Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Педагогика arrow Педагогика

24.3. Национальное воспитание как фактор целостного формирования личности. Основные направления национального воспитания

Формирование личности - непрерывный, очень сложный процесс, где функционирует много факторов, на основе которых раскрываются потребности, интересы, склонности, способности, характер, а также здоровья, работоспособность и долговечность. Развитие личности осуществляется в процессе его социализации, воспитания и саморазвития, являются компонентами целостного подхода.

Социализация - процесс двусторонний. С одной стороны, индивид усваивает социальный опыт, ценности, нормы, установки, присущие обществу и социальным группам, к которым он принадлежит. А с другой - в процессе социализации он активно привлекается к системе социальных связей и приобретает социальный опыт.

Социализация осуществляется многих обстоятельств, которые условно можно свести к трем группам: мезофакторы (этнокультурные условия и тип поселения, в которых живет и развивается человек) макрофакторы (общество, государство, мир и даже космос) микрофакторы (семья, детский сад , школа, внешкольные воспитательные учреждения, религиозные организации, общества сверстников, средства массовой коммуникации и другие институты воспитания). Они в разной степени непосредственно влияют на каждого конкретного человека, динамично изменяясь в условиях научно-технической революции сами, меняется их удельный вес в социализации подрастающих поколений.

Ведущей целью воспитания остается идеал всесторонне развитой личности, идущий из глубин веков. Он ориентирует на широкий индивидуальный подход, предостерегает от сведения воспитание в односторонней и пассивной адаптации молодежи в конкретных общественных условиях.

Было бы ошибочно понимать всестороннее развитие как совокупность отдельных интеллектуальных, физических нравственных, эстетических, трудовых аспектов или качеств личности. Всестороннее развитие предполагает их органическое единство, целостность бытия, сознания и самосознания, запросов и поведения человека.

Действенным средством возрождения нации является формирование у человека чувства национального достоинства и гордости за Украину, отказ от чувства национальной неполноценности, что воплощалось в понятие уважения к "старшего брата", навязывании мнения о превосходстве русской культуры над украинским.

В деле восстановления чувства национального достоинства огромное значение имеет освещение правдивой истории, культуры и образования нашего народа, возвращение к культурным ценностям, открытие заиленных страниц нашего наследия. Немалую вес здесь имеет преподавания истории украинской культуры, народоведения, возвращение имен выдающихся украинских ученых, писателей, педагогов, художников, композиторов, художников слова, культурных деятелей, выдающихся политиков, имена тех украинском, которые обогащали чужую культуру.

Ни одна идеология не должна ограничивать свободу убеждений, взглядов, мнений, а потому не может быть и речи о введении в систему образования какой-либо официальной, общеобязательной идеологической ориентации. Однако, это не противоречит стремлению школы осуществлять политическое воспитание, воспитывать украинского патриота с высокой политической культурой. Термин "деидеологизация" означает устранение монопольного господства одной идеологической доктрины над всеми другими формами сознания. Признание плюрализма идеологий и политических взглядов способствует формированию у учащихся и молодежи способности толерантно относиться к взглядам других людей, уважать чужие мнения.

Следующим шагом деидеологизации является оценка всех идеологий сквозь призму общечеловеческих гуманистических ценностей: идеалов добра, правды, красоты, справедливости, совести, человеческого достоинства и др. Это означает, что антигуманные идеологические доктрины, которые предусматривают классовую (групповую) ненависть, должны повсеместно отрицаться с позиций гуманизма. Цель украинского национального воспитания не только в том, чтобы привить воспитаннику преданность идеалам Добра, Правды, Свободы, но и сформировать у него моральную готовность и умение бороться со злом, развенчивать его и с этих позиций оценивать свои поступки.

Верность Украины является неотъемлемым признаком национального сознательного гражданина. Формирование патриотических чувств означает выработку и укрепление высокого идеала служения своему народу, готовности к трудовому и героического подвига во имя процветания своего государства, стремление видеть ее независимой. В укреплении патриотических чувств большую роль играет героико-патриотическое воспитание, призванное формировать боевой, морально-психологический дух, побудить к физическому совершенствованию гражданина патриота, производить глубокое понимание общественного долга, готовности в любое время встать на защиту Украины, овладевать военными и военно-техническими знаниями, а также изучать боевые традиции и героические страницы истории украинского народа, его вооруженных сил.

Воспитанник национальной школы должна вырастать патриотом Украины. И если попытки государственной системы образования сделать русского "Украинский" является нарушением прав ребенка, то ее стремление, чтобы и русский, и еврей, и поляк, рядом с Украинской были честными гражданами и патриотами, уважали законы и традиции народа Украины, на земле которой они живут, является вполне правомерным.

Общественно-государственный уровень становления национального сознания предполагает заботливое отношение к национально-культурных ценностей других народов, привитие чувства национальной, расовой, конфессиональной толерантности.

Важная роль в национальном возрождении Украины отводится изучению украинского языка, потому что только благодаря ей можно глубже познать традиции, обычаи, психологию, национальный дух украинском, преодолеть национальный нигилизм, янычарство, которые культивировались в Украине на протяжении веков. Язык - это основа национального достоинства и отношение к ней является проявлением национального самосознания, а затем и гражданской позиции. Повышение речевой культуры, статуса национальных языков будет способствовать укреплению межэтнических отношений, культуры отношений человека и нации, а также выработке доброжелательного отношения к представителям других этносов и народов.

В формировании духовности личности главное место занимает мировоззрение как обобщенная система взглядов на мир и на свое место в нем, понимание смысла жизни. Мировоззрение является определяющим в жизни человека, направляет его поведение, познавательную и творческую деятельность, способствует системности полученных знаний, впечатлений, наблюдений. Народный мировоззрение впитывает в себя лучшие образцы идеи народовластия, гуманизма, народной морали и эстетики, которые наиболее полно отражены в народной мифологии, фольклоре, календарно-семейной обрядности.

Обогащение духовности личности предполагает освоение как национальных, так и мировых достижений культуры. Национальное и общечеловеческое должны рассматриваться как два аспекта единого общечеловеческого процесса. Глубинное освоение, обогащение национального с одновременно освоение общечеловеческого, его обогащения.

Значительное место в формировании духовности человека занимает семейно-бытовая культура, в которой наиболее полно заложены нормы отношений в семье, воспитание уважительного отношения к родителям, женщине-матери, дедушки, бабушки и др. Содержание семейно-бытовой культуры способствует сохранению родного языка, традиций, истории, родословной, обеспечение духовного единства поколений, непрерывность прошлого, настоящего и будущего нации, общества в целом.

Формирование духовности тесно связывают с религиозными воспитательными традициями. Каждая религия большей или меньшей степени взаимодействует с культурой соответствующего этноса. Церковь воспитывает уважение молодежи к старшим поколениям, патриотические чувства, милосердие, регламентирует доброжелательные нормы отношений между людьми, длительное время оставаясь духовной сокровищницей.

Важное место в системе национального воспитания занимает утверждение принципов общечеловеческой морали: правды, справедливости, любви, доброты, патриотизма, трудолюбия, уважения к старшим. Эффективность нравственного воспитания значительно возрастает в случае его опоры на народную мораль, традиции, обычаи, обряды, которые включают в себя высокие нравственные ценности (идеи, идеалы, взгляды, поведенческие нормы), обогащенные тысячелетним опытом мудрости народа, имеют нравственный потенциал, направленный на воспитание личности.

Формирование гражданских рис предусматривает художественно-эстетическую образованность и воспитанность личности. Народ всегда стремился строить свою жизнь, культуру, быт, досуг по законам красоты.

Трудовая активность, сформированность творческой, трудолюбивой личности, цивилизованного хозяина формируется как под влиянием социальной среды, так и в процессе трудового обучения и воспитания, направленного на выработку соответствующих навыков и умений, профессионального мастерства, готовности к жизнедеятельности в условиях рыночных отношений.

Физическая культура - неотъемлемая часть общей культуры личности. Полноценное физическое развитие личности, сформированность ее физических способностей, укрепление здоровья, гармонии тела и духа, человека и природы - основа физического воспитания. Физическая культура, как и любая другая, всегда национально своеобразна. Украинский физическая культура уходит своими корнями времен Киевской Руси, когда были выработаны прекрасные методы подготовки, закаливание детей, формирование воинского рыцарства и мужества. Образцом национального физического воспитания, самосовершенствования тела и духа была эпоха Запорожской Сечи, где сила и выносливость, закалка тела в повседневной жизни и военных делах осуществлялись в постоянных играх, забавах, танцах, соревнованиях.

Приоритетным направлением нравственного становления гражданина является воспитание у детей и молодежи уважения к Конституции, законов Украины, национальной символики, глубокого осознания взаимосвязи между действиями свободы, прав человека и его гражданской ответственностью. Все это составляет правовую культуру личности.

Формирование экологической культуры, гармоничных отношений человека и природы занимает в Украине особое место. Это вызвано многими причинами и, прежде всего, последствиями Чернобыльской катастрофы, высоким уровнем радиационной, химической загрязненности окружающей среды. Нашим детям крайне необходимы чувство ответственности за природу как национальную и общечеловеческую ценность, основу жизни на земле, хозяйственные, гуманные принципы природопользования.

Осознание стремление повысить эффективность сквозной системы национального воспитания не исключает, а предполагает бережное отношение к достижениям отечественного и мирового педагогического опыта, глубокую осведомленность Декларации прав ребенка, Конвенцией о правах ребенка и другими документами ООН, которыми руководствуются все граждане, учебно-воспитательные учреждения и правительства стран мирового сообщества.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее