушает наше одиночество. Той же рукой с бездушного

инструмента вызываются звуки, полные жизни и страстей, которые заставляют плакать, очищают душу, учат доброте. Совершенство движения выдающейся балерины дает уроки эстетики, а спортсмена - мужества.

Но достаточно одной-единственной ошибки, неточности движения руки скульптора - и мрамор гаснет, прекращает "светиться", умирает его жизни, - и зритель оценивает только мертвый камень, мало напоминает о жизни. Достаточно скрипачу один раз с фальшивить - и слушатель мгновенно, как по чудодейственным велению, возвращается из своего воображения в концертный зал, где все серенькое и мрачное.

Кто бывал на соревнованиях легкоатлетов, то часто видел, как спортсмен, метнув копье, вдруг хватается за плечо, руку или поперек и уже не участвует в борьбе - травма. Метатели гранаты даже в броске сами себе переламывают кости, а не только травмируют мышцы.

Что ломает кости? Обычная точка зрения: кость ломает сила. Ничего подобного! их ломает дисгармония движений.

Насколько такие действия далеки от гармоничности и бессмысленные, станет ясно из такого сравнения: вы можете себе представить скрипача, на каждом концерте ломает свою скрипку! Ведь гармония и точность движений в скрипача - и в каждой действующей психомоторной человека - должно быть одинаково совершенной.

Удалась действие - она цельность, а в движениях возникает новое свойство гармония. Если же она удалась не совсем, значит ее гармония где разрушена. Оттуда и идет информация о проблемах, "закрепощения" или интерференции, тормоза, которые вклиниваются в стройную систему и разрушают движения.

В действии, которая удалась, мыслящее тело обретает самостоятельность, само находит свою гармонию, выполняя движения в оптимальном режиме.

Получается: разум бессилен против мыслящего тела? Узагали- это так. Тело, правда, не настаивает на своем приоритете, но попробуйте его заставить сделать то, чего он не умеет, не может. Поставлено на грань дозволенного ему природой - в ситуацию края - тело вообще откажется слушать разум, а в состоянии крайней усталости, сколько ни повеление своим рукам, они все равно будут не способны к выполнению работы.

Кстати, своеобразную непослушание мыслящее тело проявляет и в том случае, когда движения получили гармонии - и выполняются в оптимальном режиме. По линии наименьшего себе опору. Здесь движения текут якобы сами по себе - саморегулирующиеся. Они осуществляются, текут якобы как по маслу, без внутреннего сопротивления или "трения". Вмешательство в их текучесть лишнее, а значит, и вредно.

Гармония движений - продукт действия. Она воспринимается нашим внутренним "приемником" - душой. И только встреча с дисгармонией способна «выключить» наслаждение движениями и сопереживание зрителя. Итак, достаточно одной ошибки, неточного движения, чтобы он "отключился", а положительные чувства изменили свой знак на противоположный: удовлетворение отвратительным. Этого достаточно, чтобы приемник замолчал, ведь он настроен на восприятие гармонии.

А кто же "передатчик" этих гармоний?

Создатель, человек, который действует точно, в предмете воспроизводит живыми движениями состояние души - гармонию. Он вкладывает душу в продукт своего труда.

Теперь уже нетрудно определить и главные вехи пути от неуклюжего к гармоничному движения, то есть к психомоторной творчества.

1. Работа над собой - психомоторика.

2. Работа психомоторным действиями над предметом.

3. Творческий акт, создание самодостаточного и оригинального предмета.

Вот почему любая деятельность предполагает развитие и творящего - регуляторов действий, и создаваемого - продукта действий.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее