Меню
Главная
Авторизация/Регистрация
 
Главная arrow Культурология arrow Погребения Черняховской культуры

Ориентация погребенных по обряду ингумации

Из исследований погребальных памятников трех могильников следует, что при ингумации:

- северная ориентация (45 положений) скелетов преобладала, причем керамика была расположена в основном над головой костяка и внизу ног;

- северо-западная ориентация (24 положения) - в таких погребениях керамика была расположена преимущественно с западной стороны;

- западная ориентация (12 положений) характерна для могильника Боромля, в основном безынвентарные;

- юго-западная ориентация встречается крайне редко, всего два раза, и только в детских погребениях, безинвентарно или же с малым количеством инвентаря.

Как правило, трупоположения залегали несколько ниже гумусированного слоя, чаще всего в материке, в паре метров глубины от современной поверхности.

В связи с этим следует хотя бы кратко остановиться на вопросе о статусе погребенных в черняховских могилах с западной ориентировкой. По сравнению с преобладающими «северными» ингумациями, их примерно в три раза больше, чем «западных», могилы с западной ориентировкой в массе своей являются более поздними и отличаются бедностью сопровождающего инвентаря. Недавно О.В. Петраускас провел детальную ревизию «западных» погребений и пришел к хорошо обоснованному заключению, что они датируются примерно с 330 г. Иначе говоря, эта обрядовая особенность появляется уже внутри вполне сформировавшегося готского социума. Киевскому исследователю удалось убедительно показать, что по остальным признакам погребального обряда и инвентарю западную ориентацию имели потомки лиц, предки которых ранее ничем особо не отличались от массы населения. Он еще раз обратили внимание на возрастание числа «западноориентированных» захоронений на поздней ступени развития черняховской культуры. При этом планиграфический анализ достаточно убедительно показал, что на этой стадии обе группы населения, практиковавшие разную ориентацию покойных, уже жили достаточно обособленно друг от друга, поскольку хоронили своих мертвых на разных участках кладбища.

Г.Ф. Никитина попыталась суммировать признаки христианизации черняховцев, добавив сюда «обол» Харона. Правда с последним аргументом трудно согласиться, так как в античном мире обычай класть в рот или руку погребенного медную монету для перевозчика в Аид Харона появился за много веков до начала христианства и был связан с языческими верованиями. Он известен в дохристианских германских «княжеских» погребениях, в частности в могильниках Лейна и Хаслебен. Да и сама по себе западная ориентировка погребенных не может считаться надежным маркером раннехристианских могил, так как она появляется у германцев гораздо раньше принятия ими христианства.

 
< Предыдущая   СОДЕРЖАНИЕ   Следующая >
 

Предметы
Агропромышленность
Банковское дело
БЖД
Бухучет и аудит
География
Документоведение
Естествознание
Журналистика
Инвестирование
Информатика
История
Культурология
Литература
Логика
Логистика
Маркетинг
Математика, химия, физика
Медицина
Менеджмент
Недвижимость
Педагогика
Политология
Политэкономия
Право
Психология
Региональная экономика
Религиоведение
Риторика
Социология
Статистика
Страховое дело
Техника
Товароведение
Туризм
Философия
Финансы
Экология
Экономика
Этика и эстетика
Прочее