Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Психология arrow Конфликтология

Конфликт культур и духовных ценностей

Сегодня в мире насчитывается около 200 государств и более 4000 культур. Понятие "культура" в научной литературе означает специфический способ организации и развития жизнедеятельности людей, представленной в продуктах материального и духовного труда, системы социальных норм, духовных ценностей, совокупность отношений к природе, к себе, между собой. Культура включает, как бы, общие различия человеческой жизни от биологического. Культура характеризуется личным сознанием и поведением человека в конкретных сферах жизни общества (культура поведения, культура труда, политическая культура).

Культуру принято рассматривать материальную и духовную, в зависимости от видов производства - материального и духовного. Многообразие сфер материальной и духовной деятельности, а так же их результатов, позволяет говорить о разнообразии мира культур. Подобное многообразие создает объективную базу для многочисленных столкновений и противоречий, особенно когда речь идет о групповой солидарности представителей какой-либо культуры. Именно групповая солидарность и становится основным фактором проявления агрессии.

В глубокой древности уходит своими корнями противостояние людей, разделенных по принципу - "МЫ" - "ОНИ". Многочисленные отличия позволили сформировать чрезвычайно живучей формулу: "МЫ - это хорошо. ОНИ - это плохо".

Мобильной формой духовной агрессии людей выступает толпа. Именно толпа очень часто выступает как субъект в конфликте. Подобное объединение, как бы цементирует общий интерес, формирует общую цель, создает групповое психоэнергетическое поле (эгрегор), в рамках которого сознательные процессы протекают на уровне энергетических потоков. Связь человека и эгрегора является прямой, люди заряжают его своей биоэнергией, так и обратной эгрегор заряжает лояльную к нему человека. Подобные эгрегоры производятся поколениями людей, крупнейшие из них образованы религиями, идеологиями, этнической памятью, а так же культурами.

Конфликты ценностей бывают: конфликт между свободой и равенством, справедливостью и неравенством, коллективизмом и индивидуализмом, ксенофобией и откровенностью к миру, демократии и авторитаризмом. Конфликты ценностей оказывают заметное влияние на общественные процессы, ускоряя их протекания или тормозя.

Конфликт культур - это насилие, которое не знает страха смерти: человек любой культуры при угрозе ее потери теряет смысл своего существования. Именно потому, что подобные конфликты наиболее иррациональные, существует реальная угроза, что в случае их возникновения решения Его в практическом плане бывает крайне тяжелым или даже невозможным.

Попытка решения конфликта культур требует нетрадиционных методов анализа и понимания его природы. Подобная необходимость исходит из того, что эти конфликты являются конфликтами сообществ, столкновения разных культурных основ жизни.

Договор как способ урегулирования в условиях конфликта культур несет несколько необычную функцию, а именно функцию, фиксирующую условии фактического разъединения конфликтующих сторон. По сути, это договор о невозможности договориться. Появление локальных конфликтов культур делает невозможным дальнейшее понимание общей смысловой основы сосуществования. Возникает понимание необходимости сосуществования одной истины, общей для всех культур. Такой подход является новым содержанием культурной толерантности - признание права на существование и признание других ценностей и культурных образцов.

Юридический конфликт

Когда мы говорим о конфликте, подразумеваем противоборство субъектов, имеющих противоположные (несовместимые) интересы. Юридический конфликт в его "чистом" виде можно представить как противоборство субъектов права по поводу использования, нарушения или толкования правовых норм. Объект конфликта, его субъективная составляющая, участники, мотивация их поведения должны иметь правовые признаки, а сам конфликт должен вызвать юридические последствия.

Природа юридического конфликта проявляется, во-первых, в возможности контактов с государственными органами и правом, реальной увязке с действующими государственно - правовым структурами и инструментом. Во-вторых, в проблеме конфликта должны прослеживаться правовые отношения обеих сторон, или же всей проблемы в целом.

Предметом конфликта следует считать объективно существующую проблему, она может быть коллизией или социально-правовой проблемой властных отношений или правового оформления.

Объект конфликта - это определенный дефицитный ресурс, лежащий на пересечении интересов различных субъектов права. Объект может и не иметь правовых признаков, однако овладеть ими можно только через юридические процедуры. Объект может быть нераздельный, тогда для решения нужны принципиальные полярные решения или юридические процедуры по совместному владению объектом. Юридический конфликт может и не иметь объекта, когда Речь идет о теоретико-правовой спор {когнитивный юридический конфликт), или при межличностном доминировании, которое со временем может приобрести правовых признаков.

"Чистым" юридическим конфликтом следует определять спор по поводу права:

а) конфликт, порожденный противоречиями между двумя или несколькими нормативными актами;

б) конфликт, вызванный противоречиями между нормой права и процессуальной практикой;

в) конфликт, возникший в результате противоречия между двумя или несколькими процессуальными актами;

г) конфликт, возникший с другом актом права при взаемовик-лючному его понимании, толковании, использовании или исполнении.

Смешанный или переходный юридический конфликт начинается, как правило, независимо от правовых норм и сферы правовых отношений, однако со временем должен приобретать юридического характера.

Когнитивный юридический конфликт отражает глубокие противоречия методологического характера между учеными и юристами практик.

"Ложный" юридический конфликт возникает в результате четырех типовых ситуаций:

1) сторона конфликта считает, что находится с другой стороной в правовых отношениях, которых на самом деле нет;

2) сторона (стороны) не знает, что находится в правовых отношениях с другой стороной;

3) сторона конфликта ошибочно считает действия другой стороны незаконными;

4) действия другой стороны считаются правомерными, однако это является ошибочным мнением.

В динамике юридического конфликта закономерно отражаются все стадии и этапы, которые характерны для любого социального конфликта. В смешанных конфликтах правовые элементы проявляются не сразу, касаются не всех участников, поэтому на некоторых этапах оказывается своя специфика действий и некоторые элементы борьбы.

Окончание юридических конфликтов может проявляться в таких видах. Угасание - временное прекращение противодействия при сохранении основных признаков конфликта. Решение - это совместная деятельность участников конфликта, направленная на решение проблемы, которая привела к столкновению. Урегулирование - это снятие противоречия, которой помогает «третья сторона». Отмена - это действия, которые ликвидируют основные структурные элементы и признаки конфликта. Перерастания - это процесс, когда действия сторон перерастают в новые формы противостояния, при этом может происходить изменение предмета и объекта противостояния.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее