2.3. Конкретно-методологические принципы педагогических исследований

Общенаучная методология педагогики может быть представлена системным подходом, что отражает общий связь и взаимообусловленность явлений и процессов окружающей действительности. Он ориентирует исследователя и практика на необходимость подхода к анализу явлений жизни как к системам, которые имеют определенную структуру и свои законы функционирования.

Сущность системного подхода заключается в том, что относительно самостоятельные компоненты рассматриваются не изолированно, а в их взаимосвязи, в развитии и движении. Он позволяет выявить интегративные системные свойства и качественные характеристики составляющих элементов системы. Предметный, функциональный и исторический аспекты системного подхода требуют реализации в единстве таких принципов исследования, как историзм, конкретность, учет всесторонних связей и развития,

Системный подход требует реализации принципа единства педагогической теории, эксперимента и практики. Педагогическая практика является действенным критерием истинности научных знаний, положений, которые разрабатываются теорией и частично проверяются экспериментом. Практика становится и источником новых фундаментальных проблем образования. Теория, следовательно, является основой для правильных практических решений, но глобальные проблемы, возникающие в образовательной практике, создают новые проблемы, требующие серьезных исследований.

Системный подход предполагает выделение в педагогической системе и развивающейся, прежде всего, интегративных инвариантных система-образующих связей и отношений, анализа того, что в системе является устойчивым, а переменным, главным, а что второстепенным. Он предусматривает определение вклада отдельных компонентов-процессов в развитии личности как системного целого. В этой связи он очень тесно связан с личностным подходом, который означает ориентацию при планировании и осуществлении педагогического процесса на личность как цель, субъект, результат и главный критерий его эффективности. Личностный подход требует признания уникальности личности, ее интеллектуальной и нравственной свободы, права на уважение; предполагает опору в образовании на естественный процесс саморазвития задатков и творческого потенциала личности, создание соответствующих условий.

Деятельность - основа, средство и решающее условие развития личности. Этот факт обусловливает необходимость реализации в педагогическом исследовании и практике тесно связанного с личностным деятельностного подхода. Чтобы подготовить воспитанников к самостоятельной жизни и разносторонней деятельности, необходимо привлечь их к различным видам деятельности, то есть организовать полноценную в социальном и нравственном отношении жизнедеятельность.

Деятельностный подход требует перевода ребенка в позицию субъекта познания, труда и общения. Это, в свою очередь, требует реализации полисубъектный (диалогического) подхода, который следует из того, что сущность человека значительно богаче, разностороннее и сложнее, чем ее деятельность. Этот подход основан на вере в позитивный потенциал человека, в его неограниченные творческие возможности постоянного развития и самосовершенствования.

Важным при этом является то, что активность личности, ее потребность в самосовершенствовании рассматриваются изолированно. Личность развивается только в условиях взаимоотношений с другими людьми, построенных по принципу диалога. Диалогический подход в единстве с личностным и деятельностного является важной составляющей методологии гуманистической педагогики.

Реализация вышеназванных методологических принципов осуществляется во взаимосвязи с культурологическим подходом. Будучи универсальной характеристикой и специфическим способом человеческой деятельности, культура, словно задает социально-гуманистическую программу и предполагает направленность того или иного вида деятельности, ее ценностных типологических особенностей и результата. Таким образом, усвоение личностью культуры предполагает усвоение ею средств творческой деятельности.

Ребенок живет, учится, формируется и развивается в конкретном социокультурном среде, принадлежит к определенному этносу. В связи с этим культурологический подход трансформируется в етнопедагогичних. В такой трансформации проявляется единство международного, национального и индивидуального.

В советской системе воспитания значение национального элемента в воспитании подрастающего поколения недооценивалось. Более того, прослеживалась тенденция игнорирования богатого наследства национальной культуры, в частности народной педагогики. Задача педагогов в связи с этим состоит в том, чтобы, с одной стороны, изучать, формировать эту среду, а с другой - максимально использовать его воспитательные возможности.

Одним из возрождающихся является антропологический подход, который впервые разработал К. Д. Ушинский. Сущность его заключается в системности использования данных всех наук о человеке как предмет воспитания и их учета при планировании и осуществлении педагогического процесса. К широкому кругу антропологических наук К. Д. Ушинский включал анатомию, физиологию и патологию человека, психологию, логику, философию, географию (изучающая землю как место обитания человека, как жителя земного шара), статистику, политическую экономию и историю в широком смысле ( историю религии, цивилизации, философских систем, литературы, искусств и воспитания). Во всех этих науках, как он считал, излагаются, сравниваются и группируются факты и те отношения, в которых проявляются свойства предмета воспитания, то есть человека. "Если педагогика хочет воспитать человека во всех отношениях, то она должна, прежде всего, познать ее тоже во всех отношениях". Это положение К.Д.Ушинского - истина педагогики.

Отмечены методологические принципы педагогики, как отрасли гуманитарного знания, позволяют, во-первых, обнаружить не мнимые, а действительные Ее проблемы и тем самым определить стратегию, основные способы их решения. Во-вторых, это дает возможность целостно и в диалектическом единстве проанализировать всю совокупность наиболее значимых образовательных проблем и установить их иерархию. И наконец, в-третьих, данные методологические принципы позволяют получить объективные знания и избавиться раньше существующих педагогических стереотипов [26,93-102].

 
< Пред   СОДЕРЖАНИЕ   След >