Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Психология arrow Общая психология

Воображение, сенсорная сфера и интуиция

Мы изучали особенности процесса становления образа в зависимости от активности сфер психики - сознания и процессов, осуществляемых под порогом сознания. Изучались сознательные и сенсорные действия - качественно отличные психические явления, не первого и второстепенные, а механизмы, которые могут работать, усиливая друг друга в решении задач творчества и жизни.

Г. С. Костюк пришел к выводу, что становление образа предмета происходит путем трансформации гипотез о неизвестном - предмет, воспринимается в осложненных условиях.

Исследуемые Г. С. Костюка воспринимали предмет, который в темноте освещался вспышками импульсной лампы. Каждый импульс света добавлял новую информацию, уточняла гипотезу о настоящем вид предмета.

Исходное условие: человек столкнулся с неизвестным - задачей, которая вызывает дискомфорт. Что с человеком происходит? Чувство оценило ситуацию - неизвестно, что и привело состояние дискомфорта мышления задачу сформулировало - надо вернуться к приятного состояния, превратить неизвестно на известное. Но средств умственных действий и энергии для быстрого решения задачи у человека не хватает - возникает состояние мучений во время воплощения гипотез: осознается задача и происходят поиски возможностей ее решить.

На помощь чувством и мышлению приходит воображение и создает ряд гипотез-образов: а) желаемого предмета - развязанной задачи; б) действий умственных и психомоторных, благодаря осуществлению которых она будет решена. Образ воображения сравнивается с имеющейся информацией об оригинале и принимается решение о мере их адекватности. И этот процесс продолжается, пока у человека накопится достаточное энергия - и тогда образ-гипотеза и предмет станут адекватными, что и было целью, желанным.

Путем взаимодействия ощущений, чувств, воображения и мышления человек создавал гипотезы, пользуясь прошлым и настоящим - неполным образом предмета до момента решения задачи: когда образ станет адекватным предмету. Сознательная мысль склонна пользоваться стереотипами и приспосабливает известные способы решения задач к новым условиям. А чтобы выйти за пределы стереотипов, надо иметь достаточный уровень энергии. Причем трансформация гипотез может быть вербализованной на всех этапах становления образа предмета.

Становление образа предмета через трансформацию гипотез о неизвестном - предмет, воспринимается в осложненных условиях может рассматриваться как модель творческого процесса. В модели определены все механизмы преобразования неизвестного на известное: осуществляются открытия, изобретения и создаются художественные образы.

Вместе с тем существует механизм преобразования содержания и последовательного зрительного образа.

Организация исследования. Мы изучали механизм создания сенсорной сферой целостных образов с нецелостной предметов. За основу испытаний брались некоторые представления о механизмах памяти - надежного "хранилища" знаний, опыта, смыслов. Все проходит, но все остается в памяти. Рассматриваться бессознательные способы преобразования образов, того, что обошло фокус сознания и самопроизвольно запомнилось и осталось в хранилищах памяти.

Последовательный образ - феномен сенсорики - позволяет "видеть, слышать, смаковать" и т.п. - содержание отраженного и неосознаваемого. В изменениях последовательного зрительного образа можно "видеть" природные, независимые от сознания и воли, превращение его формы и содержания, наблюдать то, что происходит в соответствии с законами психики. Последовательные образы характерны для сенсорных систем и с энергетической точки зрения они -метаболические хвосты от энергии внешних воздействий.

Образа натуральном цвете - первая фаза. В ней дублируется форма блицу и источники света - один к одному.

Суть этого выражается так: 1) время образ удерживает свою интенсивность, 2) затем, вместо того, чтобы начать гаснуть, - повышает свою яркость, якобы берет энергию из новых источников.

Мы имеем здесь дело со вспышкой последовательного образа. В этом образе ничего удивительного и - тем более - страшного. Душа и тело обладают способностью бороться за сохранение энергии и информации.

Феномен вспышки образа близок к реминисценции.

Вспышка последовательного образа происходит в считанные секунды (от 10 до 15 секунд), а реминисценция возникает через больший промежуток времени - счет идет на дни.

Вспышка последовательного зрительного образа - явление энергетического происхождения. "Озарение" - то же, хотя содержит еще и информационную составляющую. Человек, у которого появляется вспышка образа, имеет оптимальный энергетический потенциал.

Итак, механизм интуиции и "вспышка" последовательного образа - явления родственные: они элементы одного механизма.

Образ с переливами дополнительных цветов - вторая его фаза. С "темноты" через некоторое время - Счет ведется на секунды - возникнет последовательный образ оригинала в дополнительных цветах. У каждого человека окраску образа разные.

Почему мы, воспринимая ахроматическое свет - белый и все оттенки к серому и черному - видим в последовательном образе хроматические цвета предметов? Получается, что человек, благодаря своему органа чувств - глазу, -здатна работать как призма.

Природа дала человеку способность анализировать сенсорное отражение вне ее сознанием, волей и мышлением. Сенсорика человека может раскладывать на составляющие солнечный луч, пропуская его, якобы сквозь призму, в спектр из семи цветов. Но в последовательном виде можно анализировать только одно - свет, а вот синтезировать - ничего, потому что свет - синтез различных электромагнитных колебаний.

Итак, человек обречен на творчество над материалом от сенсорных образов и в том числе от последовательных образов к абстрактным понятиям, в содержании которых почти невозможно найти чувственные основы и осознанные связи.

Негативный последовательный образ - третья его фаза. Он начинается с рассвета, преобразования энергии и информации на сенсорный факт с новым окрасом образа.

Итак, наша чувственная сфера пользуется опять-таки сугубо умственным приемом - отрицанием: белое делает черным. Стремится доказать истину математическим путем - доведением от противоположного.

Оптимальное состояние человека характеризуется наличием трех фаз последовательного зрительного образа: а) в натуральном цвете предмета, б) в дополнительном цветном окраске, в) в образе-негативе - темном на светлом фоне.

Если продолжительность образа возрастает до 2-4 минут и более, возникает подвижность образа, нарушается его структура, приближается или удаляется источник света, повторяются одни и те же его фазы или отдельные фазы отсутствуют и т.д. - все это свидетельствует о чрезмерной нагрузке и его негативные последствия - в том.

Продолжительность "видения" образа менее 25 с. свидетельствует о энергетическое истощение. Если же образ длится менее 6 с. и человек не "видит" дополнительных цветов, то это скрытый дальтонизм - несприй-ния цветов.

Подсознательное внушение мотивов. В конце 60-х - начале 70-х годов психологи на материале кинематографа разработали способ воздействия на массы людей. В киноленту с 24 кадрами за одну секунду вмонтировали 25 кадрик. В нем была надпись рекламного характера: например, "Пейте кока-колу!" или "Покупайте товары нашей фирмы!" и тому подобное. Понятно, кадрик появлялся на НЕ уловимую сознанием мгновение - 1/24 секунды. А когда фильм длится 2:00, то 25 кадрики перед глазами побывает десятки тысяч раз. Но никто из зрителей его не увидит: глаз в состоянии засекать и осознавать смысл текста.

После просмотра кинофильма зрители, вопреки своей воле, точно выполняли призывы, запрограммированные информации 25 кадра. Люди покупали товары, пили напитки, с азартом выполняли задания. Затем отямлювалы-ся в состоянии смятения. Анализ поступков, которые они совершали, не подлежал логике: человек покупал товары, которые ей не нужны; она выполняла чужую волю вопреки своей. И человек доходила выводу: со мной произошло что-то неладное, какая-то болезнь охватила меня, я потеряла голову, потому что действовала вопреки себе. Многие "зрителей" попали в психиатрические клиники с душевными болезнями. Международная ассоциация кинематографистов запретила "25 кадрик" в кинолентах как анти гуманный способ воздействия на массы людей.

Так вот, сенсорная сфера в отражении может:

а) читать тексты, сознание не воспринимает, превращать знаковые системы в смысловые структуры - в установки, которые становятся регуляторами сознательных действий

и поступков;

б) синтезировать закодированные смыслы в мотивы и образы действий, противоположные сознательным потребностям и здравому смыслу;

в) оценивать собственные действия в соответствии с навеянной программы поведения.

Все эти сенсорные действия происходили так, как и сознательные мыслительные действия. Сенсорное внушение предусматривает бесконфликтный способ приема информации извне, минуя механизм критичности человека - его мышление, чувства и воображение, переживания навеянного как личного достояния, побуждения к действию.

Факты создание новой информации в сенсорной сфере. В результате проведенных исследований восприятия незавершенных оригиналов установлено, что их последовательный образ постепенно или сразу становится замкнутым, целостным. Края разорванного круга "несутся", подчиняясь какой-то неведомой силе, навстречу друг другу и сливаются в целостную фигуру - и круг становится полным.

В треугольника без вершины, круга с разрывами краев, хаотично разбросанных точек, хаотических линий - существует феномен создания элементов в последовательном виде. В треугольника создается вершина, а линии и точки превращаются в замкнутые и цельные фигуры.

Сенсорная сфера человека генетически первичная: она работает там, где нет еще восприятия, где нет осознания предмета. Вместе с тем сенсорика способна к операциям анализа, реминисценции, интуиции и заимствует в сознании умение читать тексты (парадокс 25 кадра в кинематографе с целью подсознательной рекламы), понимать их, регулировать действия и поступки. Поэтому она - очень элементарная и высокая теоретическая активность души, связанная с творчеством человека.

Сенсорная сфера способна преобразовывать и дополнять образы деталями, которых не хватает в оригиналах: с хаотично разбросанных элементов восприятия создает целостности. Из наших опытов следует, что интуиция способна не только помогать человеку угадывать истинное положение предмета, но и а) усиливать, б) дополнять и в) трансформировать последовательные образы.

Продуктом работы интуиции и воображения является преобразованы чувственные и чувственные образы предметов, мысли и чувства, то, чего не было ни в опыте человека, ни в реальной жизни, в деятельности.

Воображение - процесс сознательный. А вот пути интуиции и воображения к превращению - разные, хотя они пользуются одним и тем же материалом - образами, чувствами, мыслями.

Интуиция работает самотеком, саморегулюючись и без сознательного контроля за этим процессом, без предварительного плана действий и внутри нас - подсознательно. Благодаря этим процессам задача решается самопроизвольно, и ее результат - превращен содержание, или смысл, или форма предмета - самовольно "следует" в сферу сознания. Происходит ее озарение: неожиданным взглядом на события, схеме следующих действий, новым образом или мнением, что сразу перестраивает человека, изменяет его направленность, потребности, интересы, чувства и желания.

Воображение направляют и контролируют наши потребности и интересы, чувства и желания, вызывают преобразования образов и мыслей - отражений условий и смысла задачи.

Итак, продуктом интуиции и воображения является преобразованы чувственные образы, которых не существовало в опыте, жизни, деятельности.

Они пользуются одним и тем же - материалами образов, чувств, мыслей. А средства преобразований интуицией и воображением - разные:

а) регуляторы сознательных действий - образы, чувства и мысли.

б) регуляторы сенсорных процессов (реминисценция, интерференция, интуиция) - гармония и ее свойства: целостность, гармоничность, пропорциональность и тому подобное.

Действие сенсорных регуляторов выражается в естественном стремлении тела и души в состояние гармонии в себе, а значит - ко всему, что окружает.

В каждой создаваемой действия, предмете, явлении мы стремимся, не осознавая этого, целостности, завершенности, симметрии - гармонии.

Рука, которая пишет буквы с максимальной скоростью, стремится к гармоничным движений и меняет их форму в соответствии с тем, что диктует ей чувство гармонии; глаз, рассматривает простейшую долю мира - линию, и стремится ее разделить в пропорции «золотого сечения»; глаз, мгновенно воспринимает фигуру с разрушенной форме - поступает так же: достраивает разрушен, то, чего в ней не хватает, "делает" целостным и гармоничным; человек, сталкиваясь с дисгармонией вне себя, стремится превратить ее в более гармоничное явление.

Интуиция работает без сознательного плана и контроля за процессом, самотеком, саморегулируется меркам гармони- подсознательно.

Она решает задачу самопроизвольно, а ее результатом является превращен в известный смысл, или смысл, или форма предмета, самовольно следует в сферу сознания, его озаряя. В результате создаются нео-чикуваний взгляд на события, схема действий, новый образ или мысль, что перестраивает предмет действий, человека.

Интуиция - механизм и продукт сенсорного отражения гармонии в предметах и явлениях; она - самовыражения чувств и воображения, которые действовали вместе и осознали гармонию в предмете, а значит - нашли с ним общий язык, адекватность. Единство чувств и воображения - мнение! - Которая может реализоваться снаружи в слове, выражении.

К возникновению мысли единство содержания чувств и воображения - сенсорных достижений - существовала вне сознания, автономно. А когда они становятся отражением гармоничной целостности предмета, накапливают энергию критической массы - происходит взрыв: порог сознания разрывается, сенсорные достижения освобождаются от стереотипа мышления и "высаживаются" в сферу сознания суверенным целостностью - новым образом предмета.

Так возникает новая доминанта, несовместима с предыдущей - смысловой. В человеке нарушается равновесие. Начинается внутренняя борьба, которая напоминает столкновение противоположных мотивов. А человек осознает дискомфорт и страдает. Одна из них - муки слова.

Интуиция - механизм человека -здатний создавать гармоничные целостности с распыленных элементов (сенсорных и смысловых), которые мысленно, сила мысли и логика не могут привести к общему знаменателю.

Отражение предмета в сфере сознания подвергается трансформации системой действий "образ - чувство - мышление":

а) воображение пользуется материалом: мыслей, образов, чувств и может: отделять их от действия, действовать с ними освобождать их от власти памяти или ломать стереотипы и стандарты сознания и выходить за их пределы; превращать образы, чувства и мысли о предмете, не касаясь его руками; она имеет неограниченную свободу действий в создании новых форм и качеств в предметном мире. Единство чувств и воображения-мнение! - Может реализоваться снаружи в слове, выражении;

б) чувствами - переживанием событий и отношением к ним; оценке окружающей среды: предметов, явлений, событий, людей и самого себя. Удовольствия и неудовольствия, напряжения и разрядка, возбуждение и успокоение - крайние точки шкалы их мощности, того, что пробудило к жизни информационный и энергетический потенциал человека;

в) мышление устанавливает связь между известным и неизвестным; находит аналоги неизвестного, создавая новый образ, мысль о нем; полученный продукт: образ, мысль, аналог с приложениями нового превращает в словесную или другую знаковую систему (например, математическое уравнение) или на форму созданного материального предмета.

В сфере под порогом сознания отображения трансформируется в системе "образ - чувство - интуиция":

а) сенсорный образ - форма и продукт отражение предмета, энергия и информация внешнего воздействия, не стала достоянием и фактом сознания;

б) чувство - приспособление, своеобразная живая ЭВМ, вычисляет энергию и информацию, которая к нам поступает, измеряет ее внутренним эталоном - образом кодом "золотого сечения" - и оценивает (положительно или отрицательно) в соответствии с состоянием собственной гармонии. И эти действия возможны только при условии оптимального энергопотенциала; в состоянии усталости образкод гармонии разрушается, а чувства ошибаются;

в) интуиция - механизм и продукт сенсорного отражения гармонии (гештальта) в предметах и явлениях; она - самовыражения чувств и воображения, которые действовали вместе и осознали гармонию в предмете, а значит - нашли с ним общий язык, адекватность предмета, который был отображен.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 
Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее