· Миграция. Антисемитизм. Религиофобия.

Освещение этой конфликтной ситуации наблюдалось в течение всего изучаемого периода. Во Франции в принципе стоит ребром вопрос миграции. Выше мы привели цифры об увеличении количества миграционных потоков во Францию, что естественно, способствовало росту безработицы, а также увеличению нетерпимого отношения к приезжим, в том числе в прессе заговорили о возобновлении религиозных войн: «Президент Modem объясняет, что религиозная напряженность может быть восстановлена при такой атмосфере, схожей с гражданской войной. Политики, которые используют разделение между французами, играют с огнем. <…> Я писал о религиозных войнах времен Генри IV. И то, что сейчас происходит, так это возвращение религиозных войн, они уже недалеко от нас, они угрожают нашему дому» Marianne. Franзois Bayrou: "Oui, les guerres de religion sont revenues!" URL: http://www.marianne.net/francois-bayrou-oui-les-guerres-religion-sont-revenues-100233513.html. (Дата обращения: 26.03.2016)..

Волны публикаций об антисемитизме были особенно ощутимы после терактов в январе и ноябре. Среди населения повысился уровень недоверия к мусульманской религии, и на страницах исследуемых изданий неоднократно появлялись публикации, в которых использовались такие термины как «религиофобия» и «исламофобия»: «Критика ислама, как отмечают защитники этого слова, является маской, под которой прячется расизм. Если же мы говорим о человеке, рожденном в мусульманской семье, он словно становится носителем недостатков, в таком случае мы имеем дело не только с расизмом, но и с антисемитизмом, который не критикует религию, но провозглашает ненависть как в отношении к евреям, например» Le Monde. Evitons le terme d'«islamophobie». URL: http://www.lemonde.fr/idees/article/2015/03/24/evitons-le-terme-d-islamophobie_4600376_3232.html. (Дата обращения: 26.03.2016)..

Особенно остро встал вопрос в октябре 2015 г. когда правительство приняло решение снизить квоту на количество мигрантов во Франции. Журналисты даже приводили статистику, касающуюся отношения Французов к мигрантам. «Менее четверти респондентов (23%) считают, что иммиграция это шанс для Франции. Парижский регион немного больше готов приветствовать иностранцев (29%, что на 6% выше, чем в среднем по стране). Разделение между правыми и левыми является весьма значительно: 47% левых считают приход мигрантов положительным фактом для Франции, против 10% правых и 3% сторонников Национального фронта» Le Monde. Les Franзais perзoivent leur pays comme inйgalitaire. URL: http://www.lemonde.fr/societe/article/2015/11/30/les-francais-percoivent-leur-pays-comme-inegalitaire_4820830_3224.html. (Дата обращения: 26.03.2016).. Стоит также заметить, что вне зависимости от потоков миграции, 28% французов считает, что они находятся в неравных условиях Там же.. Однако после публикации во всех СМИ фотографии умершего турецкого мальчика Айлана, французы стали более благосклонны в восприятии мигрантов и политических беженцев, несмотря на сохранение множественных «но» по отношению к приезжим: «Публикация фотографии [умершего мальчика] спровоцировала прилив сознательности и… совестливости. Опросы, проведенные за неделю до трагедии и после, отразили драматические изменения: 53% французов высказались за размещение беженцев на территории страны, что выше на 9 пунктов, чем в начале месяца. <…> Однако это не способствует уменьшению уровня недоверия и подозрения к мигрантам и беженцам, а также рисков в экономическом и социальном плане» Le Monde. Les Franзais restent partagйs sur l'accueil des йtrangers. URL: http://www.lemonde.fr/politique/article/2015/09/16/les-francais-partages-sur-l-accueil-des-etrangers_4758850_823448.html. (Дата обращения: 26.03.2016)..

Примечательно, что по данной теме, касающейся антисемитизма и исламофобии, неоднократно печатались материалы о питании в школьных столовых. По инициативе партии Николя Саркози, школьные столовые по всей стране должны отказаться от свинины в своем меню. Изначально это инициатива проводилась в контексте распространения здорового питания среди подрастающего поколения, отмечалось, что свинина способствует распространению ожирения. Однако в течение довольно короткого времени, проблема школьного питания закономерно приобрела религиозный окрас. Учителя и повара школ начали высказываться о том, что исключение из меню столовых одного из продуктов приведет к ряду вопросов: почему кто-то может есть свинину, а кто-то нет? Кроме того, отмечалось также, что в столовых не должно происходит разделения по религиозному признаку, а если оно произойдет, то это придет к образованию религиозных гетто: «Я хочу избежать такой системы, при которой дети сгруппированы за столом по религиозному признаку» Le Monde. Le menu sans porc dans les cantines scolaires de Chalon-sur-Saфne en dйbat au tribunal. URL: http://www.lemonde.fr/societe/article/2015/08/11/le-menu-sans-porc-dans-les-cantines-scolaires-de-chalon-sur-saone-en-debat-au-tribunal_4720960_3224.html. (Дата обращения: 26.03.2016).. Также говорилось и о травматизации детской психики: «Ребенок будет очень травмирован, если свиная отбивная будет ему подана, и он будет вынужден ее съесть, несмотря на свои религиозные убеждения» Там же. .