"Последний кобзарь и первый великий поэт ..."

Творчество Т. Шевченко открыла новый, более высокий этап в развитии украинской культуры. Ею был утвержденный критический реализм в украинской литературе, начатый ее революционно-демократическое направление.

Шевченко творчески использовал богатейший опыт предшественников и современников в украинском, русском и зарубежной литературах, но в поэзию он пришел сказать свое, новое слово. В шевченковедческих студиях не раз были попытки указывать на некоторые литературные параллели, зависимость, влияния и тому подобное.

Бесспорно, у раннего Шевченко есть нечто общее с романтической поэтикой. Но никогда, даже в молодые годы, поэт не терял своей собственной индивидуальности. Об этом весомо высказался И. Франко в статье о "Перебендю": "... гениальная натура нашего поэта умела влияния те счастливо переплавить в одну органическую и глубокую поэтическую целостность" - в то сплав, имя которому - Шевченко.

Весь "Кобзарь" неразрывно связан с народным творчеством. Это вполне естественно и понятно. Поэт вырос из украинского фольклора и никогда этих связей не порывал. Один из историков украинской литературы еще в дооктябрьские времена писал: "3 Котляревським к литературе вошел народ и сел в ней в углу, остаючись там и по сей день желанным гостем". Если о литературе до Шевченко еще можно было высказаться таким образом, то с приходом Кобзаря народ в украинской литературе стал не гостем, а хозяином.

Всегда чувствуя неразрывную связь с народом, поэт смело черпал из устного творчества идеи, сюжеты, образы, ритмику. Это не "использование", свойственное его предшественникам и современникам-романтикам, это не стилизация под фольклор, к которой прибегали многие поэты к Шевченко, во времена его и после него. Элементы устного народного творчества (в определенной степени и бессознательно) вплетались в собственные мысли и слова поэта. Иногда он мог позаимствовать из народной песни даже отдельные строки.

Прокладывая новые пути в литературном творчестве, молодой поэт не порывал резко со своими предшественниками и современниками. Наоборот, он подчеркивал свою связь, преемственность с теми, кто первый начинал новую украинскую литературу. Когда 1838 умер автор бессмертной «Энеиды», под впечатлением полученной вести Шевченко пишет элегию "Вечной памяти Котляревского", в которой навеки определил значимость его вклада в культуру украинского народа и всего человечества. Так же высоко оценивал молодой поэт и первого прозаика новой украинской литературы Г. Квитка-Основьяненко. Он пишет писателю листа; прочитав его очерк о

A. Головатого, обращается к автору с стихотворным посланием "К Основьяненко". В. Жуковскому посвящено раннюю лучшую поэму "Катерина", а Е. Гробница - "Перебендю".

Чрезвычайная близость поэзии Шевченко к фольклору, в частности к народной песне, давала основание некоторым критикам считать автора "Кобзаря" одновременно и народным певцом (создателем фольклора), и поэтом. Аполлон Григорьев - современник поэта - так писал о нем: "... последний кобзарь и первый большой поэт новой великой литературы.славянского мира". Конечно, выражение это образный. Однако и в то время, и значительно позже можно встретиться с аналогичным, уже образным, трактовкой Шевченко, особенно в зарубежной критике.

Следует напомнить, что это было время крайнего абсолютизма, когда в Российской империи почти не было настоящего политической жизни, времена, о которых

B. Белинский писал: "Только в одной литературе, несмотря на татарскую цензуру, есть еще жизнь и движение вперед". В такие мрачные времена только прогрессивные писатели могли своим словом выявить настроения крепостных крестьян, интересы широких масс населения в борьбе за элементарные права. Таким первым выразителем насущных народных интересов в украинской литературе стал Тарас Шевченко. Уже в ранних произведениях поэта оказались ведущие черты всего его творчества. Автор "Кобзаря" - прежде всего поэт современности, который живет интересами народа, разделяет его горе и радости, протестует против уродливых явлений жизни, призывает к свободе ("Катерина", "Причинение", "Тополь", "Утопленница", "Перебендя", лирические стихи).

Отчетливо революционный характер романтизма поэта оказался в поэме «Гайдамаки», которая появилась через год после выхода "Кобзаря". Поэма была осуществлением гигантского замысла, о чем свидетельствует философский стихотворный вступление и прозаическая предисловие (фактически - послесловие).

Яки другие исторические произведения Шевченко, поэма "Гайдамаки" тесно связана с современностью. Описывая прошлое, поэт неоднократно напоминает о настоящем, выражает недовольство пассивностью крестьянских масс, тем, что потомки не упоминают о Гонта и Зализняка:

Тяжелой Трудно! Палач царит, а их не вспомнят.

Здесь наблюдается явный политический подтекст.

Все больше Шевченко становится известным как поэт и художник. Его произведения печатаются в журнале "Маяк" и альманахе "Новолуние", выходят отдельными изданиями: "Гамалия", "Тризна", "Чигиринский Кобзарь", "Живописная Украина". Он еще пристальнее присматривается к жизни народа, настойчиво ищет новые пути в творчестве, в борьбе с общественным бедствием.

Шевченко уезжает на Украину, где не был четырнадцать лет, и постоянно путешествует. В 1845-1846 гг., Находясь в городах и селах Правобережной и Левобережной Украины по собственной инициативе, а также по поручению Археологической комиссии, он обрисовывает исторические места, старинные церкви и монастыри, руины, могилы и т. Его рисунки архитектурных памятников Переяслава, Чигирина, Суботова, Плотности, Полтавы до сих пор хранят не только художественную, но и научную ценность.

Воспринимаемые и обобщения своих наблюдений поэт был подготовлен пребыванием в Петербурге. Начало 40-х годов И. Франко в статье о Шевченко назвал "эпохой великого перелома" в мыслях поэта. Он напомнил о передовой русской литературе того времени (Пушкин, Грибоедов, Лермонтов, Гоголь, Белинский, Герцен), о стремлении показывать действительность правдиво со всеми ее недостатками, будить у людей желание исправлять эти недостатки, вселять веру в возможность их преодоления. И. Франко напоминал о прогрессивной западноевропейскую литературу (Гюго, Жорж Санд, Стендаль, Бальзак, Диккенс, Текке-рей), о переходе к политическому радикализму, о нарушении общественных вопросов в литературе, о повороте к реализму. Свои аналитические размышления над творчеством Кобзаря этого периода Франко завершает известным обобщением: "Невозможна вещь, чтобы Шевченко, живя в то время в Петербурге, не имел также увлечься той большой волной постепенного движения, чтобы его горячая молодая душа не вернулась также в новом направлении, тем больше, что и собственные мужицкие симпатии давно тянули его в ту сторону ".

Он не спешит печатать свои новые произведения, но старательно переписывает их в альбом "Три года", будто готовя для грядущих поколений.

Во многих произведениях "трех лет" трудно отделить историческую тему от современной и наоборот. Все сочетается в один комплекс, в один синтез. Так рождается новый поэтический жанр, о котором метко сказал И. Франко: "Первый Шевченко ... в своих поэмах" Сон "и" Кавказ "показал в России об-разци политической поэзии, показал также для всех будущих поэтов политическую дорогу, которой следует ступать на этом поле, и основу, с которой надо жить ".

О печатании этих стихов в условиях царской цензуры нечего было и думать. Шевченко охотно читает новые стихи из альбома "Три года", дает их переписывать. Поэтому мы имеем многочисленные списки революционных стихов, которые распространялись в течение нескольких десятилетий, хотя этот альбом был похоронен в III отделение. Шевченко сам переписал поэму «Кавказ» для Адама Мицко-ча. Этот текст был передан в Париж через члена Кирилло-Мефодием-ского общества М. Савича и вручен поэту.

Известны различные подходы к оценке творчества поэта этого периода, но четко возникает мысль: Шевченко в эти годы является последовательным революционным демократом, поэтом-реалистом, хотя в его творчестве и теперь, и даже позже, сохраняются значительные элементы романтизма.

Далее развил Шевченко также и идею славянского единения, впервые высказанную в ранних произведениях. Он пишет историческую поэму «Еретик», или «Иван Гус", а к ней - посвящение "Шафарику", где вопреки панславистов и славянофилам намечает широкую программу демократического единения освобожденных народов.

Нарушение и решая широкие общественно-политические проблемы в стихах "трех лет", Шевченко, как и в раннем творчестве, оставался нежным лириком. И в сатирических произведениях, и в поэмах, полных инвектив, революционного пафоса, есть немало лирических отступлений, в которых выражается искреннее сердце поэта, чистота его чувств. Рядом с политической поэзией Шевченко создает лирические шедевры: "Дивичии ночи", "Маленькой Марьяне", баллады ("Лилея", "Русалка") и наконец поэму "Служанка". Характеризуя литературные достоинства последней, И. Франко подчеркнул, что она "... относится к величайших триумфов правдивой штуки и должен считаться за лучшее доказательство большой гениальности Шевченко".

Каменщик написал это 1895 Но еще при жизни поэта, во времена создания стихов "трех лет", современники чувствовали то же самое. Интересный в этом отношении письмо В. Белозерского к М. Гулака 1846 по поводу поэмы Т. Шевченко "Иван Гус": "Я поневоле приятно задумался над тем - какого гениально человека мы имеем в Тарас Григорьевич; ибо только гений посредством одного глубокого чувства способен угадывать и потребности народа и даже целого века, - к чему ни приведут никакая наука, ни знания, без огня поэтического ".

Ссылкой в солдаты в далекие оренбургские степи, запретом писать и рисовать царизм пытался убить в Шевченко поэта и художника. Несмотря на строгий приговор чиновников, Кобзарь пишет стихи и в каземате Ш отделения, и в Орской крепости, адресуя свои "захалявные" книги грядущим поколениям. Поэта-гражданина отмечала огромная сила убежденности в правоте своего благородного дела, вера и уверенность в том, что его "мережання" нужно народу, поможет его освобождению.

Крымская война, смерть Николая I вызвали определенную оттепель в общественной жизни Российской империи. Освобожденный из ссылки благодаря ходатайству российских друзей, Шевченко восстанавливает поэтическую деятельность. В новых